Moartea Asiriei. Moartea puterii asiriene Ce regat s-a format după căderea Asiriei

Astfel, în jurul anului 660 Asiria era la apogeul puterii sale; dacă a pierdut unele zone care au fost deținute anterior de 1iglatpalasar sau Srgon, ea a câștigat Egiptul. Dar, începând din acest moment, evenimentele au escaladat, ceea ce a dus apoi Asiria la distrugere rapidă.

În statul asirian nu au lipsit oamenii care doreau distrugerea acestuia. Popoarele din Asia de Vest considerau principalii lor dușmani nobilimea asiriană (inclusiv oficiali administrație și mare preoție), militarii și negustorii urbani - un mic grup de oameni care au dobândit bogății nemaiauzite la scara vremii și au exploatat restul populației din Orientul Mijlociu în propriile interese. Întregul Răsărit a trăit cu visul morții Asiriei, „grozna leilor” și speranța căderii Ninivei, „cetatea sângelui”. Reprezentanții triburilor marginale, încă necucerite, și captivii reinstalați pe noi pământuri și membrii comunității exploatați, precum și reprezentanții cercurilor de sclavi din afara Asiriei propriu-zise au fost de acord cu acest lucru, în același timp, în cadrul elitei privilegiate a proprietarilor de sclavi, ca și noi Am indicat deja, a existat o luptă internă constantă între nobilimea militară și de serviciu, pe de o parte, și nobilimea de sclavi a templelor și orașelor, în special babiloniene, pe de altă parte.

Lat mase- fermierii, artizanii și sclavii nu acționaseră încă ca o forță politică independentă, lupta lor de clasă se manifesta încă în fuga de proprietarii lor și uciderea proprietarilor individuali de sclavi; Dar aceste mase reprezentau o uriașă forță ascunsă care putea intra în mișcare în cazul unei înfrângeri militare sau al slăbirii puterii statului.

În asemenea condiții, putem vorbi nu atât despre motivul pentru care puterea asiriană a pierit, cât despre ce i-a permis să-și continue existența pentru o perioadă relativ lungă de timp. Motivul pentru aceasta a fost în principal lipsa unității necesare și a forțelor militare suficiente printre oponenții săi.

Cu toate acestea, succesele militare constante ale Asiriei au dus la faptul că pericolul extern a început să fie subestimat de către clasa conducătoare, în timp ce discordia dintre facțiunile sale individuale s-a intensificat. În ceea ce privește armata asiriană, deși nu există dovezi că Asiria a început să recurgă la trupe de mercenari (singura excepție este menționarea șefului regimentului cimmerian sub Esarhaddon), într-un fel sau altul această armată a fost umplută cu elemente străine recrutate din printre tot felul de popoare cucerite. Oportunitatea de a face bani în timpul campaniilor (în special în perioada succeselor militare asiriene) a transformat o parte semnificativă a acestor războinici într-un instrument ascultător al proprietarilor de sclavi asirieni, dar în cele din urmă, starea de spirit ostilă a populației în ansamblu nu a putut. ajuta, dar afectează armata și nu putea să nu submineze eficiența ei în luptă.

Pe de altă parte, lupta îndelungată cu asirienii a contribuit la acumularea de experiență de luptă în rândul adversarilor lor. Perfecţiune organizatie militarași armele, tehnologia de asediu înalt nu puteau fi mult timp un monopol numai al asirienilor. Babilonienii, urartienii, medii, elamiții au adoptat tactici asiriene și echipament militar. Apariția detașamentelor de pușcă de cavalerie ale cimerienilor și sciților cu tacticile lor speciale în Asia de Vest a fost importantă. Poate că s-au alăturat și cimerienilor și sciților locuitorii locali de la periferia posesiunilor asiriene. Acum, pentru căderea Asiriei, tot ce era nevoie era o alianță militară suficient de puternică a oponenților săi. Mardukapaliddin a încercat la un moment dat să creeze o astfel de alianță; începând cu anii 50 ai secolului al VII-lea. î.Hr e. Diferite coaliții se formau din nou împotriva Asiriei și singura întrebare era care dintre ele ar fi suficient de puternic pentru a răsturna jugul asirian.

Complicarea situației internaționale

Între 657 și 655 Don. e. Psametichus, fiul lui Necho, care era la vremea aceea conducătorul uneia dintre regiunile Egiptului, a intrat într-o alianță cu Guggu, regele lidian, care, după ce a respins temporar atacul cimerienilor, a crezut că nu mai are nevoie de sprijinul Asiriei. Pe baza acestei alianțe, Psammetichus preia tronul faraonilor, probabil distrugând în acest proces garnizoanele asiriene. Egiptul a fost pierdut în fața Asiriei. Regele asirian nu a reușit să organizeze o nouă campanie de subjugare a Egiptului, deoarece toată atenția și forțele sale au fost distrase către lupta împotriva dușmanilor care amenințau nucleul principal al statului. În 655 începe războiul dintre Asiria și Elam. Trupele asiriene i-au învins pe elamiți și pe aliații lor aramaici și caldeeni, apoi, trecând râul Karun, au luat capitala Elamului, Susa. Regele elamit Teumman a fost capturat și decapitat în vederea predării armatei elamite.

În ciuda acestui succes, situația a devenit din ce în ce mai complicată. La un moment dat, asirienii se așteptau la o invazie a cimerienilor (care au luat Sardes, capitala Lidiei, în jurul anului 654), precum și a urartienilor. Dar forțele cimmeriene s-au trezit legați pentru o lungă perioadă de timp în Asia Mică, unde Lydia a continuat să reziste. Nici statul Urartu nu a intrat în conflict cu Asiria; dar în 653-652. Don. e. Regele babilonian, fratele lui Asurbanipal, Shamash-shumukin, s-a răzvrătit.

Shamash Shumukin, înrudit cu nobilimea babiloniană și, evident, bazându-se pe susținătorii săi din Asiria, a reușit să creeze o armată puternică în Babilon și să cucerească de partea sa atât nobilimea babiloniană, cât și cea caldeană. În plus, a intrat în secret într-o alianță cu arabii, cu triburile aramaice, se pare că și cu Media, poate cu Egiptul și, bineînțeles, cu inevitabilul participant la toate coalițiile anti-asiriene - Elam. Dar, în ciuda tuturor măsurilor luate de Shamashshumukin, cursul evenimentelor a fost fără succes pentru el. Asirienii, care au pornit mai întâi sub comanda lui Asurbanipal însuși, care până atunci, se pare, nu participase niciodată la campanii, preferând să studieze în biblioteca sa și să participe personal la tortura și execuția prizonierilor, au reușit să împiedice unirea Elamiti cu babilonienii. Shamash-shumuk a fost învins și s-a retras în Babilon, unde a fost asediat.

Detașamentele auxiliare arabe au încercat să pătrundă pentru a-l ajuta pe Shamash-shumukin, dar au fost înfrânți pe un teren necunoscut străbătut de canale și au fost nevoiți să se refugieze în spatele zidurilor Babilonului, unde foametea era deja răspândită atunci. Între timp, grupurile vestice de arabi au fost înfrânte de regele Moabului (state la est de Iordan) loial lui Asurbanipal. O altă lovitură de stat a avut loc în Elam și a început o lungă perioadă de tulburări. Poziția babilonienilor asediați a devenit fără speranță. Conform datelor asiriene, au ajuns la punctul de canibalism. Shamash Shumukin s-a ars în palatul său. Asirienii care au izbucnit în oraș au efectuat un masacru brutal al susținătorilor lui Shamash-shumukin.

