Zemtsova T.V. – Gimnaziul MBOU Shchelkovo
Tema lecției: „Sfinții Țării Rusiei. Egal cu apostolii Chiril și Metodiu - iluminatori slavi"
(Clasa a V-a trimestrul III „Muzică în arte frumoase»;
Clasa a IV-a trimestrul IV „Cântă despre Rusia, de ce te străduiești să mergi la biserică”;
clasa a III-a trimestrul IV „Țările Sfinte ale Rusiei”)
Sarcini:
1. Restaurarea și păstrarea memoriei istorice a mijlocitorilor Rusiei, canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă.
2. Introduceți viața și isprava spirituală a Sfântului Egal Apostolilor. Chiril și Metodiu.
3. Identificați legăturile multilaterale ale muzicii, istoriei, literaturii, picturii și sculpturii;
4. Educație patriotică bazată pe tradiții spirituale și morale.
5. Dezvoltați cultura de ascultare și interpretare a elevilor.
Tip de lecție: consolidare, înțelegere a conceptelor (icoană, sfânt, mărire, imn, sticheră, apostol, egal cu apostolii) în conținut nou.
Tip de lecție: lecție integrată.
Tehnologii utilizate în lecție:
1. Metatehnologii:
Tehnologie de dezvoltare, problematică;
Învățare receptivă din punct de vedere cultural.
2. Macrotehnologii:
Tehnologii de percepție imagine artistică;
Tehnologii de integrare a artelor.
3. Mezotehnologii:
Tehnologii de realizare a muzicii colective.
4. Microtehnologii:
Tehnologii pentru dezvoltarea auzului timbric;
Tehnologii pentru dezvoltarea ansamblului în cor.
5. Informare și comunicare.
6. Terapia prin artă și conservarea sănătății.
Tipuri de activitati: formarea acţiunilor educaţionale universale (UAL), analiza, evaluarea şi generalizarea fenomenelor spirituale şi morale.
Forme de lucru: desfăşurarea metodologică a unei lecţii cu prezentare .
Concepte de baza:
pictograma- Miercuri-greacă εἰκόνα din greaca veche. εἰκών „imagine”, „imagine”;
sfânt- sfinţit prin harul lui Dumnezeu;
grandoare– un scurt cânt de laudă, caracteristic muzicii bisericești rusești;
imn- cântec solemn de laudă;
apostol- un ucenic al lui Hristos, aducând învăţătura sa oamenilor;
egal cu apostolii- egal cu apostolul;
stichera- (greaca târzie στιχηρόν, din greaca στίχος - linie poetică, vers), în cultul ortodox - un imn pe tema zilei sau un eveniment amintit.
Materiale pentru lecție
Icoana „Sfinții egali cu apostolii Chiril și Metodie”, icoana „Sfatul tuturor sfinților care au strălucit în țara Rusiei”; mărire și imn către Chiril și Metodie, vers interpretat de corul Lavrei Sfintei Treimi către sfinții ruși, corul „Ridicați-vă, popor rus” din cantata lui S. Prokofiev „Alexander Nevsky”; picturi de M. Nesterov „Viziunea pentru tineretul Bartolomeu”, V. Vasnetsov „Trei eroi”, triptic de Yu „Pentru țara rusă”; monumente lui Chiril și Metodie, prezentare.
Echipamente, mijloace tehnice:
1. pian.
2. Centru muzical, proiector.
3. Prezentare.
4. CD-uri
Rezultate planificate:
UUD personal : Să cultive dorința de a sluji pentru binele și gloria Patriei cuiva folosind exemplul vieții sfinților.
Să formeze cultura muzicală ca parte integrantă a culturii spirituale, respectul pentru istorie, tradițiile spirituale și morale.
UUD cognitiv : aflați despre cronica călugărului Nestor despre Rus' antic - „Povestea anilor trecuti” și cea mai veche carte din Rus' scrisă în chirilic - Evanghelia lui Ostromir din 1057.
Învață și interpretează imnul și lauda lui Chiril și Metodie.
Amintiți-vă de tânărul Bartolomeu (viitorul Serghie de Radonezh), care a învățat puterea rugăciunii când a cerut să învețe să citească, precum și de Ilya Muromets, Alexandru Nevski, Prințul Vladimir, Prințesa Olga.
Informații UUD : Examinați materialele de prezentare și pregătiți întrebări pentru aceasta. Luați în considerare icoana „Toți sfinții Țării Rusiei”.
UUD comunicativ : discuție colectivă a impresiilor primite, capacitatea de a se asculta și de a se auzi reciproc, de a corecta propriile acțiuni, de a corecta calitatea sunetului vocilor, de a compara măreția și imnul cu Chiril și Metodiu.
UUD de reglementare: Gândiți-vă și amintiți-vă ce înseamnă un imn și cum diferă el de mărire? Cântați imnul și imnul lui Chiril și Metodiu din notație muzicală.
Metode: căutare, vizuală, verbală, creativă, analiză.
Echipament: calculator și proiector multimedia, pian, discuri CD.
Angajați-vă în activități de design și cercetare pe acest subiect, creați-vă propria improvizație pentru măreție.
Pregătește un reportaj despre compozitorul bulgar Ponayot Pipkov, care a compus un imn în cinstea educatorilor slavi Chiril și Metodiu în urmă cu mai bine de 100 de ani. Citiți cum vorbește despre ele în detaliu cronica rusă „Povestea anilor trecuti”.
Progresul lecției
Introducere
Rusia a dat lumii un număr mare de sfinți.
În Rus, dorința pentru o viață „sfântă” (adică sfințită prin harul lui Dumnezeu) era trăsătură caracteristică viață, mod de viață, mod de viață, tradiții. Fiecare creștin evlavios a încercat să urmeze idealurile Evangheliei. Cu toate acestea, în înțelegerea creștină, un sfânt nu este doar o persoană „bună și bună”. După ce au acceptat Cuvântul lui Dumnezeu despre mântuire în inimile lor, sfinții și-au construit întreaga viață pe împlinirea poruncilor lui Dumnezeu. A trăi după poruncile lui Hristos nu a fost ușor. Pentru a face acest lucru, ei s-au îndreptat către Dumnezeu cu o rugăciune pentru ajutor în munca grea de combatere a înclinațiilor rele (patimii) și cultivarea calităților bune (virtuți). Viața pământească a sfinților s-a desfășurat în timpuri diferite, între popoare diferite. Erau regi și oameni săraci, războinici și pescari simpli, bătrâni și foarte tineri... Dar lucrul comun care îi unia era dragostea pentru Dumnezeu și pentru oameni. Pentru această iubire, mulți dintre sfinți au suferit chinuri groaznice și moarte, devenind martiri pentru credința în Hristos. Datorită credincioșii lor, ei au devenit poporul lui Dumnezeu, sfinți. Oamenii care au săvârșit fapte spirituale în numele lui Hristos au devenit exemple de urmat de alți creștini.
