Realitate, navigație și regulă- trei concepte fundamentale în întreaga credință, filosofia slavilor păgâni, triada stării lumii, triglav-ul întregii lumi create.

• Realitatea este o lume fizică, densă, muritoare, în care sufletele, îmbrăcându-se îmbrăcăminte din carne, încetează să contacteze direct Navy și Rule și își îndeplinesc funcțiile în această încarnare.
• Nav este lumea morților, viața de apoi. Oamenii morți merg acolo și strămoșii noștri trăiesc acolo. Puteți auzi adesea că Nav este numit Lumea Umbrelor sau Lumea Koshchny (în mod corespunzător, Koschey este Zeul Koshchny, o zeitate din Lumea Koschny, God Navi).
• Regula este cea mai înaltă lume posibilă. Domnia este locul de locuit al zeilor noștri strălucitori. Zeilor întunecați și entităților malefice li se interzice intrarea acolo. Doar cele mai strălucitoare suflete pot ajunge în acest loc minunat.

Acestea sunt trei laturi ale existenței, trei lumi, care sunt separate de granițe de netrecut și, în același timp, coexistă mereu împreună și inseparabil. În viziunea slavilor, acestea sunt trei lumi în care trăiesc oamenii, spiritele și zeii. În termeni generali: Realitatea este lumea noastră vizibilă, în care locuim într-un corp fizic, care este numit și dens; Nav este viața de apoi în care trăiesc spiritele, sufletele oamenilor după moarte și ale altor creaturi; Stăpânirea este lumea în care trăiesc cei mai înalți și strălucitori zei, în plus, stăpânirea este legile universului și legile umane pe care ni le-au dat zeii noștri.

Trăind în realitate, o persoană urmează calea dezvoltării spirituale chiar și după moarte, adică. după trecerea de la o stare la alta, ajunge fie în Nav, fie în Prav, în funcție de starea spiritului său, pe care a putut să o educe în multe reîncarnări. De asemenea, după ce a părăsit Navi, dar nefiind dezvoltat pe deplin spiritul, sufletul unei persoane din Navi poate veni din nou în Realitate pentru a se reîncarna ca o altă persoană sau creatură într-o altă lume.

Mulți „cercetători” care nu au studiat suficient de profund subiectul credințelor slave și a filozofiei slave încep să susțină că Nav este rău și un loc foarte teribil. Cu toate acestea, acest lucru este departe de a fi adevărat și nu are nimic de-a face cu adevărul. Iată ce spun cei care numesc moartea rău. Nav nu poate fi un loc negru, neplăcut, din moment ce strămoșii noștri trăiesc aici și vom veni aici după moartea noastră, când vom arunca povara grea a corpului nostru fizic. Nav este cel mai luminos loc, al doilea ca „strălucire” doar după Rule, unde trăiesc zeii. Un loc rău și rău, unde este mai bine să nu mergeți, este Inferno - o lume subterană de foc în care stăpânesc Zeii Negri.

Toate cele trei lumi depind una de cealaltă și ceea ce se întâmplă în Yavi va afecta cu siguranță Navi, așa că dacă facem ceva rău în această lume, chiar dacă se numește întuneric iluzoriu, acesta își va provoca consecințele în Navi, iar Nav, la rândul său, va influența Regula și invers. ( Acest moment explică perfect de ce atât de multă muncă spirituală trebuie făcută aici de către oamenii înșiși, iar „de acolo” nu ni se poate oferi prea mult ajutor.)

Nav - lumea spiritelor este mult mai largă și mai diversă decât Realitatea noastră - este în jurul nostru, este peste tot, în aceasta și în alte realități și spații. Oamenii care sunt capabili să vadă, pe lângă viziunea obișnuită, cu viziunea spiritului lor, văd tocmai Nav, care uneori apare prin întunericul Realității și devine vizibil. De asemenea, merită să spunem că dorința fiecărui slav, sensul vieții sale, este să-și dezvolte dezvoltarea spirituală în așa măsură încât să ajungă la Rule și să oprească renașterile nesfârșite în lumea Revelării.