Războiul, însă, nu s-a terminat încă - a rămas Elam, unde a predominat din nou grupul anti-asirian al nobilimii. Asirienii au reluat Susa și în 646 î.Hr. e. din nou și-au ridicat protejatul la tron. În anii de tulburare care au urmat, pretendenții la tronul elamit au luptat unul împotriva celuilalt și, în același timp, au purtat război împotriva Asiriei. Nu a existat o unitate între elamiți, iar problema nu se putea termina decât cu înfrângerea lor completă și definitivă. În cele din urmă (în jurul anului 639 î.Hr.) asirienii au luat Susa pentru a treia oară. Orașul a fost distrus, cenușa regilor elamiți a fost aruncată din morminte, statuile zeilor elamiți au fost luate și numeroase obiecte de valoare, jefuite de elamiți în Babilon timp de multe secole, au fost returnate Babilonului. Astfel s-a încheiat existența independentă a Elamului.

Se pare că Asurbanipal a murit în jurul anului 633 î.Hr. e., iar de atunci a început noua perioada tulburări interne din Asiria, care au adus mai aproape căderea sa finală. Din păcate, fundalul acestor tulburări ne este încă neclar.

Moartea Imperiului Asirian

Știm foarte puține despre domnia succesorului lui Ashurbanipal, Ashuretelilani. În 626 g; î.Hr e. Tronul Babiloniei, care se pare că până atunci fusese ocupat de protejatul asirian Kandalanu, a fost capturat de Nabopolassar (Nabuapalusur), un conducător caldean care fusese anterior în slujba Asiriei. Ashuretelilani a făcut o încercare slabă de a-i atrage pe caldeeni de partea sa, dar din cauza procesului de fuziune a nobilimii caldeene și babiloniene care avansase mult până în acest moment, nu a mai fost posibil să-i înfrunte unul împotriva celuilalt, așa cum se făcuse înainte. . Nabopolassar a ținut Babilonul în mâinile sale. În curând, Ashuretelilani a fost aparent răsturnat de pe tron ​​în timpul unei lovituri de stat în Asiria. Evenimentele ulterioare ne sunt necunoscute până în 616, când un alt fiu al lui Asurbanipal, Sarak (Sinsharrishkun), era deja pe tronul Asiriei.

Până în acest moment, statul asirian a încetat aparent să exercite control administrativ nu numai asupra majorității regiunilor îndepărtate de acesta, ci și asupra regiunilor siriene și a fost forțat să intre într-o alianță cu Egiptul și chiar cu regatul Mana de la Lacul Urmia. . Asirienii nu recunoscuseră anterior acest regat ca o putere egală. Este posibil ca sciții să conducă multe teritorii asiriene la acea vreme. Cu toate acestea, regiunile centrale ale statului au fost ținute ferm de trupele lui Sarak.

Poziția Asiriei și a aliaților săi s-a deteriorat brusc când s-a format împotriva ei o coaliție puternică, formată din Babilonia (condusă de Nabopolassar) și Media (condusă de Cyaxares). Nu este clar, însă, dacă alianța dintre ei a fost încheiată de la bun început sau dacă a luat contur doar în timpul războiului însuși.

În perioada 616-615. î.Hr e. operațiunile militare dintre asirieni și babilonieni au continuat cu succes diferite. În noiembrie 615, medii, profitând de faptul că principalele forțe ale asirienilor operau împotriva Babiloniei, au străbătut trecătorii din Munții Zagra și au pătruns în Arrapha, adiacent regiunii indigene Asiriei. Acesta a fost începutul sfârșitului. În această perioadă, se pare că regatul Mana s-a supus Mediei, iar în iulie 614 medii au pătruns cu ușurință în Asiria propriu-zisă. Urmărindu-i pe asirieni care se retrăgeau în panică, ei au ajuns la Ashur. Orașul a fost luat cu asalt și jefuit. Nabopolassar s-a mutat pentru a-i ajuta pe medii, dar nu a ajuns la timp pentru asalt, aparent în mod deliberat, deoarece nu a vrut să fie acuzat că a profanat altarele Ashur. Pe ruinele Ashur, a fost încheiată (sau reînnoită) o alianță între Nabopolassar și Cyaxares; În același timp, Cyaxares i-a dat probabil fiica (sau nepoata) lui Nebucadnețar, moștenitorul bătrânului Nabopolassar.

Dar chiar și după căderea lui Ashur, Sarak încă nu și-a pierdut speranța. În 613 î.Hr. e. a ridicat triburile arameilor din Eufrat împotriva Babiloniei și, după ce l-a distras pe Nabopolassar din Asiria, a reușit să-l învingă. Cu toate acestea, zilele Asiriei erau numărate. În primăvara anului 612 Cyaxares, pe care cronica babiloniană îl numește acum nu „regele Mediei”, ci „regele Ummanmandei”, adică „barbarii” din nord în general, și Nabopolassar s-au întâlnit la Tigru, iar trupele lor combinate s-au mutat la Ninive. Asediul a durat din mai până la sfârșitul lunii iulie. În ciuda rezistență acerbă Asirieni, Ninive a fost luată, iar nobilimea asiriană, căzută în mâinile învingătorilor, a fost masacrată. Sarak, se pare, a urmat exemplul unchiului său Shamashshumukin și s-a aruncat în focul ușii sale în flăcări. Câștigătorii au luat un număr mare de prizonieri. O parte a armatei asiriene, condusă de Ashuruballit (se pare că fratele lui Asurbanipal), a pătruns în Harran, unde Ashuruballit sa declarat rege al Asiriei. A rezistat încă câțiva ani în zona Harran-Karkemish, mizând pe ajutorul faraonului egiptean Necho, până când, în cele din urmă, trupele asiro-egiptene au fost în cele din urmă învinse de babilonieni sub comanda prințului Nebucadnețar în anul 605 î.Hr. e. la Carchemish.


Asiria timpurie. 3000-727

În jurul anului 3000 PRINCIPIA ASIRIEI. Poporul asirian a apărut pe platourile din nord-estul Mesopotamiei, de-a lungul cursurilor superioare ale râului Tigru. Câmpia Asiria, care nu are granițe naturale, a fost în mod constant amenințată cu invazia vecinilor săi, în special hitiților, în nord-vest și Sumero-Babilonia în sud-est.

Pe la 2000-1200 DEZVOLTAREA MILITARĂ. Angajați într-o luptă nesfârșită pentru menținerea independenței, asirienii au devenit cel mai războinic popor din Orientul Mijlociu (în jurul anului 1400). Ei s-au bazat inițial pe un sistem de miliție neregulat, deși campania constantă le-a oferit acestor semi-soldați o abilitate militară excepțională. Dar, din cauza absenței îndelungate a milițiilor pe câmpuri și ateliere, economia asiriană a fost supusă unei presiuni serioase. Atinsă dimensiuni mari și putere considerabilă, Asiria a căzut simultan în declin (1230-1116).

La mijlocul secolului al XIII-lea. î.Hr e. Armatele asiriene au invadat chiar statul hitit – unul dintre cele mai puternice la acea vreme, au făcut campanii regulate – nu atât de dragul creșterii teritoriului, cât de dragul jafului – spre nord, în pământurile triburilor Nairi; ; spre miazăzi, trecând de mai multe ori prin străzile Babilonului; spre vest - spre cetățile înfloritoare ale Siriei și Feniciei.