Venerarea sfinților de către creștini însemna venerarea în ei a harului Duhului Sfânt, a prezenței lui Dumnezeu în această persoană. Și astăzi este în fiecare zi a anului Biserica creștină se dedică proslăvirii unuia dintre sfinți. Poveștile vieții (vieților) lor sunt instructive pentru toți oamenii, deoarece spun despre oameni curajoși, buni, curajoși și credincioși. Oamenii au respectat întotdeauna aceste calități ale personalității umane.
În cinstea tuturor sfinților ruși, se interpretează o sticheră cântec-imn. Să ascultămstichera interpretat de corul Lavrei Sfintei Treimi către sfinții ruși și priviți icoana "Catedrala Tuturor Sfințilora strălucit pe pământul rusesc” (slide 3).
Cine execută stichera? In ce mod suna? Poate fi cântat la un tempo rapid?
Despre mulți dintre sfinții pământului rus am vorbit deja în lecțiile noastre. Să ne amintim numele lor.
1. Cine a botezat Rus' păgân (Prinţul Vladimir - Soarele Roşu) slide 4.
2. Cum se numea bunica lui (Prițesa Olga) slide 5.
3. Erou epic, canonizat slide 6.7.
4Sfântul care a învățat puterea rugăciunii în copilărie rugându-l pe Dumnezeu să-l învețe să citească slide 8.
5. Marele Duce, renumit pentru talentul său diplomatic în negocierile cu hanii Hoardei de Aur slide 9-11. (suna refrenul „Ridică-te, oameni ruși” din cantata „Alexander Nevsky” -slide 9
suna grozav -slide 10 )
Partea principală a lecției
Slide 12.
Chiril și Metodie, educatori slavi, creatori ai alfabetului slav, predicatori ai creștinismului, primii traducători de cărți liturgice din greacă în slavă. Chiril (înainte de a lua monahismul în 869 - Constantin) (827 - 14/02/869) și fratele său mai mare Metodie (815 - 06/04/885) s-au născut în orașul Salonic în familia unui conducător militar.
Mama băieților era greacă, iar tatăl lor era bulgar, așa că din copilărie au avut două limbi materne - greacă și slavă. Personajele fraților erau foarte asemănătoare. Ambii au citit mult și le-a plăcut să studieze.
Slide 13.
Când Konstantin avea 7 ani, a avut un vis profetic: „Tatăl i-a adunat pe toți fete frumoase Salonic și a ordonat să aleagă pe unul dintre ei ca soție. După ce i-a examinat pe toți, Konstantin a ales-o pe cea mai frumoasă; numele ei era Sophia (greacă pentru înțelepciune).” Deci, chiar și în copilărie, s-a logodit cu înțelepciunea: pentru el, cunoștințele și cărțile au devenit sensul întregii sale vieți. Constantin a primit o educație excelentă la curtea imperială din capitala Bizanțului - Constantinopol. A studiat rapid gramatica, aritmetica, geometria, astronomia, muzica și cunoștea 22 de limbi. Interesul pentru știință, perseverența în învățare, munca grea - toate acestea l-au făcut unul dintre cei mai educați oameni ai Bizanțului. Nu întâmplător a fost supranumit Filosoful pentru marea sa înțelepciune.
Slide 14.
Metodiu a intrat devreme serviciul militar. Timp de 10 ani a fost managerul uneia dintre regiunile locuite de slavi. În jurul anului 852, a făcut jurăminte monahale, renunțând la gradul de arhiepiscop, și a devenit stareț al mănăstirii. Polychron pe malul asiatic al Mării Marmara.
În Moravia a fost închis timp de doi ani și jumătate și târât prin zăpadă în frigul amar. Iluminatul nu a renunțat la serviciul său față de slavi, dar în 874 a fost eliberat de Ioan al VIII-lea și redat în drepturile sale de episcopat. Papa Ioan al VIII-lea i-a interzis lui Metodie să facă Liturghia în limba slavă, dar Metodie, vizitând Roma în 880, a reușit ridicarea interdicției. În 882-884 a trăit în Bizanț. La mijlocul anului 884, Metodie s-a întors în Moravia și a lucrat la traducerea Bibliei în slavă.
Slide 15.
Frații au vizitat împreună multe țări și multe popoare. Scopul lor a fost să transmită altor popoare adevăratele valori ale creștinismului.
Slide 16.
Harta de călătorie a Sfinților Chiril și Metodie.
Slide 17.
Lucrăm la interpretarea Greatness în voci separat și în cor.
Vorbim despre trăsături (întonarea unei silabă cu mai multe sunete; repetarea unui întreg rând sau propoziție pe un sunet; livrare vocală lină; sunet solemn; scară majoră).
Slide 18.
Ridicați-vă, oameni buni, respirați adânc,
Grăbește-te spre zori.
Și ABC-ul dat ție,
Scrie soarta viitoare.
Speranţă. Credința încălzește sufletele.
Calea noastră este spinoasă - calea înainte!
Numai acei oameni nu mor,
Unde trăiește spiritul Patriei.
Mergând sub soarele iluminării
Din vremurile vechi glorioase,
Chiar și acum noi, frații slavi,
Credincios primilor profesori!
Pentru apostolii foarte renumiți
Iubirea sfântă este profundă.
Cazurile lui Metodiu - Chiril
Slavii vor trăi secole!
Slide 19.
Vorbim despre trăsături (intervale largi; cântare vocală; durate complexe; sunet solemn; scară majoră).
Slide 20.
Glagolitic este unul dintre primele (împreună cu chirilice) alfabete slave. Se presupune că a fost alfabetul glagolitic care a fost creat de iluminatorul slav St. Konstantin (Kirill) Filosof pentru înregistrarea textelor bisericești în limba slavă.
Slide 21.