Criticii de artă modernă jur uneori astfel: „Icoana secolului al XVI-lea. Autorul este în viață.” În cazul miturilor și conceptelor slave antice, este și mai interesant. Putem spune că acesta este un mit slav din secolul al V-lea. Autorul este viu și ne va încânta cu mituri din secolul al V-lea și chiar din vremuri mai vechi. Adică, o cantitate imensă de literatură despre miturile slave a fost produsă la sfârșitul secolului al XX-lea.

Istoria "Cartii Veles"

Și în ceea ce privește terminologia, este necesar să înțelegem ce pot fi considerate nume slave antice, ce înseamnă acestea și ceea ce a fost creat deja în secolul al XX-lea, dar este atribuit vremurilor străvechi. Care este farsa aici?

În publicațiile din ziare de la mijlocul anilor cincizeci în America, au început să apară în mod regulat articole care spuneau că un monument slav antic era pe cale să fie deschis. Publicul a fost deja pregătit și se face o „descoperire”: textul care este scris pe tăblițe, așa-numita „Carte Veles”. Adevărat, trebuie menționat că nimeni nu a văzut vreodată aceste tablete. Ei conturează istoria antica Slavi, care au tunat cu succes peste ocean. Un filolog profesionist poate vedea imediat că acesta este un fals. O persoană care citește fluent Limba veche slavă, înțelege cu ușurință acest text. Și se presupune că a fost scris în secolul al VIII-lea. Adică un străvechi viu limba vorbită. Trebuie să fie un material foarte specific. De exemplu, literele Novgorod din secolul al XII-lea sunt o limbă vie, care era foarte diferită de slavona bisericească, care este predată în orice universitate filologică. Este ușor de citit pentru filologi. Un filolog fără educație specială nu poate citi limba scrisorilor din Novgorod, care sunt mai recente decât Cartea lui Veles, chiar și cu un dicționar. Adică, din moment ce „Cartea lui Veles” este ușor de citit, atunci este un fals, precum născocirile create în ea: nav, realitate, regulă.

Concepte noi și vechi

Acest conflict între oameni de știință și publiciști a căpătat forme acute. Filologii ruși au fost nevoiți să producă analiză completă„Cartea Veles”, care a dovedit că este un fals, care a fost scris în zilele noastre de Yuri Petrovici Mirolyubov.

„Cartea lui Veles” a îmbogățit cultura neopăgână cu o trinitate de concepte: nav, realitate, regulă. Aceasta este o greșeală gravă, potrivit profesioniștilor din domeniul mitologiei slave antice. Mirolyubov face următorul contrast:

Realitatea este un fel de lume umană.

Regula - lumea este aparent divină. Trebuie clarificat faptul că cuvântul „regulă” a apărut în textele antice doar ca adverb.

Nav este un termen cu adevărat străvechi asociat cu lumea morților neliniștiți.

Respingerea de către știința oficială a tot ceea ce este legat de mitologie a dus la crearea unui număr mare de lucrări pseudoștiințifice. Atât științifice, cât și neștiințifice, au fost folosite. Dar toată seria „nav”, „realitate”, „dreapta” - Aceasta este aceeași înțelepciune străveche, inventată deja la mijlocul secolului al XX-lea.

Ce își propun acum să accepte sub aceste concepte?

Toate cele trei concepte sunt indisolubil legate, fiind chipul lui Dumnezeu. Și toți stăpânesc lumea celor vii și a morților, aceștia nav, realitatea, guvernează.

Realitatea, așa cum sa spus deja, este o lume materială, strălucitoare, prin analogie cu yang-ul din China.

Nav, așa cum credeau strămoșii, este viața de apoi. Conform ultimelor tendințe, se opune realității, ceea ce nu era cazul în cultele arhaice.

Regula este legea stabilită de Dazhbog și conform căreia sunt dezvoltate primele două concepte. Această lege corectă menține armonia luminii și întunericului. Este frumos, desigur, dar toate acestea sunt basme inventate în vremea noastră. Și nu există nav, realitate, regulă într-o astfel de combinație.

De ce a apărut „slav”?