1116-1093 DOMNIA LUI TIGLAT-PALASSER I. Asiria a devenit puterea principală în Orientul Mijlociu, poziție pe care a deținut-o aproape continuu timp de cinci secole. Tiglath-pileser a extins puterea asiriană în inima Anatoliei și - prin nordul Siriei - până la Marea Mediterană.
În cinstea triumfului său după cucerirea Feniciei, Tiglat-pileser I a făcut o ieșire demonstrativă cu navele de război feniciene în Marea Mediterană, arătându-i încă formidabilul rival Egipt care era într-adevăr o mare putere.

In jur de 1050 PERIOADA DE REDUCERE. Un alt val de migrație s-a revărsat prin Mesopotamia - de data aceasta nomazii aramaici. În cele din urmă, asirienii au respins sau au absorbit aceste triburi nomade migratoare și au recâștigat controlul asupra tuturor drumurilor majore din Orientul Mijlociu.

883-824 DOMNII ASSHURNASIRPAL II SI SALMAHACAPA III. Ei au mărșăluit cu foc și sabie prin Mesopotamia în munții kurzi și în Siria. A existat atunci o scurtă pauză în expansiunea asiriană, deoarece conducătorii slabi nu au putut să păstreze roadele cuceririlor din nord ale predecesorilor lor. Triburile aramaice care locuiesc în Mesopotamia au devenit, de asemenea, neliniștite și incontrolabile.

745-727 DOMNIA LUI TIGLAT-PALASSER III. Cu o mână fermă, a restabilit ordinea interioară în toată Mesopotamia, apoi a lansat o serie de expediții militare sistematice, restabilind granițele Asiriei în munții armeni de la nord de Lacul Van și Muntele Ararat și apoi cucerind Siria, Palestina și ținuturile aflate la est de Iordanul. În anii următori, a desfășurat campanii repetate de-a lungul acestor granițe pe care le stabilise, menținând ordinea prin insuflarea fricii și afirmând efectiv dominația asiriană. Ultima sa operațiune importantă a fost capturarea Babilonului.

ÎN timpul domniei lui Tiglat-pileser al III-lea, armata asiriană, formată anterior din războinici care aveau terenuri, a fost reorganizată. De atunci, armata a început să fie recrutată mai ales dintre fermierii săraci, înarmandu-i pe cheltuiala statului. Așa a apărut o armată permanentă, numită „detașamentul regal”, care includea prizonieri. În plus, era un detașament special de soldați care îl păzea pe rege armata permanenta a crescut atât de mult încât Tiglath-pileser a desfăşurat unele campanii fără a recurge la miliţiile tribale.

Asiria. 722-612 î.Hr

722-705 DOMNIA LUI SARGON II. S-a confruntat cu o alianță puternică a provinciilor nordice rebele și a triburilor și naționalităților vecine din Armenia, Caucaz și Media. Într-o serie de campanii, el a recucerit provinciile rebele și și-a extins stăpânirea mai spre nord, precum și în centrul și sudul Anatoliei. Apoi s-a întors în Mesopotamia și a înăbușit cu brutalitate o altă răscoală în Babilon. Sargon a fost încoronat rege al Babiloniei.

705-681 DOMNIA LUI SENACHERIB. S-a confruntat cu revolte similare în Siria, Babilon și Palestina (acesta din urmă fiind locul unde a suferit celebra sa înfrângere la Ierusalim în 701, sau poate în timpul unei campanii ulterioare din 684; vezi 2 Regi, cap. XVIII și XIX. Această înfrângere a fost poate o consecință). a epidemiei care a lovit armata sa). Dar, în cele din urmă, a recucerit provinciile pierdute, iar succesele sale militare s-au încheiat cu o altă înfrângere a Babilonului în 689.

681-668 DOMNIA LUI ASARHADDON. El a fost capabil să mențină o ordine interioară mai bună decât predecesorii săi. După ce a respins atacurile cimerienilor, un popor indo-european care locuia în sudul Rusiei și în Caucaz, Esarhaddon a cucerit Egiptul (671). Trei ani mai târziu, a murit în timp ce înăbușea o revoltă în această țară.

688-625 DOMNIA LUI ASSHURBANAPAL (FIUL LUI ASARHADDON). A înăbușit revoltele egiptene (în 668 și 661) și a lansat mai multe campanii de succes de-a lungul granițelor de nord. Babilonul s-a răzvrătit din nou - în 698 - sub conducerea fratelui său vitreg Shamashumukin. După o luptă grea de patru ani, Asurbanipal a înăbușit revolta cu barbarie tipică asiriană. Între timp, Egiptul s-a răzvrătit din nou și a alungat garisonii asirieni, în timp ce arabii și elamiții au profitat de dificultățile asiriene pentru a ataca dinspre nord, vest și est. Asurbanipal i-a învins pe arabi, apoi s-a întors spre est pentru a-i zdrobi și practic extermina pe elamiți. În ciuda succeselor sale, lupta disperată a epuizat țara, aproape distrugând țărănimea asiriană rezistentă - coloana vertebrală principală a armatei. Atinsă apogeul puterii și splendorii sale, Asiria era acum forțată să se bazeze pe mercenari, mai ales din triburile scitice sălbatice care îi înlocuiseră pe cimerieni de-a lungul granițelor sale de nord. După moartea lui Ashurbanipal, hoardele lor s-au revărsat peste granițele estice, cutreierând aproape nestingherite imperiul care se prăbușește.

În plus, elita conducătoare, pentru a-și consolida puterea, a eliberat treptat clasa conducătoare de „taxa de sânge”. Toate acestea au dus la creșterea proporției de mercenari din armata asiriană. Numărul războinicilor recrutați din triburile cucerite a crescut brusc și în curând au început să constituie majoritatea armatei asiriene. Eficiența în luptă a unei astfel de armate în contextul războaielor victorioase a fost ridicată. Dar când Asiria a fost slăbită de revoltele interne ale sclavilor și triburilor înrobite și a început să sufere înfrângeri, armata asiriană a început rapid să-și piardă eficiența de luptă.

645 ÎNFRINGERE A ELAM.Asurbanipal a devastat și a jefuit cu brutalitate Elamul, reușind să înfrângă vechiul inamic al Asiriei. Dar Asiria însăși era deja în pragul distrugerii.

626 BABILON REVOLUŢIA. Liderul rebelilor, satrapul Nabupalasar, a intrat într-o alianță cu regele median Cyaxares, care s-a răsculat și împotriva Asiriei.

616-610 GG. CADEREA ASIRIEI. Aliații medii și babilonieni (armatele lor includeau mulți sciți) au invadat Asiria.

În 615 î.Hr. e. PRIMELE ATACURI. Medii au apărut la zidurile capitalei statului - Ninive. În același an, Nabopolassar a asediat centrul antic al țării - Ashur.

În 614 î.Hr. e. CAPTURA LUI ASSHUR. Medii au invadat din nou Asiria și s-au apropiat, de asemenea, de Așur. Nabopolassar și-a mutat imediat trupele să li se alăture. Așur a căzut înainte de sosirea babilonienilor, iar la ruinele sale regii Mediei și Babilonului au intrat într-o alianță, pecetluită printr-o căsătorie dinastică.