Vechiul alfabet slavon bisericesc a fost alcătuit de omul de știință Chiril și fratele său Metodie la cererea prinților morav. Așa se numește - chirilic. Acesta este alfabetul slav, are 43 de litere (19 vocale). Fiecare are propriul nume, asemănător cu cuvintele obișnuite: A - az, B - fagi, V - plumb, G - verb, D - bun, F - viu, Z - pământ și așa mai departe. ABC - numele în sine este derivat din numele primelor două litere. În Rus', alfabetul chirilic a devenit larg răspândit după adoptarea creștinismului (988). Alfabetul slav s-a dovedit a fi perfect adaptat pentru a transmite cu acuratețe sunetele limbii ruse vechi. Acest alfabet este baza alfabetului nostru. Primul manual pe care l-ai luat când ai venit la școală se numea ABC.
Cântăm o melodie despre ABC.
Slide 21.
Unul dintre primii cronicari ruși a fost călugărul de la Mănăstirea Pechersk din Kiev Nestor. El a păstrat în memorie legendele populare, a strâns documente antice și a înregistrat poveștile contemporanilor săi.
Slide 22.
Cea mai faimoasă cronică a călugărului Nestor despre Rusia antică este „Povestea anilor trecuti”. În cronica sa, Nestor a vorbit despre istoria Rusiei Antice, capitala ei Kiev, primii prinți ruși.
Slide 23.
Aspect„Povești din anii trecuti” (pergament).
Cea mai veche carte din Rusia scrisă în chirilic este Evanghelia lui Ostromir din 1057. Această Evanghelie este păstrată la Sankt Petersburg, în Biblioteca de Stat Rusă. M.E. Saltykov-Șcedrin.
Alfabetul chirilic a existat practic neschimbat până pe vremea lui Petru cel Mare. Sub el, s-au făcut modificări stilurilor unor litere, iar 11 litere au fost excluse din alfabet.
În 1918, alfabetul chirilic a mai pierdut patru litere: yat, i (i), izhitsa și fita. Cea mai veche carte din Rusia scrisă în chirilic este Evanghelia lui Ostromir din 1057. Această Evanghelie este păstrată la Sankt Petersburg, în Biblioteca de Stat Rusă. M.E. Saltykov-Șcedrin.
Interpretam piesa „Thirty-tree dear sisters” (muzică de A. Zaruba, versuri de B. Zakhoder).
Slide 24.
În secolul al XIV-lea, unele cărți slave de sud au început să fie scrise pe hârtie, dar trecerea finală la aceasta a avut loc în secolul al XV-lea. Deși pergamentul a fost încă folosit în acest secol, a fost folosit din ce în ce mai puțin.
Slide 25.
„Apostol” prima carte tipărită în Rus' 1563, 268 p., I. Fedorov
Slide 26.
„Cartea Orelor” a doua carte tipărită în Rus' 1565, 172 p., I. Fedorov
Slide 27.
În Rusia, sărbătoarea este 24 mai, ca zi de pomenire a Sfântului Egal cu Apostolii. Chiril și Metodie, s-au stabilit sub țarul Ivan cel Groaznic. Aceasta a fost venerația bisericească, deoarece frații au lucrat în primul rând pentru a răspândi credința lui Hristos.
Dar, treptat, oamenii au început să înțeleagă că această sărbătoare se referă nu numai la biserică, ci și pe toți oamenii educați, culți, patrioți ai țării lor.
1986 – renașterea sărbătorii
1991 – aprobat ca sărbătoare legală
În fiecare an, un oraș din Rusia devine gazda sărbătorii
Festivaluri și concerte au loc în toate orașele
Slide 28.
În sărbătoarea scrierii slave din 24 mai 1992, a marea deschidere Monumentul Sf. Egal cu Apostolii Chiril și Metodiu de sculptorul Vyacheslav Mihailovici Klykov.
Slide 29.
Cel mai mare monument al Sf. Egal cu Apostolii din Rusia. Chiril și Metodie a fost sfințit și inaugurat la 23 mai 2004 la Samara. Autorul compoziției este sculptor, președinte al Fundației Internaționale de Literatură și Cultură Slavă Vyacheslav Klykov. Compoziția monumentului, creată de sculptorul moscovit Vyacheslav Klykov, nu reproduce niciunul dintre monumentele existente ale Sfinților Chiril și Metodie în lume.
Slide 30.
La Sevastopol, pe 14 iunie 2007, a fost deschis în mod solemn monumentul Sfântului Egal cu Maimuțele. Chiril și Metodiu - creatorii primului alfabet slav, marii educatori. Autorul monumentului este sculptorul din Harkov Alexander Demchenko.
Slide 31.
Vladivostok.
Slide 32.
Monumentul Sf. Egal cu Apostolii Chiril și Metodiu pe piața catedralei din Kolomna, regiunea Moscova. Autorul este artistul onorat al Rusiei Alexander Rozhnikov.
Slide 33.
Dmitrov și Khanty-Mansiysk.
Slide 34.
Kiev și Odesa.
Slide 35.
Pe teritoriul Lavrei Kiev-Pechersk, lângă Peșterile Îndepărtate, a fost ridicat un monument pentru creatorii alfabetului slav al Sf. Egal cu Apostolii. Chiril și Metodiu.
Slide 36.
Chelyabinsk și Saratov.
Slide 37-39.
Cuvânt încrucișat (Anexă p. 10). Pe slide-ul 39 există un cântec-imn-sticheră.
Rezumatul lecției:
1. În timpul lecției, tu și cu mine ne-am amintit numele Sfinților Țării Rusiei și am rezolvat cuvintele încrucișate.
2. Am săvârșit Marele Sfânt Egal cu Apostolii. Chiril și Metodiu și l-au comparat cu Marele Alexandru Nevski.
3. A învățat imnul Sfântului Egal cu Apostolii. Chiril și Metodiu și l-au cunoscut pe creatorul său, compozitorul bulgar Panayot Pipkov.
4. Am făcut cunoștință cu viața și treburile Sfântului Egal cu Apostolii. Chiril și Metodiu.
5. Ne-am familiarizat cu picturile lui V. Vasnetsov, M. Nesterov, Yu Pantyukhin și icoanele rusești.
6. Ne-am amintit de cântece despre alfabet.
7. Am examinat monumentele închinate Sfântului Egal Apostolilor. Chiril și Metodiu în diferite orașe.
8. Am aflat despre cronicarul Nestor, despre cea mai veche carte din Rus' scrisă în chirilic - Evanghelia Ostromir din 1057, și primul tipar Ivan Fedorov.