În plus, „slava” a fost introdusă pentru a sprijini Legea lui Dumnezeu. Pentru a demonstra că slavii aveau Ortodoxia aproape înainte de Nașterea lui Hristos, a fost alcătuit un viclean „prave-slav” (Ortodoxia). Din nou, un frumos joc de cuvinte pentru a confirma ficțiunea. Realitatea, nav, regulă, glorie într-o astfel de combinație nu au apărut niciodată printre slavi. Au existat doar credințe păgâne inerente tuturor popoarelor în dezvoltarea lor arhaică, nimic mai mult. Acest lucru este dovedit de marile lucrări arheologice ale academicianului B.A. Rybakova. Iar cel care încearcă să manipuleze combinațiile dintre realitate, nav, regulă, glorie, fie se înșeală el însuși, fie vrea în mod deliberat să inducă în eroare masele de oameni.

Simbolism

Inițial, o lucrare falsă „Cartea lui Veles” de Yu.P. Mirolyubova a dobândit de-a lungul timpului comentarii fantastice, probabil pentru a spune: da, toate națiunile au păstrat surse scrise cu care lucrează istoricii. De ce nu avem nimic? Și îmi doresc atât de rău! În plus, s-au apucat de el numeroși magicieni, vrăjitori și vrăjitori, care s-au înmulțit imens în vremurile noastre tulburi. Avem prea puțin stabil și de încredere în existența noastră și, prin urmare, o persoană este gata să se agațe de paie. Magicienii „ereditari” manipulează trei concepte pentru a arăta cele trei laturi ale existenței. Regulile slave, realitatea, nav sunt prezentate în acest fel.

Ce este Realitatea - Regula - Nav-Slav-Peklo? Pentru a determina sistemul cosmologic al credințelor slave, liniile directoare spațiu-timp sunt extrem de necesare. Nu se găsesc întotdeauna în surse și apoi apar falsificări. Suntem interesați de referințele spațiale din acest articol. Așa a adoptat comunitatea Rodnoverie de astăzi interpretarea termenilor: realitate, regulă și nav. Uneori se adaugă „Glorie” și „Iad”. Acestea sunt principalele componente ale ordinii mondiale, fără de care este dificil să ne imaginăm viziunea asupra lumii a unui slav păgân. Dar totul nu este atât de simplu pe cât pare și există capcane.

Din cele mai vechi timpuri, în tradițiile păgâne, arborele lumii simbolizează legătura dintre lumi. Copacul nostru era stejar. În viața de zi cu zi, slavii au plasat un buștean cioplit în mijlocul casei lor, care simboliza centrul universului. În dublă credință, această tradiție a fost înlocuită cu crucea ortodoxă. În acest fel, strămoșii noștri au conectat granițele lumilor Întrebarea rămâne controversată până în prezent: câte niveluri au existat în universul slav? La această întrebare este greu de răspuns și astăzi. Dar să încercăm să înțelegem această problemă.

Neopăgânismul a stabilit ferm învăţătura filozofică a realităţii - regulă - nav. Dacă înțelegem rădăcinile acestui fenomen, le vom găsi în lucrările falsificatorului Mirolyubov: „... Nu am reușit decât după mult efort să stabilim că „Realitatea” era realitatea, „Regula” era adevărul, legile care guvernează realitatea și, în cele din urmă, „Nav” era o altă lume în care exista „Realitate”, neconectată cu „Regulă”, și, prin urmare, necorporală.” În mod firesc, A. Asov, făcând ecou lui Mirolyubov, a dat hrană minților iscoditoare ale păgânilor cu traducerea sa a VK: „Pentru ceea ce este stabilit de Dazhbog în Regula, nu știm. Și din moment ce această bătălie are loc în realitate, care ne creează viața, și dacă ne îndepărtăm, va fi moartea. Realitatea este curentul, ceea ce este creat de Regulă. Nav este după ea, iar înaintea ei este Nav. Și în Regulă există Realitatea.” Din aceste „opere” a intrat în uz această triada.

Ar fi potrivit să încheiem acest articol, dar această problemă nu este atât de clară. Faptul că falsificatorii, după ce au emis această triadă, au pus bazele delirilor feerice ale Ynglingilor este un lucru, dar faptul că unii dintre acești termeni se găsesc încă în surse și folclor ne spune că această problemă trebuie studiată mult. mai profund pentru a înțelege ce este ficțiune și ce este adevăr.