612 căderea lui Ninive. Forțele aliate au asediat Ninive și au luat-o doar trei luni mai târziu. Orașul a fost distrus și jefuit, medii s-au întors pe pământurile lor cu o parte din pradă, iar babilonienii au continuat cucerirea moștenirii asiriene.

610 î.Hr ÎNFRINGEREA ULTIMELE TRUPE ASIRIENE. Rămășițele armatei asiriene, întărite de întăriri egiptene, au fost înfrânte și alungate dincolo de Eufrat. Cinci ani mai târziu, ultimele trupe asiriene au fost înfrânte. Așa și-a încheiat existența prima putere „mondială” din istoria omenirii.

Arta războiului: Lumea anticăși Evul Mediu [SI] Andrienko Vladimir Aleksandrovich

Capitolul 3 Căderea Imperiului Asirian: Motivele declinului rapid

Căderea Imperiului Asirian: Cauzele declinului rapid

Dar apoi a început declinul rapid al puterii asiriene. Marele rege Asurbaniapal a făcut multe expediții militare. El a mutat capitala Asiriei în orașul Ninive, unde a fost fondată celebra bibliotecă, numită mai târziu babilonian. Acest rege însuși a fost înfățișat nu în stilul tradițional asirian ca un războinic care ucide dușmani, ci ca un rege constructor. Sub el, la Ninive a fost ridicat un palat foarte frumos. Și acest rege era foarte educat. De exemplu, cunoștea perfect limba sumeriană, care atunci era deja uitată. Dar tulburările interne și revoltele chinuiau deja țara. În plus, amenințarea cu invaziile nomade era puternică. Mai întâi au fost cimerienii, iar apoi triburile formidabile ale sciților.

Imediat după moartea regelui Asurbaniapal în 627 î.Hr. e. O răscoală a izbucnit în Babilon, iar locuitorii orașului l-au chemat în ajutor pe prințul caldean Nabuapluutsur. Noul rege asirian Ashuratelilan și liderul său militar Sinshumulishar au purtat un război încăpățânat împotriva lui. Între timp, provinciile sale vestice s-au îndepărtat de Asiria. Faraonul Psammetich a cucerit Asdodul, iar regele evreu Iosia a cucerit nordul Palestinei.

La sfârşitul anului 626 î.Hr. e. Nabuapluutsur a fost proclamat rege al Babiloniei. El a intrat într-o alianță cu regele Mediei și cu arabii, după care au început să-i împingă pe asirieni din trei părți.

În 616 î.Hr. e. Nabuapluutsur i-a învins la Kablini. În 615 î.Hr. e. Babilonienii au asediat Ashur. Sinsharishkun, care a domnit atunci în Asiria, a reușit să apere capitala antică, dar în anul 614 î.Hr. e. Așur a fost totuși capturat de regele Mezilor, Cyaxares. Orașul a fost jefuit și distrus, cea mai mare parte a populației sale a fost măcelărită.

În 612 î.Hr. e. Armata combinată de babilonieni și medii, după un asediu de trei luni, a cucerit capitala asiriană Ninive. Acest oraș frumos a fost, de asemenea, transformat într-un morman de ruine, locuitorii lui au murit. Regele Sinsharishkun, după cum spune legenda, s-a ars în palatul său împreună cu toate comorile sale.

Și în 609 î.Hr. e. Babilonienii i-au terminat în cele din urmă pe asirieni și istoria acestui stat sa încheiat.

Care au fost motivele căderii rapide și atât de zdrobitoare? Răspunsul este destul de simplu. Asiria a purtat război de dragul războiului însuși. Au fost atât de duși de întreprinderile lor militare și s-au delectat cu măreția și puterea lor, încât au trecut cu vederea ce forțe se preparau în jurul lor.

La urma urmei, Asiria s-a trezit înconjurată de o întreagă mare de popoare ostile ei! Și era prea mică pentru a înota în această mare fără să se înece sau să se dizolve. Desigur, mulți îmi vor obiecta că Macedonia era o țară mică, iar Alexandru cel Mare a ajuns până în India! Dar Alexandru a fost ajutat în mișcarea sa către Est de întreaga lume greacă și s-a adaptat rapid la noile condiții. El nu a distrus cultele locale și a respectat zeii străini și obiceiurile străine. Mai mult, după ce a învins Imperiul Persan, el însuși a adoptat obiceiurile lor și a fost încoronat „rege al regilor” ca despot persan, dar nu ca rege al macedonenilor și grecilor liberi. El nu a făcut din ura și distrugerea scopul politicii sale externe.

Asirienii cruzi nu au reușit să înțeleagă atunci că constrângerea și frica sunt bune doar în unele cazuri și, uneori, merită să folosiți politica „morcovilor”. Mai mult, au văzut câte state vecine au devenit mai puternice și semințele de ură pe care le-au semănat au răsărit în propria lor durere.

Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Istoria Germaniei. Volumul 1. Din cele mai vechi timpuri până la creație Imperiul German de Bonwech Bernd

Pacea germanică în timpul declinului Imperiului Roman de Apus Războaiele lui Alaric cu Imperiul Roman de Răsărit și de Vest, scurta pace din 397 și în cele din urmă invazia vizigotă din 401 au afectat poziția altor alianțe tribale vest-germane. Aproximativ 400 sub necunoscut

Din cartea Egipteni [De la civilizația antică până în zilele noastre] de Isaac Asimov

Capitolul 6 Căderea Imperiului Reformatorul religios Toată gloria Egiptului a fost subminată de regina Ti - soția lui Amenhotep al III-lea și mama noului faraon, Amenhotep al IV-lea. Ea era din Mitanni și se pare că nu avea nicio simpatie pentru sistemul religios egiptean la nesfârșit de complex.

Din cartea Istoria lumii antice [cu ilustrații] autor Nefedov Serghei Alexandrovici

NAŞTEREA ŞI MOARTEA IMPERIULUI ASIRIAN Eu sunt Sanherib, marele rege, puternicul rege, regele lumii locuite, regele Asiriei... De la Marea de Sus, unde apune soarele, până la Marea de Jos, unde soarele răsare, am plecat toate punctele negre în picioare... Analele lui Sanherib. Acum noi

Din cartea Istoria Evului Mediu. Volumul 1 [În două volume. Sub conducerea generală a S. D. Skazkin] autor Skazkin Serghei Danilovici

Cauzele declinului și consecințele mișcării cruciate Până la sfârșitul secolului al XIII-lea. mișcarea cruciată s-a stins. Motivul principal aceasta s-a datorat socio-economice şi schimbări politice V Europa de Vest. În legătură cu ascensiunea generală a forțelor productive, consecințele dezastruoase

Din cartea Declinul și căderea Imperiului Roman de Gibbon Edward

CAPITOLUL LXXI Vedere exterioară a ruinelor romane în secolul al XV-lea. - Patru cauze ale declinului și distrugerii. - Exemplu de Colosseum. - Actualizare oraș. - Concluzie. În ultimele zile ale domniei lui Eugen al IV-lea, omul de știință Poggio și unul dintre prietenii săi i-au fost în slujba

Din cartea Arta războiului: Lumea antică și Evul Mediu [SI] autor Andrienko Vladimir Alexandrovici

Capitolul 3 Căderea Imperiului Asirian: Motivele declinului rapid Dar apoi a început declinul rapid al puterii asiriene. Marele rege Asurbaniapal a făcut multe expediții militare. El a mutat capitala Asiriei în orașul Ninive, unde a fost fondată celebra bibliotecă,

Din cartea Istoria orașului Roma în Evul Mediu autor Gregorovius Ferdinand

Din cartea Lucrări alese despre spiritul legilor autor Montesquieu Charles Louis

Din cartea Istoria societăților secrete, uniunilor și ordinelor autorul Schuster Georg

CAPITOLUL OPT. MISTERELE VEMURILOR DECLINĂRII IMPERIULUI ROMAN MISTERELE LUI MITHRAES Pe lângă cultul lui Isis și lui Bacchus, pe care le-am întâlnit mai sus, principala religie pentru mântuirea păgânismului muribund au fost misterele lui Mithra, care s-au răspândit și s-au bucurat de mari. popularitate.