Concluzie:
Astăzi lecția a fost ținută înconjurată de numele unor personalități strălucitoare ale istoriei noastre. Fiecare dintre ei a avut propria sa ispravă în viață. Am vorbit despre isprava profesorilor sloveni ai Sf. Egal cu Apostolii. Chiril și Metodiu. Aș vrea să cred că în inimile voastre, cu siguranță, peste câțiva ani, amintiri ale profesorilor de școală care dau toată puterea sufletului lor pentru a vă transmite cunoștințe, vă întăresc în dorința de a face bine, iubiți oamenii. , slujește cu credință Patriei și poporului tău. Pentru aceasta, încercăm să păstrăm memoria istorică a mijlocitorilor Rusiei, canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă.
Material de instruire pentru etapa de explicație:
L.L. Shevchenko „Cultura ortodoxă”, anul I de studii, partea 1, p. 65-66, partea a 2-a, pag. 38;
L.L. Shevchenko „Cultura ortodoxă”, anul II de studii, partea 1, pp. 12-16. 3(4) an de studiu, partea 2, pp. 28-29 și pp. 43-63;
E.D. Kritskaya, G.P. Sergeev „Muzica”, clasa a II-a, pp. 42-45, clasa a III-a, pp. 52-53, clasa a IV-a, pp. 26-31.
Material de instruire în etapa de consolidare:
stichera sfinții ruși
icoane „Sfatul tuturor sfinților care au strălucit în țara Rusiei” Sf. carte Vladimir şi Sfântul Domn. Olga, Rev. Ilya Muromsky, Rev. Serghie de Radonezh, Sfântul Prinț. Alexandru Nevski,
picturi de V. Vasnetsov, Y. Pantyukhin, M. Nesterov,
mărire și imn către Sf. Egal cu Apostolii Chiril și Metodie
Sarcină de formare în etapa de sondaj (KIM) - Cuvinte încrucișate: „Țările sfinte ale Rusiei”.
Întrebări și sarcini problematice:
pregătiți un mini-tur interactiv prin orașele Rusiei, unde există monumente dedicate Sf. Egal-a-apostolilor Chiril și Metodie;
pregătiți un reportaj despre compozitorul bulgar Ponaiot Pipkov, care a compus un imn în cinstea educatorilor slavi Sf. Egal cu Apostolii Chiril și Metodie în urmă cu mai bine de 100 de ani. De ce se numesc asa? (frații au lucrat, în primul rând, la răspândirea credinței lui Hristos).
Ce calități ale personalității umane au respectat mereu oamenii din Rus’ și le aveți? Este ușor să lupți cu înclinațiile rele (pasiunile) și să cultivi calități bune (virtutea)?
Reflecție (autoevaluarea aproximativă a lecției):
a) criterii de fapt:
copii a invatat bine nu numai numele Sfinților, dar și faptele lor, răspunzând la întrebări și rezolvând un puzzle de cuvinte încrucișate;
Loc de muncă bun asupra interpretării Măreției în voci separat și în cor, au comparat-o cu Măreția Sfântului Alexandru Nevski; a invatat imnul Sf. Egal cu Apostolii. Chiril și Metodiu și l-au cunoscut pe creatorul său - compozitorul bulgar Panayot Pipkov; cântece amintite despre alfabet;
Am făcut cunoștință cu viața și faptele Sf. Egal cu apostolii Chiril și Metodie, icoane și picturi rusești de V. Vasnetsov, Yu Pantyukhin, M. Nesterov.
Satisfăcător informații amintite despre cronicarul Nestor și Povestea anilor trecuti, despre cea mai veche carte din Rus' scrisă în chirilic - Evanghelia Ostromir din 1057 și primul tipar Ivan Fedorov. Am examinat monumentele închinate Sfântului Egal Apostolilor. Chiril și Metodiu în diferite orașe ale Rusiei;
a cauzat dificultăți întrebări legate de datele cinstirii sfinților pământului rusesc, puse în timpul lecției.
b) criterii de atitudine:
relația cu conținutul material educativ- pozitiv;
relațiile dintre copii în procesul de învățare a materialului - asistență și sprijin reciproc activ;
atitudinea față de profesor este pozitivă.
Inovaţie: legătura tradițiilor culturii ortodoxe cu muzica și viața unui copil modern și încrederea pe componenta vizual-figurativă a materialului educațional, ținând cont caracteristici de vârstă percepțiile elevilor mai mici .
Literatură
L.L. Şevcenko. cultura ortodoxă. Anul 2 de studiu, cartea 1. 2011. 112 p.
L.L. Şevcenko. cultura ortodoxă. Anul 2 de studiu, cartea 2. 2011. 112 p.
L.L. Şevcenko. cultura ortodoxă. 3(4) ani de studiu, cartea 1. 2015. 159 p.
L.L. Şevcenko. cultura ortodoxă. 3(4) ani de studiu, cartea 2. 2015. 175 p.
L.L. Şevcenko. Iluminatorii. M.: Centrul de Susținere a Tradițiilor Culturale și Istorice ale Patriei. 2010. 96 p.
E.D. Kritskaya, G.P. Sergheev „muzică”. M.: Iluminismul. 2012. 159 p.
Aplicație
Cuvânt încrucișat „Țările Sfinte ale Rusiei”
Orizontală:
1. Sfântul Prinț Egal cu Apostolii care a botezat-o pe Rus în Ortodoxie.
2. Principesa Egale cu Apostolii, bunica domnitorului care a botezat-o pe Rus'.
3. Un sfânt care a învățat puterea rugăciunii în copilărie rugându-l pe Dumnezeu să-l învețe să citească.
4. Fratele mai mic al lui Methodius, creatorul ABC-ului.
Vertical:
1. Un erou epic, canonizat.
2. Marele Duce, renumit pentru talentul său diplomatic în negocierile cu hanii Hoardei de Aur.
3. Fratele mai mare al lui Kirill.
4. Imprimanta pionier in Rus'.
24 mai - ziua de pomenire a Sfinților Egali-cu-Apostolii Chiril și Metodie, educatori ai slavilor.
Aceasta este singura sărbătoare bisericească și de stat care este declarată Ziua literaturii și culturii slave.