Spațiul din mit este împărțit în patru segmente - acestea sunt amintite Realitatea, Regulă, Nav. Triplicitatea acestei diviziuni este prezentă în numărul predominant de mituri. Să luăm în considerare esența acestor concepte. Lumea explicită este lumea omului. Aceasta este lumea de mijloc, lumea dintre zeii Yasunya și Dasunya. Aceasta este lumea muritorilor.

Potrivit dicționarului lui Ozhegov: „Realitate - Realitatea reală (în Anti-vis, delir, vis cu ochii deschiși), ceea ce există în realitate.”

Lexemul „Real” a fost folosit în tratatul lui Oleg cu bizantinii. Citat din Lista Ipatiev: „De îndată ce mărturia va fi dezvăluită Java”.

Oamenii din lumea manifestă sunt o reflectare a lumii Regulii. Dar singura diferență este că în Rule există zei și strămoși morți, iar acolo ordinea mondială se reduce la termenul Cosmos. În lumea explicită, mai trebuie să te protejezi de inamic și de alte nenorociri, există realități ale vieții.

Lumea evidentă este lumea oamenilor, o lume în care omul este doar un oaspete. Este, de asemenea, un concept filozofic care personifică (în primul rând) Forțele schimbării, totalitatea forțelor care schimbă lumea. Se opune conceptului de realitate, care simbolizează în primul rând Forțele imuabilității (ceea ce este explicit, ceea ce există deja). Cel mai apropiat analog semantic al termenului Nav este Purgatoriul creștin. De asemenea, Nav (din slavul „navь”, un tip de rit funerar) în mitologia slavă este întruchiparea morții, asociată inițial, aparent, cu ideea unei. barcă funerară (indo-europeană *naHu-), pe care navighează spre regatul morților.

Nav in Dicționar explicativ Dahl este interpretat ca un sinonim găsit în unele provincii pentru cuvintele mort, decedat, decedat, decedat. Acolo este menționată și Ziua Navii, adică ziua pomenirii generale a morților. In sudul Rusiei este luni, in centrul si nordul Rusiei este marti pe Fomina.

Rybakov B.A în „Păgânismul slavilor antici” scrie „Navis sunt morții sau, mai precis, sufletele invizibile ale morților. Uneori, cercetătorii vorbesc despre cultul lui Navii ca despre un cult al strămoșilor, dar ar trebui să avertizezi împotriva acestui lucru, deoarece strămoșii sunt rudele lor, decedate, invariabil prietenoși, bunici care își patronează nepoții și strănepoții. Navya sunt străini, morți străini, sufletele dușmanilor și nedoritorii, sufletele oamenilor care au fost pedepsiți de forțele naturii pentru ceva (sufletele oamenilor înecați, mâncați de lupi, „căzuți din copaci”, uciși de fulgere). , etc.).

Ideea slavă comună este și „osul nav”, care este considerat cauza morții și este păstrat într-un cadavru în descompunere: veche cehă „kost navna”, cehă „navni kost”, lituaniană „navi-kaulis”, letonă „naves”. celins”, „semn fatal pe față” copil” - dovezi ale originilor balto-slave ale acestei idei).

Numele unei zeități independente înrudită cu Navi este Nya în lista zeilor polonezi de J. Dlugosh (secolul al XV-lea), identificat cu Pluto roman. Printre alte popoare slave, clase întregi de creaturi mitologice asociate cu moartea se întorc la idei despre Navi: Navkas ucraineni, Mavkas, Navi bulgari - spirite rele, douăsprezece vrăjitoare care sug sângele mamelor la naștere. În Povestea anilor trecuti, epidemia de la Polotsk este atribuită morților care galopează pe străzi pe cai invizibili: „marina este bătută de locuitorii Poloțk”.

U Slavii estici A existat o zi specială a Marinei, o zi de pomenire a morților, dedicată ulterior ultimei joi din Postul Mare (Ziua Mare a Marinei Ucrainene, Ziua Mare Mavsky, Ziua Mare a Morților). Ziua corespunzătoare în tradiția baltică cade toamna. [literatură: Eskert R., Zum Problem der baltisch-slawischen Sprachbeziehungen, „Zeitschrift fur Slawistik”, 1972. Bd 17, H. 5.]