Din cartea Millennium around the Negre Sea autor Abramov Dmitri Mihailovici

Epoca loviturilor de palat și a declinului politicii externe a imperiului Învinsă în timpul împăratului Vasily al II-lea, nobilimea militaro-feudală provincială timp de un sfert de secol nu s-a putut uni pentru a continua lupta pentru putere. A devenit deosebit de dificil

Din cartea De la vremuri străvechi până la crearea Imperiului German de Bonwech Bernd

Pacea germanică în timpul declinului Imperiului Roman de Apus Războaiele lui Alaric cu Imperiul Roman de Răsărit și de Vest, scurta pace din 397 și în cele din urmă invazia vizigotă din 401 au afectat poziția altor alianțe tribale vest-germane. În jur de 400 la

Din cartea Tiberius. Succesorul lui Augustus de Baker George

Capitolul 2 Cauzele și consecințele formării unui imperiu mondial Consecințele morții lui Agripa au afectat mulți oameni și s-au reflectat în multe evenimente. Soarta lui Tiberius s-a schimbat și ea. Augustus nu a domnit niciodată singur. Nu era individualist și trăia într-o atmosferă de întâlniri și

Din cartea Istoria Asiriei antice autor Sadaev David Chelyabovich

Capitolul I. Structura statului şi relaţiile sociale ale Imperiului Asirian Structura statului Statul asirian s-a format, fără îndoială, după exemplul monarhiei casite din Babilon, nici în Asiria, regele nu era considerat, ca în Egipt, un zeu viața lui sau după

Din cartea Orientul antic autor Nemirovsky Alexander Arkadevici

Motivele prăbușirii statului asirian Statul asirian a dispărut fără urmă; populația sa indigenă vorbitoare de akkadian a fost aproape complet exterminată, iar rămășițele s-au amestecat cu arameenii, cărora le-a trecut chiar numele de „asirieni” (de unde grecii „sirieni” ca denumire).

Din cartea China: scurtă istorie cultură autor Fitzgerald Charles Patrick

Din cartea Istoria khazarilor-evrei. Religia Clanurilor Înalte de Dunlop Douglas

Capitolul 8 Motivele declinului khazarilor Pare clar că la un moment dat khazarii erau mult mai puternici decât toți vecinii lor, cu excepția grecilor bizantini și a arabilor din califat. Cu toate acestea, grupuri naționale precum bulgarii și georgienii care au suferit de pe urma lor sau

Placi - leu; decorul străzii care duce la Poarta Ishtar.
Începutul secolului al VI-lea î.Hr e., domnia lui Nabucodonosor al II-lea, Babilonul.
ÎN ultimii aniÎn timpul domniei lui Asurbanipal, a început prăbușirea statului asirian, centrele sale individuale au început să concureze între ele. În 629 î.Hr. e. Asurbanipal a murit, iar Sinshar-ishkun a devenit rege.

Trei ani mai târziu, în Babilon a izbucnit o revoltă împotriva stăpânirii asiriene. A fost condusă de liderul caldean Nabopolassar. În inscripțiile sale ulterioare, el a subliniat că anterior fusese „un om mic, necunoscut oamenilor”. La început, Nabopolassar și-a putut stabili puterea doar în nordul Babiloniei.

După ce a restabilit alianța tradițională a triburilor caldeene cu Elam, Nabopolassar a asediat Nippur. Cu toate acestea, sentimentele pro-asiriene erau puternice în oraș și nu a fost posibil să o luăm. În octombrie 626 î.Hr. e. Asirienii au învins armata lui Nabopolassar și au rupt asediul Nippurului. Dar până atunci, Babilonul trecuse de partea lui Nabopolassar și deja pe 25 noiembrie, acesta din urmă a domnit solemn în el, întemeind o nouă dinastie caldeeană (sau neobabiloniană). Cu toate acestea, o luptă lungă și acerbă cu asirienii mai era în față.

Abia zece ani mai târziu, babilonienii au reușit să captureze Uruk, iar în anul următor a căzut și Nippur, care, cu prețul unor mari greutăți și suferințe, a rămas fidel regelui asirian atât de mult timp. Acum întregul teritoriu al Babiloniei a fost curățat de asirieni. În același an, armata lui Nabopolassar a asediat Ashur, capitala Asiriei. Totuși, asediul a eșuat și babilonienii s-au retras, suferind pierderi grele. Dar curând o lovitură zdrobitoare a căzut asupra Asiriei dinspre răsărit. În 614 î.Hr. e. Medii au înconjurat cel mai mare oraș asirian, Ninive. Când nu au reușit să o ia, au asediat și capturat Ashur și i-au masacrat locuitorii. Nabopolassar, fidel politicii tradiționale a strămoșilor săi caldeeni, a venit cu o armată când bătălia s-a încheiat și Ashur a fost redus în ruine. Medii și babilonienii au intrat într-o alianță între ei, consolidând-o printr-o căsătorie dinastică între Nebucadnețar, fiul lui Nabopolasar, și Amytis, fiica regelui median Ciaxares.

Deși căderea lui Ashur a slăbit poziția puterii asiriene, în timp ce învingătorii erau ocupați cu împărțirea prăzii, asirienii, sub conducerea regelui lor Sin-shairshkun, au reluat operațiunile militare în Valea Eufratului. Dar între timp, medii și babilonienii au asediat împreună Ninive, iar trei luni mai târziu, în august 612 î.Hr. e., orasul a cazut. După aceasta, au urmat represalii brutale: Ninive a fost jefuită și distrusă, locuitorii ei tăiați.

O parte a armatei asiriene a reușit să se îndrepte spre orașul Harran din nordul Mesopotamiei și acolo, sub conducerea noului său rege Ashur-uballit al II-lea, a continuat războiul. Cu toate acestea, în 610 î.Hr. e. Asirienii au fost nevoiți să părăsească Harranul, în principal sub loviturile armatei medii. O garnizoană babiloniană a rămas în oraș. Dar faraonul egiptean Necho al II-lea, temându-se de întărirea excesivă a Babiloniei, a trimis întăriri puternice asirienilor un an mai târziu. Ashur-uballit a reușit din nou să-l captureze pe Harran, ucigându-i pe babilonienii staționați acolo. Cu toate acestea, Nabopolassar a sosit curând cu forțele principale și a provocat o înfrângere finală asirienilor.