PENTRU CE VĂ RUGAȚI SFINȚILOR EGAL AI apostolilor CHIRIL ȘI METODIE
Călugării bizantini Sfinții Chiril și Metodie, egali cu apostolii, sunt creatorii alfabetului slav. Ei ajută la învățătură, se roagă la ei pentru păstrarea popoarelor slave în adevărata credință și evlavie, pentru ocrotirea de învățăturile false și de alte credințe.
Trebuie amintit că icoanele sau sfinții nu se „specializează” în niciun domeniu specific. Va fi corect atunci când o persoană se întoarce cu credință în puterea lui Dumnezeu și nu în puterea acestei icoane, a acestui sfânt sau a rugăciunii.
Și .
VIAȚA SFINȚILOR CHIRIL ȘI METODIE
Sfinții egali cu apostolii Chiril și Metodie au fost frați. Metodie a fost cel mai mare dintre copiii din familie (născut în 820), iar Constantin (Chiril în monahism) a fost cel mai tânăr (născut în 827). S-au născut în Macedonia, în orașul Salonic (acum Salonic) și au fost crescuți într-o familie înstărită, tatăl lor a fost lider militar în armata greacă.
Sfântul Metodie, ca și tatăl său, a început serviciul militar. Cu sârguința în afaceri, a obținut respectul regelui și a fost numit guvernator al Slaviniei, unul dintre principatele slave subordonate Greciei. Aici a făcut cunoștință cu limba slavă și a studiat-o, ceea ce l-a ajutat mai târziu să devină profesor spiritual și păstor al slavilor. După 10 ani de carieră de succes, Metodie a decis să renunțe la vanitatea pământească, a părăsit voievodatul și a devenit călugăr.
Fratele său, Konstantin, și-a arătat sârguința în știință încă din copilărie. El, împreună cu țareviciul Mihail, a studiat la Constantinopol și a primit o educație bună. Au studiat împreună literatura, filozofia, retorica, matematica, astronomia și muzica. Dar tineretul a dat dovadă de cel mai mare zel pentru teologie. Unul dintre profesorii săi religioși a fost viitorul Patriarh Fotie al Constantinopolului. Chiar în tinerețe, sfântul a învățat pe de rost lucrările lui Grigore Teologul. Constantin l-a rugat pe Sfântul Grigorie să-i fie mentorul.
După terminarea studiilor, Sfântul Constantin (Chiril) a primit gradul de preot și a fost numit bibliotecar la biblioteca patriarhală, care se afla la Biserica Sfânta Sofia. Dar, în ciuda acestei numiri, s-a dus la una dintre mănăstiri, din care a fost practic returnat cu forța la Constantinopol și numit profesor de filozofie la școală.
În ciuda vârstei sale, Constantin a reușit să-l învingă în dezbatere pe maturul patriarh grec Annius (Iannes), care era iconoclast și nu recunoștea icoane ale sfinților. Ulterior, a fost înlăturat de pe tronul patriarhal.
Atunci Chiril s-a dus la fratele său Metodie și câțiva ani a fost călugăr într-o mănăstire din Olimp. În această mănăstire erau mulți călugări slavi, iar aici, cu ajutorul lor, a studiat limba slavă.
După ce au petrecut ceva timp în mănăstire, ambii sfinți frați, din porunca împăratului, au mers să propovăduiască Evanghelia khazarilor. În această călătorie, s-au oprit la Korsun, unde, conform convingerii Sfântului Chiril, moaștele Sfântului Clement, Papa al Romei, care a fost exilat la Korsun pentru mărturisirea lui Hristos și, din ordinul împăratului Traian în anul 102, a fost aruncate în mare, au fost găsite și ridicate de pe fundul mării, unde au stat mai bine de 700 de ani.
În plus, în timp ce se afla în Korsun, Sfântul Constantin a găsit Evanghelia și Psaltirea, care au fost scrise cu „litere rusești”. Și de la un bărbat care vorbea rusă, am început să învăț această limbă.
Propovăduind învățătura Evangheliei khazarilor, sfinții frați s-au confruntat cu „concurența” din partea evreilor și musulmanilor, care au încercat, de asemenea, să-i atragă pe khazari la credința lor. Dar datorită predicilor lor, au câștigat.
Întorcându-se din Korsun, Domnul i-a ajutat să facă minuni:
— în timp ce în deșertul fierbinte, Sfântul Metodie a strâns apă dintr-un lac amar și deodată a devenit dulce și rece. Frații, împreună cu tovarășii lor, și-au potolit setea și au mulțumit Domnului că a făcut această minune;
- Sfântul Chiril, cu ajutorul lui Dumnezeu, a prezis moartea arhiepiscopului Korsun;
- în orașul Philla a crescut un stejar mare, topit cu cireși, care, după părerea păgânilor, aducea ploaia după cererile lor. Dar Sfântul Chiril i-a convins să-L recunoască pe Dumnezeu și să accepte Evanghelia. Apoi copacul a fost tăiat, iar după aceea, prin voia lui Dumnezeu, a început să plouă noaptea.
În acel moment, ambasadori din Moravia au venit la împăratul grec și au cerut ajutor și protecție de la episcopii germani. Împăratul a hotărât să-l trimită pe Sfântul Constantin pentru că sfântul cunoștea limba slavă:
„Trebuie să mergi acolo, pentru că nimeni nu o va face mai bine decât tine.”
Cu rugăciune și post, Sfinții Constantin, Metodie și ucenicii lor au început această mare lucrare în anul 863. Ei au creat alfabetul slav și au tradus Evanghelia și Psaltirea din greacă în slavă.
După terminarea acestei binecuvântate lucrări, sfinții frați au plecat în Moravia, unde au început să predea slujbe divine în limba slavă. Episcopii germani au fost foarte înfuriați de această împrejurare ei au susținut că Dumnezeu ar trebui să fie glorificat numai în ebraică, greacă sau latină. Pentru aceasta, Chiril și Metodie au început să-i numească Pilateni, așa că Pilat a făcut o tablă pe crucea Domnului în trei limbi: ebraică, greacă, latină.
Au trimis o plângere la Roma împotriva sfinților frați, iar în 867, Papa Nicolae I i-a chemat în judecată pe „vinovați”.
Sfinții Constantin și Metodie, luând în călătoria lor moaștele Papei Sfântul Clement, au pornit spre Roma. La sosirea în capitală, au aflat că Nicolae I murise până atunci, iar Adrian al II-lea i-a devenit succesorul. Papa, aflând că au adus moaștele Sf. Clement, i-a primit solemn pe frați și a aprobat serviciul divin în limba slavă. Și a sfințit cărțile care au fost traduse și a poruncit să fie așezate în bisericile romane și să se oficieze Liturghia în limba slavă.