În conformitate cu ipoteza lui D.V. Kalyuzhny „apariția și dezvoltarea miturilor este asociată cu dezvoltarea gândirii oamenilor. Visele oamenilor au fost sursa formării ideilor elementare despre Navi: rudele decedate ale Subiectului își trăiesc viața în Navi; contactele cu ei apar în vis; după moartea Subiectului, el își va continua viața în Navi; populația din Navi este capabilă să influențeze realitatea. Pe baza acestor idei s-au format mituri primare transmise oral. De-a lungul timpului, au apărut și ritualuri care „slujesc” miturile. Odată ce au apărut, miturile au început să trăiască și să se dezvolte. Sau, mai degrabă, au fost dezvoltate de oamenii înșiși, presupunând logic că populația din Navi ar trebui să includă spiritele obiectelor și fenomenelor naturale și, de asemenea, să aibă propria lor ierarhie și, desigur, un conducător suprem. Odată cu apariția scrisului, a apărut o castă specială de oameni care au transformat în mod conștient miturile în conformitate cu obiectivele și/sau ideile lor despre Navi. La o anumită perioadă, a existat o „amestecare” dintre Yavi și Navi. Locuitorii din Navi au început să trăiască ca în Yavi. După ceva timp, oamenii au uitat de rădăcinile onirice ale miturilor primare. Dezvoltare în continuare gândirea oamenilor a dus la o altă metamorfoză – înlocuirea tuturor tipurilor de influență a Navi asupra Realității cu legile naturii. Cronologic, ultimul eveniment datează din Renaștere. Pe baza acestei ipoteze, D.V. Kalyuzhny a formulat o sarcină cronologică importantă: necesitatea și posibilitatea de a data evenimentul „perioada de „amestecare” a lui Yavi și Navi”.

Lumea Rule este o lume a conviețuirii egale a oamenilor morți și a zeilor, aceasta este opinia neo-păgânilor. Aici trebuie clarificat faptul că, potrivit legendei, „nepoții lui Dazhbog”, slavii, descind din fiul lui Dazhbog. Adică, înțelegerea că ei erau descendenți ai zeilor a fost ferm stabilită în conștiința anticilor. Unii păgâni echivalează Regula cu Adevărul, ceea ce nu este legitim și nu există dovezi în acest sens. Iată părerea vrăjitorului Iggeld: „Termenul Prav a fost inventat, introdus, sursele primare nu cunosc un astfel de cuvânt, deși asta nu înseamnă deloc că rușii și slavii nu aveau un complex de concepte despre ceea ce noi. acum sunați pe Prav.” De asemenea, înclin să cred că slavii au desemnat cumva lumea zeilor, pur și simplu nu o știm încă. Dar dacă îi crezi pe neopăgâni, atunci „În Regală lumea este ordonată și pictată în culori deschise. Este construit pe o imagine în oglindă a lumii explicite. Există și ceva care amintește de Olimpul grecesc. Acesta este Svarga. Derivat din Svarog. Conducătorul suprem și principalul demiurg este considerat a fi Dumnezeul Svarog. În consecință, Svarga a fost atunci reședința lui Svarog și a lui Svarozhichi. Un loc în rai pentru zei.”

Totul ar fi logic și am caracteriza cu îndrăzneală această triadă drept trinitatea lumii. Dar, există încă două repere spațiale care pretind că joacă un rol în sistemul cosmologic păgân al slavilor antici.

Există un reper spațial destul de puternic - „Iadul”. Regatul Pekel este lumea inferioară. Zeii întunecați și armata lor domnesc acolo. Aceasta este împărăția morților. Dar trebuie să înțelegem acest lucru în sensul că eroii au intrat rar în împărăția morților. Și apoi cu scopul de a elibera o persoană dragă. După moarte, o persoană ajungea rar în lumea Pekelny.