Ca urmare a prăbușirii puterii asiriene, medii au capturat teritoriul indigen al acestei țări și Harran. Babilonienii au prins un punct de sprijin în Mesopotamia și se pregăteau să-și stabilească controlul asupra Siriei și Palestinei. Dar și faraonul egiptean a pretins dominația în aceste țări. Astfel, în tot Orientul Mijlociu au mai rămas doar trei state puternice: Media, Babilonul și Egiptul. În plus, în Asia Mică existau două regate mai mici, dar independente: Lidia și Cilicia.

În primăvara anului 607 î.Hr. e. Nabopolassar a transferat comanda armatei fiului său Nabucodonosor, concentrând controlul în mâinile sale afaceri interne state. Moștenitorul tronului s-a confruntat cu sarcina de a captura Siria și Palestina. Dar mai întâi a fost necesar să capturați orașul Karkemish de pe Eufrat, unde exista o puternică garnizoană egipteană și mercenari greci. În primăvara anului 605 î.Hr. e. Armata babiloniană a trecut Eufratul și a atacat Karkemish simultan dinspre sud și nord. O bătălie aprigă a început în afara zidurilor orașului, în urma căreia garnizoana egipteană a fost distrusă. După aceasta, Siria și Palestina s-au supus babilonienilor. Ceva mai târziu au fost cucerite și orașele feniciene.

În timp ce era în Siria cucerită, Nabucodonosor în august 605 î.Hr. e. a primit vestea despre moartea tatălui său în Babilon. S-a dus în grabă acolo și pe 7 septembrie a fost recunoscut oficial ca rege. La începutul anului 598 î.Hr. e. a făcut o călătorie în Arabia de Nord, încercând să-și stabilească controlul asupra rutelor caravanelor de acolo. În acest timp, regele lui Iuda, Ioiachim, îndemnat de convingerea lui Necho, a căzut din Babilon. Nabucodonosor a asediat Ierusalimul și la 16 martie 597 î.Hr. e. a luat-o. Peste 3 mii de evrei au fost duși în robie în Babilon, iar Nebucadnețar l-a pus pe Zedechia ca rege în Iuda.

În decembrie 595 - ianuarie 594. î.Hr e. au început tulburări în Babilon, probabil venite din partea armatei. Liderii rebeliunii au fost executați și ordinea a fost restabilită în țară.

Curând, noul faraon egiptean Apries a decis să încerce să-și stabilească puterea în Fenicia și a cucerit orașele Gaza, Tir și Sidon și, de asemenea, l-a convins pe regele Zedechia să se revolte împotriva babilonienilor. Nebucadnețar, cu acțiuni decisive, a împins armata egipteană înapoi la granița anterioară și în 587 î.Hr. e. După un asediu de 18 luni, a cucerit Ierusalimul. Acum, regatul lui Iuda a fost lichidat și anexat puterii neobabiloniene ca provincie obișnuită, mii de locuitori ai Ierusalimului (toată nobilimea din Ierusalim și o parte din artizani) conduși de Zedechia au fost luați în robie.

Sub Nabucodonosor al II-lea, Babilonul a devenit o țară prosperă. Acesta a fost momentul renașterii sale, a ascensiunii economice și culturale. Babilonul a devenit un centru de comerț internațional. S-a acordat multă atenție sistemului de irigare. În special, în apropierea orașului Sippar s-a construit un bazin mare, de unde au pornit multe canale, cu ajutorul cărora s-a reglementat distribuția apei în timpul secetei și inundațiilor. Bisericile vechi au fost restaurate și s-au construit altele noi. Un nou palat regal a fost construit în Babilon, a fost finalizată construcția ziguratului cu șapte etaje din Etemenanki, numit Turnul Babel în Biblie, și au fost amenajate faimoasele grădini suspendate. În plus, în jurul Babilonului au fost ridicate fortificații puternice pentru a proteja capitala de posibile atacuri inamice.

În 562 î.Hr. e. Nabucodonosor al II-lea a murit, iar după aceasta nobilimea și preoția babiloniană au început să se amestece în mod activ în politicile urmate de succesorii săi și să elimine regii pe care îi displau. În următorii doisprezece ani, pe tron ​​au fost trei regi. În 556 î.Hr. e. tronul i-a revenit lui Nabonid, care era arameu, spre deosebire de regii neobabilonieni de origine caldeană care l-au precedat.

Nabonid a început să realizeze reforma religioasă, punând pe primul loc cultul zeului lunii Sin în detrimentul cultului supremului zeu babilonian Marduk. Astfel, se pare că a căutat să creeze o putere puternică, unind în jurul său numeroase triburi aramaice, printre care cultul păcatului era foarte popular. Cu toate acestea, reforma religioasă l-a adus pe Nabonid în conflict cu preoția din templele antice din Babilon, Borsippa și Uruk.

În 553 î.Hr. e. A început un război între Media și Persia. Profitând de faptul că regele median Astyages și-a rechemat garnizoana din Harran, în același an Nabonid a capturat acest oraș și a ordonat restaurarea a ceea ce a fost distrus acolo în timpul războiului cu asirienii din anul 609 î.Hr. e. templul zeului Sin. De asemenea, Nabonid a cucerit regiunea Tema din nord-centrul Arabiei și a stabilit controlul rutelor caravanelor din deșert prin oaza Tema până în Egipt. Această cale a fost de mare importanță pentru Babilon, încă de la mijlocul secolului al VI-lea. î.Hr e. Eufratul și-a schimbat cursul și, prin urmare, comerțul maritim prin Golful Persic din porturile orașului Ur a devenit imposibil. Nabonid și-a mutat reședința la Teima, încredințând domnia din Babilon fiului său Bel-shar-utsur.

În timp ce Nabonid era ocupat activ politica externăîn vest, la granițele de răsărit ale Babilonului, a apărut un dușman puternic și hotărât. Regele persan Cirus al II-lea, care cucerise deja Media, Lidia și multe alte țări până la granițele cu India și avea la dispoziție un imens și bine armată înarmată, se pregătea pentru o campanie împotriva Babiloniei. Nabonid s-a întors în Babilon și a început să organizeze apărarea țării sale. Cu toate acestea, poziția Babiloniei devenise deja fără speranță. Deoarece Nabonid a căutat să spargă puterea și influența preoților zeului Marduk și a neglijat sărbătorile religioase asociate cu cultul său, cercurile preoțești influente, nemulțumite de regele lor, erau gata să-i ajute pe oricare dintre adversarii săi. Armata babiloniană, epuizată în mulți ani de războaie în deșertul arab, nu a fost în stare să respingă asaltul forțelor de multe ori superioare ale armatei persane. În octombrie 539 î.Hr. e. Babilonul a fost capturat de perși și și-a pierdut independența pentru totdeauna.