La Roma, Sfântul Constantin a avut o viziune miraculoasă despre moartea sa apropiată. A acceptat schema cu numele Chiril și la 14 februarie 869, 50 de zile mai târziu, la vârsta de 42 de ani, viața pământească a Egalului-a-apostolilor Chiril s-a încheiat.
Înainte de a muri, i-a spus fratelui său:
„Tu și cu mine, ca o pereche prietenoasă de boi, am arat aceeași brazdă; Sunt epuizat, dar nu te gândi să părăsești munca de predare și să te retragi din nou pe muntele tău.”
Papa a ordonat ca moaștele Sfântului Chiril să fie așezate în biserica Sfântul Clement, unde au început să se producă vindecări miraculoase ale oamenilor.
Iar Papa l-a hirotonit pe Sfântul Metodie ca Arhiepiscop al Moraviei și Panoniei, pe străvechiul tron al Sfântului Apostol Antrodin, unde sfântul a propovăduit Evanghelia printre slavi și l-a botezat pe domnitorul ceh Borivoj și pe soția sa.
După moartea fratelui său, Sfântul Metodie nu și-a oprit activitatea educațională. Cu ajutorul preoților studenți, a tradus întregul Vechiul Testament, cu excepția cărților Macabee, precum și a Nomocanonului (Regulile Sfinților Părinți) și a cărților patristice (Paterikon).
Sfântul Metodie a murit la 6 aprilie 885, avea vreo 60 de ani. Slujba sa de înmormântare a fost săvârșită în slavă, greacă și latină. Sfântul a fost înmormântat în biserica catedrală din Velehrad, capitala Moraviei.
Egale cu apostolii Chiril și Metodie au fost canonizați ca sfinți în vremurile străvechi. Potrivit decretului Sfântului Sinod (1885), sărbătoarea pomenirii sfinților este clasificată ca medie. sarbatori bisericesti. Același decret a stabilit ca, conform Evangheliei, la Utrenie înaintea canonului, la demiteri și în toate rugăciunile în care sunt pomeniți sfinții ecumenici ai Bisericii Ruse, să se pomenească după numele Sfântului Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Făcătorul de Minuni. , numele: ca sfinții noștri Părinți Metodie și Chiril, dascăli ai Sloveniei .
Activitățile educatorilor au influențat și dezvoltarea limbii ruse vechi în Rus', așadar la Moscova, în Piața Slavyanskaya, în 1992, a fost dezvelit un monument închinat primilor profesori și apostoli slavi, Chiril și Metodie, și nu numai sfinți. Biserica Ortodoxă, dar și catolic.
MĂREŢIE
Vă mărim, Sfinților Chiril și Metodie, care ați luminat întreaga țară slovenă cu învățăturile voastre și le-ați adus la Hristos.
VIDEO
Sfinții Chiril și Metodie au făcut o treabă titanică - i-au adus pe slavi la un nivel fundamental nou. În loc de păgânism dezunit și eterogen, slavii aveau o singură credință ortodoxă, din popor, nu...
Sfinții Chiril și Metodie au făcut o treabă titanică - i-au adus pe slavi la un nivel fundamental nou. În locul păgânismului dezbinat și eterogen, slavii aveau o singură credință ortodoxă dintr-un popor fără scris, slavii au devenit un popor cu o scriere unică, care de secole a fost comună tuturor slavilor.
În secolul al IX-lea, istoria secolului apostolic s-a repetat, la fel cum cei doisprezece ucenici ai lui Hristos au fost capabili să schimbe lumea din Marea Mediterană, așa și doi misionari dezinteresați, cu predicarea și lucrările lor științifice, au putut aduce uriașa etnie. a slavilor în familia popoarelor creştine.
Începutul slujirii
Frații Chiril și Metodiu s-au născut la începutul secolului al IX-lea la Salonic, într-un oraș în care, pe lângă locuitorii greci autohtoni, locuiau și mulți slavi. Prin urmare, limba slavă era practic limba lor maternă. Fratele mai mare, Metodiu, a avut o carieră administrativă bună, de ceva vreme, a slujit ca strategos (guvernator militar) în provincia bizantină Slavinia.
Cel mai tânăr, Constantin (așa era numele pe care l-a purtat Chiril înainte de a deveni călugăr) a ales calea unui om de știință. A studiat la Universitatea din Constantinopol, care a existat la curtea imperială - în capitala Bizanțului, universitatea a fost înființată cu mult înainte de deschiderea unor instituții similare. institutii de invatamantîn Europa de Vest.
Printre profesorii lui Constantin s-au numărat reprezentanți remarcabili ai „Renașterii macedonene” Leon Matematicianul și Fotie, viitorul patriarh al Constantinopolului. Lui Constantin i s-a promis o carieră seculară promițătoare, dar a preferat știința și slujirea Bisericii. Nu a fost niciodată preot, ci a fost hirotonit cititor - acesta este unul dintre gradele clerului. Pentru dragostea lui pentru filozofie, Constantin a primit numele de Filosof.
Ca cel mai bun absolvent, a fost reținut ca profesor la universitate, iar la vârsta de 24 de ani i s-a încredințat o chestiune de importanță națională - ca parte a unei ambasade diplomatice, a mers la Bagdad, la curtea Califului. Al-Mutawakkil. În acele vremuri, disputele teologice cu oameni de alte credințe erau comune, așa că teologul făcea cu siguranță parte din misiunea diplomatică.
Astăzi, la summit-urile religioase, reprezentanții diferitelor credințe vorbesc despre orice, dar nu despre religie, dar atunci problemele de credință în societate erau prioritare, iar Constantin Filosoful, ajuns la curtea Califului, a mărturisit musulmanilor din Bagdad despre adevărurile creștinismului.
Misiunea khazar: pe teritoriul Rusiei moderne
Următoarea misiune nu a fost mai puțin dificilă, pentru că... s-a îndreptat către Khazarul Kaganate, ai cărui conducători profesau iudaismul. A început la scurt timp după asediul Constantinopolului și jefuirea periferiei sale de către echipele „ruse” din Askold și Dir în 860.