Infernul - în mitologia slavă, iadul, lumea interlopă (de la verbul „cuptor”, „coace” și înseamnă în egală măsură „rășină”, care este condusă prin arderea copacilor rășinoși și „focul gheenei”). Slavii cred că iadul este sub pământ, unde trebuie să coborâm prin gura căscată a iadului, ca o fântână adâncă care scoate flăcări teribile. Oamenii de rând credeau că sufletul, în timpul „leșinului” (letargie), rătăcește prin iad și vede acolo chinul infernal. În poveștile populare, eroii, mergând în lumea următoare, coboară acolo printr-o gaură adâncă. „A fost odată ca niciodată, pentru ce vină, Doamne, nici nu mai știu, au dat afară un diavol din iad.” - „Ce, naşule? - îl întrerupse Cherevik. „Cum s-a putut întâmpla asta, pentru ca diavolul să fie dat afară din căldură?” - „... Sărmanul diavol s-a plictisit atât de mult, atât de plictisit de căldură încât este până la capăt” (N.V. Gogol. „Târgul Sorochinskaya”).

Potrivit lui V.V. Ivanov, V.N Toporov „Iadul (slavul bisericesc. pykl, „rășină”, posibil din lat. picula, „rășină”, sau pix, „rășină, gudron”), în mitologia slavă iadul, lumea interlopă. Ideile despre Pekla se pare că s-au dezvoltat sub influență Învățătura creștină despre iad. Presupusele legături ale lui Pekla cu slavul de est, denumirea șarpelui Pekel (infernal) și slovacă. pikulnik („omuleț”, un brownie îmbrăcat în roșu și care aduce bani proprietarului și sănătate cailor săi), au fost probabil înființați mai târziu datorită etimologiei populare.” Poate că Iadul este mai arhaic, dar încă se pare că este un sinonim din slava estică pentru iadul creștin.

Există un alt punct de referință pe care neo-păgânii îl folosesc, acesta este termenul „Glorie”. Se pare că acest termen a fost introdus de ingliști pentru a justifica transformarea lor lingvistică: Prav Slavit. Conform sensului lor, „Gloria” este tot ceea ce a fost creat de zei. Termenul nu are istoricitate și este grosolan fabricat.

Sistemul cosmologic al slavilor, curățat de falsificări, este mai înclinat spre trinitatea lumii. Din cei 5 termeni considerați, 2 sunt fabricați, 1 nu are legătură cu păgânismul slav, iar restul de doi caracterizează lumea oamenilor și lumea spiritelor. Din aceste premise se poate concluziona că, cel mai probabil, slavii aveau un fel de definiție pentru „Lumea zeilor”, care nu ne este încă clară sau pur și simplu nu există surse în această problemă. Ceea ce îi determină pe mulți să vină cu nume pentru acest fenomen.

Credință și interpretare ( legende și origini) a anumitor evenimente de pe Mama Pământ au venit din observațiile strămoșilor noștri, în procesul dezvoltării lor. Toate aceste observații și acumularea de experiență au dus la gândire imaginativăși înțelegerea lumii.

Dintre slavi, LUMEA consta din trei lumi de echilibru: Yav-Nav-Rav.

Realitatea personifică această realitate, adică ceea ce o persoană trăiește în această viață - prezentul. Reveal se caracterizează prin imaginea lui Belobog, lumea celor vii.

Nav este lumea morților, caracterizată prin imaginea Cernobogului. În această lume, viitorul și ceea ce a venit înaintea noastră, lumea inspirațiilor, coexistă. Este o lume imprevizibilă, nu putem spune că acesta va fi cazul. Aici puteți întâlni un viitor bun și devastare și declin. Și ce anume va fi întruchipat din această lume depinde de acțiunile reale în Revelare. Lumea lui Navi există paralel cu Yavi. O persoană poate intra în contact cu lumea Navi din prostie sau din curiozitate (de exemplu, ghicirea).

Rule se află deasupra lumile Reveal și Navi, aducând existența acestor lumi într-o stare de echilibru. Această lume a adevărului. Sufletul uman provine din lumea Regulii și trebuie să se întoarcă acolo și mai curat decât era.

Astfel, se obține trichap-ul „Regulă - Realitate - Nav”. Nav (Informația) prin influența de control a Regulii (Măsurii) se materializează în Realitate (materie).”