În prima jumătate a secolului al VII-lea, Asiria era la apogeul puterii sale. Egiptul a fost cucerit, Lidia a fost umilită, Elamul a fost învins. Regatul Van este lipsit de politici agresive și este împins în granițele naturale. În paralel cu aceasta, strălucirea internă și dezvoltarea culturală au atins cote fără precedent. Dar stresul pe care un popor relativ mic a trebuit să-l suporte timp de cinci secole și-a încordat deja puterea. Nu a fost posibil decât temporar să se păstreze în supunere o multitudine de popoare culturale diverse care nu erau interesate de menținerea unui organism comun de stat, chiar recurgând la cruzimi îngrozitoare, iar când un nou element proaspăt a apărut la orizont, clădirea dărăpănată a început să amenințe. a cădea. Am văzut ce impresie au făcut hoardele ariene, forțându-l pe Esarhaddon să recurgă la alte mijloace de apărare decât trupele și campaniile. Assurbanipal a folosit un alt mijloc - intriga. În acest fel, a manevrat în Egipt, a acționat în Lidia, a facilitat înfrângerea Elamului și, în consecință, victoria asupra celui mai periculos inamic al său - Shamash Shumukin. Cu toate acestea, lupta împotriva acestuia din urmă a necesitat o asemenea tensiune, încât de acum înainte orice politică ofensivă a Asiriei devine imposibilă, iar Assurbanipal a trebuit să privească cu calm cum Gyges din Lydia ieșea de sub influența sa și chiar l-a ajutat pe Psametichos la expulzarea garnizoanelor asiriene din Nil. Vale. Acțiunile defensive au fost încă de succes, iar invazia medielor a fost respinsă, deși cu ajutorul sciților. Cu toate acestea, devastarea pe care au provocat-o a fost gravă, iar capitala antică, fortificata Kalah, a pierit în flăcări. Invazia sciților din 626, care s-a răspândit în toată Asia, a dovedit că Ninive a încetat să mai joace rolul de fortăreață a lumii culturale împotriva barbarilor din nord, că rolul său a încetat. Popoarele supuse, desigur, au înțeles acest lucru. În 625, Assurbanipal a murit, iar din același an canonul ptolemaic începe domnia în Babilon a lui Nabupalassar, faimosul întemeietor al regatului caldeean babilonian și unul dintre participanții la catastrofa asiriană.

Acest eveniment mondial o știm departe de a fi atât de amănunțit pe cât merită. Multă vreme am știut despre el doar din poveștile lui Herodot și din citatele venite prin mai multe mâini de la Berossus. Apoi s-au adăugat două inscripții curioase în formă de pană: așa-numita. cronica lui Nabonid și memorabilul cilindru de butoi al lui Nabupolassar însuși, găsit de arheologii germani în 1901. Prima dintre aceste inscripții este interesantă ca exemplu cel mai vechi al unui fel de istorie pragmatică: evlaviosul rege vorbește despre înfrângerea Asiriei ca despre răzbunarea lui Marduk pentru profanarea orașului său de către Sanherib și consideră alte destine a stării sale din punctul de vedere al providenţei divinităţii. Dacă la aceasta adăugăm profetul Naum și câteva fragmente care au coborât de la ultimii regi asirieni, atunci materialul nostru se va epuiza și se va dovedi insuficient pentru a prezenta cu claritatea necesară cursul marii catastrofe.

Primul său vestitor a fost profetul Naum, poate el însuși născut pe pământ asirian și descendent din israeliții captivi și relocați (originar din Elkosh, poate Alqush, la nord de Ninive, pe malul estic al Tigrului). În orice caz, mica sa creație dezvăluie o bună cunoaștere cu capitala contemporană a lumii. Într-un frumos limbaj poetic, figurat și viu, dar în același timp cu răutate și ură nedisimulate, profetul evreu vorbește cu încredere despre moartea inevitabilă a „asupritorului”, furtul bogăției sale și distrugerea completă a numelui ei. Această carte a fost numită chiar un pamflet politic și i-a oferit colonelului Billerbeck, un faimos cercetător al istoriei militare a antichității, material pentru o lucrare specială despre Ninive ca cetate și obiect de asediu. Poetul evreu a văzut clar pierderea vitalității Asiriei, iar hoardele de arieni înaintate și-au făcut căderea doar o chestiune de timp. Într-adevăr, fiul lui Assurbanipal, Assur-ethil-ilani-ukinni ne este cunoscut doar pentru că a încercat să mențină pregătirea pentru luptă a fortificațiilor și a efectuat reparații în palatul Kalakh. Layard, care și-a descoperit clădirile, a fost lovit de grosolănia și mizeriea lor în comparație cu clădirile din vremuri mai bune. De la fratele său Sinsharukin (Saraka în transmiterea greacă; 620-607) au coborât fragmente de inscripții care spuneau despre clădiri și reparații, precum și despre inamicii de care zeii îl eliberau. Apropo, pe un fragment părea să fie chiar o mențiune despre medii: „M-am temut de poruncile marilor zei, am îngrijit templele lor și m-am rugat stăpânirii lor... Ei au biruit pe mezi, mi-au dat ajutor milostiv. , mi-au auzit rugăciunea, mi-au răsturnat dușmanii... „Mi-au legat adversarii, i-au măturat pe dușmanii Asiriei, care erau ostili împărăției mele.”... Nu avem informații despre cum să înțelegem această știre. Acest eșec al medilor a fost, în orice caz, ultimul. Abydenus relatează următoarele de la Berossus: „Sarak (adică Sinsharukin), după ce a primit vestea că o armată, la fel de numeroasă ca lăcustele, care ieșea din mare, se pregătea să atace, l-a trimis imediat pe comandantul Busalassor în Babilon. Același, după ce s-a hotărât asupra indignării, a cortes-o pe Amuhea, fiica lui Astyage, prințul Mediilor, pentru fiul său Nabucodonosor. Apoi, plecând în grabă, caută să atace Ninive. Înștiințat de toate acestea, regele Sarak a ars palatul „... (în textul lui Syncellus de la Alexandru Polihistor, Astyages este numit satrap, probabil după nomenclatura oficială asiriană adoptată de Berossus, care nu recunoștea regatul indian). Ce fel de armată este aceasta care a ieșit din mare? Conform terminologiei babiloniene, „Țara Maritimă” înseamnă sud, Caldeea. „Trimiterea” lui Nabupalassar la Babilon este în concordanță cu aceasta. Probabil că este vorba despre o nouă răscoală a caldeenilor. Astyages este numit rege („satrap”) al Medilor în toate versiunile. Desigur, nu putem vorbi aici despre celebrul ultimul rege al Media. Rămâne să presupunem fie neglijența lui Berossus (poate compilatorii), fie, împreună cu Prashek și Huizinga, să presupunem că Astyages I, deși nu îl considerăm identic cu Phraortes al lui Herodot - acest lucru este dificil din punct de vedere cronologic.

Astfel, conform acestui scurt fragment, Nabupolassar, trimis de regele asirian în Babilon, a căzut, a intrat într-o alianță cu Media și a fost principalul vinovat al morții Asiriei. Herodot, dimpotrivă, atribuie distrugerea și cucerirea Asiriei numai mezilor. Textul cuneiform al lui Nabonid ajută la ieșirea din această dificultate.

Punctul său de plecare este furia lui Sanherib: „El a plănuit rău împotriva Babilonului; i-a distrus templele, i-a distrus imaginile, i-a profanat sanctuarele. A atins mâinile lui Marduk și l-a dus în Asiria. A tratat țara ca pe mânia lui Dumnezeu. Zeul Marduk nu și-a domolit furia: a stat în Assur timp de 21 de ani. Zilele s-au împlinit, timpul a trecut, a potolit mânia pe care împăratul zeilor, stăpânul domnilor, o avea față de Esagila și Babilon. Regele Assur, care a distrus țara în timpul mâniei lui Marduk, a fost lovit cu o sabie de fiul său, o ramură a cărnii sale... (pierdută). Un asistent i-a fost dat (Nabupalassar) de către Marduk, regele Ummanmanzilor (Mede), care nu avea egal, l-a subordonat comenzilor sale și i-a venit în ajutor. De sus și de jos, în dreapta și în stânga, a răsturnat țara ca un potop, a răzbunat Babilonul... Regele Ummanmandos este neînfricat - a distrus templele tuturor zeilor din Assur și orașele din regiunea Akkadiană, ostilă regelui țara Akkad (evident, cei care nu s-au supus lui Nabupolassar și încă se țineau de asirieni), care nu i-au venit în ajutor. Regele Babilonului era deprimat de poziția lui Marduk... nu a pus mâna pe sanctuarele tuturor zeilor”, astfel, pogromul templelor asiriene este atribuit doar barbarilor necredincioși.