Probabil, împăratul Mihai al III-lea a vrut să intre în relații aliate cu khazarii și să-i implice în protejarea granițelor de nord ale Imperiului Bizantin de rușii războinici. Un alt motiv al ambasadei ar putea fi situația creștinilor din teritoriile controlate de khazari - în Taman și Crimeea. Elita evreiască i-a asuprit pe creștini, iar ambasada a trebuit să rezolve această problemă.
Ambasada de la Marea Azov a urcat pe Don până la Volga și a coborât de-a lungul acestuia până în capitala Khazaria - Itil. Nu era nici un kagan aici, așa că a trebuit să traversăm Marea Caspică până la Semender (regiunea Makhachkala modernă).
Descoperirea relicvelor lui Clement al Romei lângă Chersonesos. Miniatura din Menologia împăratului Vasile II. secolul XI
Constantin Filosoful a reușit să rezolve problema - libertatea religiei a fost redată creștinilor din Khazaria, organizația lor bisericească din Taman și Crimeea (Arhiepiscopia Fulla) a fost restaurată. Pe lângă problemele administrative importante pentru protejarea creștinilor khazari, preoții ambasadei au botezat 200 de khazari.
Rușii i-au învins pe khazari cu sabia, iar pe Constantin Filosoful cu cuvântul!
În timpul acestei călătorii, Sfântul Chiril, pe o mică insulă dintr-un golf de lângă Chersonese (acum numit cazac), a găsit în mod miraculos moaștele Sfântului Clement, Papa al Romei, care a murit în exilul Crimeei în anul 101.
Misiunea Moraviei
Sfântul Chiril, înzestrat cu mari abilități de învățare a limbilor străine, se deosebea de poligloții obișnuiți prin faptul că era capabil să construiască un alfabet. A desfășurat multă vreme această muncă complexă de creare a alfabetului slav, în acele luni în care a reușit să rămână în liniștea monahală de pe Olimpul Mic.
Fructul efortului rugător și intelectual a fost alfabetul chirilic, alfabetul slav, care stă la baza alfabetului rus și a altor alfabete și scrieri slave (trebuie spus că în secolul al XIX-lea a apărut părerea că Sfântul Chiril a creat alfabetul glagolitic, dar această problemă rămâne încă discutabilă).
Munca făcută de Kirill nu poate fi numită pur și simplu profesională crearea unui alfabet și a unui sistem de scriere strălucitor în simplitatea sa a fost o chestiune de cel mai înalt și chiar divin nivel! Acest lucru este confirmat de un expert imparțial al literaturii ruse precum Lev Tolstoi:
„Limba rusă și alfabetul chirilic au un avantaj și o diferență uriașă față de toate limbile și alfabetele europene... Avantajul alfabetului rus este că fiecare sunet din el este pronunțat - și pronunțat așa cum este, ceea ce nu este în orice limbă.”
Cu alfabetul aproape gata, Chiril și Metodiu au pornit într-o misiune în Moravia în 863, la invitația prințului Rostislav. Prințul a fost copleșit de misionarii occidentali, dar limba latină în care preoții germani slujeau nu era de înțeles pentru slavi, așa că prințul morav s-a adresat împăratului bizantin Mihail al III-lea cu o cerere de a le trimite un „episcop și profesor” transmite adevărurile credinței în limba maternă a slavilor.
Basileus i-a trimis pe Constantin Filosoful și pe fratele său Metodie în Marea Moravia, care până atunci părăsise serviciul secular și luase monahismul.
În timpul șederii lor în Moravia, Chiril și Metodiu au tradus acele cărți liturgice care sunt folosite în timpul închinării, inclusiv Evanghelia și Apostolul. În misiunea din Moravia, care a durat trei ani și patru luni, sfinții frați au pus bazele tradiției scrise slave, slavii au putut nu numai să participe la slujbele divine săvârșite în limba lor maternă, ci și să înțeleagă mai bine bazele; credinta crestina.
Chiril și Metodiu transmit alfabetul slavilor
Unul dintre punctele programului misiunii din Moravia a fost crearea unei structuri bisericești, i.e. o eparhie independentă de Roma și de clerul acesteia. Iar pretențiile clerului bavarez față de Marea Moravie erau serioase, Chiril și Metodie au avut un conflict cu clerul din regatul franc de est, care considerau că este permis să se desfășoare slujbe bisericești numai în latină și au susținut că Sfintele Scripturi nu trebuie traduse în; limba slavă. Desigur, cu o astfel de poziție nu ar putea fi vorba despre succesul predicării creștine.
Chiril și Metodie au trebuit de două ori să-și apere corectitudinea credințelor în fața clericilor occidentali, a doua oară - în fața Papei Adrian al II-lea însuși.
Sfinții slavi, egali cu apostolii, primii învățători și iluminatori, frații Chiril și Metodie provenea dintr-o familie nobilă și evlavioasă care locuia în orașul grecesc Salonic. Sfântul Metodie a fost cel mai mare dintre cei șapte frați, Sfântul Constantin (Chiril era numele său monahal) cel mai mic. Sfântul Metodie a fost la început în grad militar și a fost domnitor într-unul din principatele slave subordonate Imperiului Bizantin, aparent bulgar, ceea ce i-a dat ocazia să învețe limba slavă. Stând acolo vreo 10 ani, Sfântul Metodie s-a călugărit apoi într-una dintre mănăstirile de pe Muntele Olimp (Asia Mică). De mic, Sfântul Constantin s-a remarcat prin abilități mari și a studiat împreună cu tânărul împărat Mihail din cei mai buni profesori Constantinopol, inclusiv Fotie, viitorul Patriarh al Constantinopolului. Sfântul Constantin a înțeles cu desăvârșire toate științele timpului său și multe limbi a studiat cu deosebită sârguință lucrările Sfântului Grigorie Teologul. Pentru inteligența și cunoștințele remarcabile, Sfântul Constantin a primit porecla de Filosof (înțelept). La sfarsitul studiilor, Sfantul Constantin a primit gradul de preot si a fost numit custode al bibliotecii patriarhale de la Biserica Sfanta Sofia, dar in scurt timp a parasit capitala si a intrat in secret intr-o manastire. Găsit acolo și întors la Constantinopol, a fost numit profesor de filozofie la școala superioară din Constantinopol. Înțelepciunea și puterea credinței încă foarte tânărului Constantin au fost atât de mari încât a reușit să-l învingă într-o dezbatere pe conducătorul ereticilor iconoclaști, Annius. După această victorie, Constantin a fost trimis de împărat să dezbate despre Sfânta Treime cu sarazinii (musulmani) și a câștigat și el. La întoarcere, Sfântul Constantin s-a retras la fratele său Sfântul Metodie din Olimp, petrecându-se în rugăciune neîncetată și citind lucrările sfinților părinți.