Slavii au propriul lor semn în credință, care unește toate aceste trei lumi:

„Mitul spune că atunci când se lasă noaptea pe pământ (în lumea Reveal), strălucitorul Car Solar (condus de Dazhdbog însuși) mătură pe cerul morților, iar Scutul lui Dazhdbog, cu strălucitorul Kolovrat cu opt colțuri reprezentat. pe ea, un simbol al perfecțiunii, luminează lumea Navi. Dar locuitorii Lumii Subterane nu au ocazia să vadă Soarele așa cum îl vedem noi, cei vii. Când „zorii” vine în lumea lor, ei văd cum, din spatele orizontului, pictând cerurile negre cu lumini purpurie terne, soarele de rău augur, roșu-sânge, răsare - Soarele Morților - luminând fantomaticul, populat de umbre, gri. -lumea neagră a șopârlei - regatul Chernobog și Madder (Mary). Niciunul dintre muritorii obișnuiți, cu excepția marilor eroi și a magicienilor înțelepți, nu poate rezista acestui spectacol fără a fi afectat de rațiune. Unii oameni care nu trăiesc conform Legile lui Svarog, fiind pe patul de moarte sau loviti de o boală gravă, chiar și în timpul vieții, văd imagini individuale (aleatorie) și fragmente din picturi din Lumea interlopă, ceea ce îi duce la o groază de nedescris. . Medicii și rudele consideră, de obicei, aceste viziuni doar o născocire a imaginației pacientului, halucinații obișnuite și delir febril. Lumea lui Reveal și lumea lui Navi, după cum spune mitul, sunt separate de o anumită Graniță sacră, întruchipată în imaginea râului Coacăz (din rădăcina coacăzului - înfundare puternică, miros împuțit, sufocant, fum, fum, fum , duh împuțit, mai ales ars), ale cărui ape sunt de flacără furioasă. Țărmurile sunt legate doar printr-un pod subțire (mai subțire decât un păr) din curcubeu, care nu poate fi traversat de nimeni care este încă împovărat de carne. Oricine nu a trăit conform Legilor lui Svarog, trecând Podul după moartea corpului dens („fizic”), ajunge în regatul Madder și Cernobog, unde rămâne până la următoarea sa întrupare pe pământ; cei care au trăit conform Regulii se ridică în împărăția cerească Svarog - Iriy (Svarga de Aur, Împărăția Luminii), unde așteaptă o nouă naștere. Eroii care au murit cu o sabie în mână sunt duși la Iriy chiar de către Magura-Perunitsa, o fată războinică înțeleaptă și frumoasă, fiica lui Perun Tunetorul. Și doar acei puțini înțelepți care, încă în viață în trup, au dobândit (dezvăluit în ei înșiși ceea ce este originar inerent fiecăruia!) unitate spirituală cu Familia, pentru care nu mai există nicio diferență între „Eu” și „EL” , între voința personală și Voința Familiei - nu se mai încarnează pe pământ, plecând pentru totdeauna în Sălile Invizibile, Ascunse. Lumea cerească este Regatul stăpânirii - legile lui Svarog, care mențin echilibrul. forțe din lume care determină existența și interacțiunea lui Yavi și Navi. Trebuie remarcat faptul că Yav și Nav, Belobog și Chernobog nu pot fi interpretate ca simboluri ale „binelui” și „răului”, sau cel puțin să se limiteze la aceste concepte. În general, moartea corpului poate fi considerată ca un rău absolut, iar viața - ca un „bine” necondiționat doar de conștiința celui care a căzut din sensul direct al ordinii naturale a lucrurilor, care nu mai vede. armonia lumii ascunsă în spatele fenomenelor exterioare, care a renunțat la Tradiție – Legile lui Svarog și înțelepciunea strămoșilor.”

Discuția cu privire la conceptele de Regulă, Yav, Nav s-a dezvoltat destul de larg în anii 90 ai secolului XX, după publicarea textelor „Cărții lui Veles” - un tratat slav antic pe tăblițe de lemn, ale cărui copii au fost găsite de către Ofițerul Gărzii Albe Ali (Alexander) Isenbek în moșia proprietarului satului Velikiy Burluk din regiunea Harkov, în timpul luptelor din 1919.