De aici, în primul rând, rezultă că în Babilonia însăși au existat orașe „ostile împăratului Akkadului”, adică babiloniene și, prin urmare, au rămas loiali Asiriei. Acestea erau aceleași cetăți antice privilegiate care fuseseră întotdeauna de partea Asiriei împotriva caldeenilor. Într-adevăr, în Nippur, Sippar și Erech s-au găsit documente care datează din anii domniei lui Assuretililani, Sintum-lishir și apoi Sinsharukin, cel puțin până în 613. Atunci este clar că Nabupalasar a intrat într-un fel de dificultate, așa că că nici măcar nu s-a putut pedepsi de aceste orașe, ostile lor în zona lor, și a trebuit să se întoarcă către „regele Ummanmanzilor”, adică medii, pentru ca el să „răzbune Babilonul” atât asupra Ninive, cât și asupra acestor orașe. . Messerschmidt, care a fost primul care a procesat în detaliu această inscripție interesantă, crede că regele babilonian, profitând de slăbiciunea Asiriei și înrogându-i pe medii (poate și dorind să-l avertizeze pe faraon), a mers să cucerească Mesopotamia (ca unul dintre primele sale inscripţiile spune). Apoi a întâmpinat o respingere neașteptată, întrerupându-și comunicarea cu baza și a trebuit să cheme medii, care au efectuat lucrarea de distrugere. Aceasta din urmă a fost realizată atât de radical încât Nabonid s-a considerat obligat să curețe memoria lui Nabupolassar despre participarea la ea: această participare a fost indirectă; rolul principal i-a revenit lui Cyaxares, care, din păcate, nu a fost numit nicăieri. Sfântul Harran a fost și el distrus în acest moment; Medii au dat idolii zeilor aliatului lor și au fost transferați în Babilon. Nabupolassar însuși, însă, în două dintre inscripțiile sale se laudă că „a cucerit Asiria și a transformat țara dușmanilor săi într-un morman de gunoaie și mormane de ruine”, dar pe lângă această frază generală, de înțeles în gura lui, ne-a lăsat un mărturie detaliată în inscripția sa care spune despre clădirile din templele babiloniene și găsite de o expediție germană în toamna anului 1901.

„Nabupalassar, regele adevărului, păstorul chemat de Marduk... De vreme ce eu, în smerenia mea, fiind fiul unui neînsemnat, am cinstit neîncetat sanctuarele lui Nabu și Marduk, domnii mei, și m-am gândit la statornicia lor. poruncile și împlinirea poruncilor lor, mi-am îndreptat gândurile spre adevăr și dreptate, apoi Dumnezeu, cunoscătorul inimii, care cunoaște inimile zeilor cerului și pământului și veghează neîncetat cărările popoarelor, pătruns în inima mea, neînsemnată, neobservată printre oameni, și m-a pus în fruntea țării în care m-am născut, chemându-mă să stăpânesc țara și poporul. Mi-a trimis un spirit păzitor care să mă însoțească și m-a ajutat în toate eforturile mele. El l-a făcut pe Nergal, cel mai puternic dintre zei, tovarășul meu, mi-a cucerit dușmanii, mi-a învins pe adversarii. Asirienii, care din cele mai vechi timpuri au stăpânit peste toate neamurile și au subjugat poporul țării (mei) jugului lor greu, eu, slab și smerit, cinstesc domnii domnilor, cu ajutorul formidabilei puteri a lui Nabu și Marduk, al meu domni, au respins picioarele din țara Akkadului și le-au răsturnat jugul „...

Această inscripție, frumoasă ca ton și spirit, care amintește de un manifest, nu spune nimic despre acțiunile jignitoare ale autorului însuși și despre pogromul de la Ninive. Din păcate, nu oferă detalii de fapt și pare riscant să concluzionăm, împreună cu Weisbach, din mențiunea asistenței lui Nabu și Marduk că regele babilonian controla inițial numai Babilonul și Borsippa și din mențiunea lui Nergal că victoria a fost facilitată de ciuma din armata asiriană. În orice caz, este clar că Asiria nu a fost zdrobită atât de ușor pe cât le place să spună; Chiar și în ajunul prăbușirii, și-a respins dușmanii, nu fără succes, și a fost nevoie de o combinație excepțional de favorabilă de circumstanțe și personalități remarcabile pentru a-l răsturna. Este caracteristic faptul că Nabupolassar se referă la jugul greu al asirienilor, care dominau toate națiunile, aproape în aceiași termeni ca și Herodot și Biblia. Țările Asiriei au fost împărțite între aliați, Babilonul primind regiunea de la vest de Tigru.

Ninive și Asiria nu au dispărut de pe fața pământului, așa cum le place să spună, referindu-se la relatările superficiale ale lui Xenofon, care nu menționează locul Ninive din Anabasis. Asiria, păstrându-și numele („Athuria”), a fost o provincie persană, iar orașul Ninive a apărut sub împărații romani ca o colonie militară, Niniva Claudiopclis. Scriitorii clasici numesc adesea întreaga regiune a Tigrului și Eufratului Asiria, iar astăzi știința filologiei asiro-babiloniene numim Asiriologie. Dar oamenii nu mai puteau juca un rol politic. Se pare că literatura și știința s-au stins, deoarece erau susținute artificial de curte, în timp ce limba și scrierea aramaică au dominat multă vreme printre oameni. De acum înainte, Babilonul antic a rămas singurul purtător al culturii babiloniene și a trebuit să împărtășească rolul unei mari puteri nu numai cu aliatul său Media, ci și cu Egiptul și Lidia reînviate.

Anul căderii lui Ninive este determinat de Eusebiu în anul 1 al celei de-a 43-a Olimpiade - 609/8, de Ieronim - cu un an mai devreme. În Biblie, în anul morții regelui Iosia (608), Necho merge încă să lupte cu regele Asiriei. Nabonid spune că a restaurat templul lui Sin la Harran (în 553) la 54 de ani de la distrugere - asta ne duce la 607, care este probabil data exactă a distrugerii Asiriei.

Inscripții: Messerschmidt, Die stele Nabunaids. Mitteil. Vorderasiat. Gesellsch. I. 1. Weissbach, Babyl. Diverse. 20. Cercetare: Billerbeck und Ieremias, Der Untergang Ninives. Beitrage Z. Assyriologie, III. Winсkler, Kimmerier, Ashguzaer, Skythen. Altorient. Avere. I. Zur medischen und altpers. Oeschichte. Untersuch. Lineke, Assyrien und-Ninive în Geschichte und Sage. Berl., 1894. M. Streсk, Assurbanipal und die letzte assyrisoh. Konige bis z. Untergange Niniveh "s. Vorderasiat. Bibl. VII, 1915.

Distribuie