În curând, împăratul i-a chemat pe ambii sfinți frați de la mănăstire și i-a trimis la khazari să propovăduiască Evanghelia. Pe drum, s-au oprit ceva timp în orașul Korsun, pregătindu-se pentru predică. Acolo sfinții frați și-au găsit în mod miraculos moaștele (25 noiembrie). Acolo, la Korsun, Sfântul Constantin a găsit Evanghelia și Psaltirea, scrise cu „litere rusești”, și un bărbat care vorbea rusă și a început să învețe de la acest om să citească și să vorbească limba lui. După aceasta, sfinții frați s-au dus la khazari, unde au câștigat dezbaterea cu evrei și musulmani, propovăduind învățătura Evangheliei. În drum spre casă, frații au vizitat din nou Korsun și, luând acolo moaștele Sfântului Clement, s-au întors la Constantinopol. Sfantul Constantin a ramas in capitala, iar Sfantul Metodie a primit-o pe stareta in mica manastire Polichron, nu departe de Muntele Olimp, unde lucrase anterior. Curând, ambasadori ai prințului morav Rostislav, asupriți de episcopii germani, au venit la împărat cu cererea de a trimite în Moravia profesori care să poată predica în limba maternă a slavilor. Împăratul l-a sunat pe Sfântul Constantin și i-a spus: „Trebuie să mergi acolo, pentru că nimeni nu va face asta mai bine decât tine”. Sfântul Constantin, cu post și rugăciune, a început o nouă ispravă. Cu ajutorul fratelui său Sfântul Metodie și al ucenicilor Gorazd, Clement, Savva, Naum și Angelar, a alcătuit alfabetul slav și a tradus în slavă cărțile fără de care nu se putea săvârși slujba divină: Evanghelia, Apostolul, Psaltirea. și servicii selectate. Asta a fost în 863.
După finalizarea traducerii, sfinții frați au plecat în Moravia, unde au fost primiți cu mare cinste și au început să predea slujbe divine în limba slavă. Acest lucru a stârnit mânia episcopilor germani, care săvârșeau slujbe divine în latină în bisericile din Moravia, și s-au răzvrătit împotriva sfinților frați, argumentând că slujbele divine nu puteau fi săvârșite decât în una dintre cele trei limbi: ebraică, greacă sau latină. Sfântul Constantin le-a răspuns: „Recunoașteți doar trei limbi demne de a slăvi pe Dumnezeu în ele. Dar David strigă: Cântați Domnului, tot pământul, lăudați pe Domnul, toate neamurile, fiecare suflare să laude pe Domnul! Și în Sfânta Evanghelie se spune: Du-te și învață toate limbile...” Episcopii germani au fost dezamăgiți, dar au devenit și mai amărâți și au depus o plângere la Roma. Sfinții frați au fost chemați la Roma pentru a rezolva această problemă. Luând cu ele moaștele Sfântului Clement, Papa al Romei, Sfinții Constantin și Metodie au plecat la Roma. Aflând că sfinții frați poartă cu ei sfinte moaște, Papa Adrian și clerul au ieșit în întâmpinarea lor. Sfinții frați au fost întâmpinați cu cinste, Papa a aprobat închinarea în limba slavă și a ordonat ca cărțile traduse de frați să fie așezate în bisericile romane, iar liturghia să fie săvârșită în limba slavă.
Pe când se afla la Roma, Sfântul Constantin s-a îmbolnăvit și, informat de Domnul într-o viziune miraculoasă despre moartea sa apropiată, a luat schema cu numele Chiril. La 50 de zile de la acceptarea schemei, la 14 februarie 869, Chiril, egalul apostolilor, a murit la vârsta de 42 de ani. Mergând la Dumnezeu, Sfântul Chiril i-a poruncit fratelui său Sfântul Metodie să-și continue cauza comună - iluminarea popoarelor slave cu lumina adevăratei credințe. Sfântul Metodie l-a rugat pe Papă să permită luarea trupului fratelui său pentru a fi înmormântat în țara natală, dar Papa a ordonat ca moaștele Sfântului Chiril să fie așezate în biserica Sfântul Clement, unde au început să se facă minuni din ele.
După moartea Sfântului Chiril, papa, la cererea domnitorului slav Kocel, l-a trimis pe Sfântul Metodie în Panonia, hirotonindu-l arhiepiscop al Moraviei și Panoniei, pe străvechiul tron al Sfântului Apostol Andronic. În Panonia, Sfântul Metodie, împreună cu ucenicii săi, a continuat să răspândească cult, scris și cărți în limba slavă. Acest lucru i-a înfuriat din nou pe episcopii germani. Au reușit arestarea și judecata Sfântului Metodie, care a fost exilat la închisoare în Suvabia, unde a îndurat multă suferință timp de doi ani și jumătate. Eliberat din ordinul Papei Ioan al VIII-lea și readus în drepturile sale de arhiepiscop, Metodie a continuat să propovăduiască Evanghelia printre slavi și l-a botezat pe prințul ceh Borivoj și pe el (16 septembrie), precum și pe unul dintre prinții polonezi. Pentru a treia oară, episcopii germani au inițiat persecuția împotriva sfântului pentru că nu a acceptat învățătura romană despre procesiunea Duhului Sfânt de la Tatăl și de la Fiul. Sfântul Metodie a fost chemat la Roma, dar s-a îndreptățit în fața papei, păstrând puritatea învățăturii ortodoxe și a fost din nou înapoiat în capitala Moraviei - Velehrad.
Aici în ultimii aniÎn timpul vieții, Sfântul Metodie, cu ajutorul a doi ucenici-preoți, a tradus întregul Vechiu Testament în limba slavă, cu excepția cărților macabeene, precum și a Nomocanonului (Regulile Sfinților Părinți) și a cărților patristice (Paterikon). ).
Anticipând apropierea morții sale, Sfântul Metodie l-a arătat pe unul dintre ucenicii săi, Gorazd, drept un demn urmaș. Sfântul a prezis ziua morții sale și a murit pe 6 aprilie 885 la vârsta de aproximativ 60 de ani. Slujba de înmormântare a sfântului a fost săvârșită în trei limbi - slavă, greacă și latină; a fost înmormântat în biserica catedrală din Velehrad.