Să lăsăm deoparte subiectul controversat al originii „Cărții lui Veles”, precum și evaluarea prezentării textelor antice în ea, precum și caracteristicile copierii sale pe tăblițe de lemn destinate educației elitei. al vechiului stat rus slav din secolul IX-X. n. e.

Este probabil că destul de multe copii ale „Cărții lui Veles” au fost făcute pe tăblițe de lemn în timpul statului rus (cel puțin o duzină). Și că una dintre aceste copii era deținută de Anna Yaroslavna, prințesa Kiev, cu care a venit în Franța la acea vreme.

Cercetătorii istoriei „Cărții lui Veles” ne convin că această copie, ca și alte cărți ale Annei Yaroslavna, a fost căutată în mănăstirile franceze. diplomați ruși spre final Războaiele napoleoniene. Însoțind trupele țariste ca parte a armatei de coaliție germano-austriacă de la Schwarzenberg, ei au intrat în Parisul ocupat în 1814 și au acționat acolo destul de activ.

Există o presupunere că unele dintre tăblițele „Cărții lui Veles” care au aparținut Annei Yaroslavna (sau copiile acestora) au fost duse la Sankt Petersburg, unde, după ce le-am studiat, a început producția de noi copii, în primul rând pentru imperialii. nobilime, inspirată de „Istoria...” a lui N. M. Karamzin și interesată de căutarea originilor rusești.

Prin urmare, „copierea” a fost efectuată într-un mod imperial - cu modificări și introducerea a numeroase și „importante” completări la text.

Scopul unor astfel de manipulări a fost „corecția” deliberată a vechii prezentări rusești, „corecția” viziunii despre lume Ros în ea, care trebuia să primească trăsături speciale, cu elemente ale ideologiei Yahs, Varangs, Moskhs, Finno. - Popoarele ugrice și adaptarea textelor Rakhman Velesov la cerințele imperiale și oculte ale vremii.

„Cărturarii” au presărat rugăciuni ortodoxe rahmaniene adresate Strămoșului-Svarog, Pravilii, Părinților Luminii, cu numeroase inserții care slăvesc pe zeii întunecați și pe micii zei (făpturi ale anti-lumii), cu care ortodoxia a luptat mereu.

Așa a apărut versiunea masonică a „Cărții lui Veles” în copii „vechi”, atractive pentru cercurile nobile pasionate de ocult.

Evident, una dintre aceste „copii”, după câteva decenii, s-a stabilit în Slobozhanshchina, unde a căzut în mâinile lui Ali Isenbek, începând călătoria sa de detectiv prin Europa și lumea...

Nu ne interesează însă această poveste polițistă și interpretările textelor corectate. Suntem interesați să izolăm textul original Rosky din „Cartea Veles”.

Prin urmare, se ridică o întrebare importantă: cum putem vedea textul veridic, original, rus, ortodox vechi în compilațiile găsite? Cum să eliminați inserțiile și editările? Cum să eliberăm textele străvechilor lui Ros și Rahman de inserțiile evident false, extraterestre și motivate ideologic introduse de ocultiști și masoni?

Cea mai bună cale de ieșire din această situație ar fi să vă familiarizați cu textele originale ale „Cărții lui Veles” (s-a spus deja că acestea au fost gravate cel mai probabil pe plăci de metal). Cu toate acestea, textele originale ale acestei cărți nu au fost încă găsite.

În același timp, există și alte texte sacre Veles, executate pe obiecte metalice din epoca slavă, mai vechi decât textele „Cărții lui Veles” de la Anna Yaroslavna și găsite de A. Isenbek.

Publicarea unor imagini antice unice a permis deja cercetătorilor să presupună în general care texte din Cartea lui Veles au fost principale și care au fost adăugate în mod deliberat de „cărturarii” secolului al XIX-lea.

Regulile literei sacre Rakhman Velesov au devenit mai clare, unde fiecare literă a alfabetului corespunde unui singur sunet separat!

De asemenea, s-a dovedit că cuvintele sacre sunt abrevieri sau cifrgrame specifice - un set de abrevieri de la literele inițiale ale fiecărui cuvânt pline cu conținut ideologic profund al unei propoziții.

Ce înseamnă acest lucru? Că trebuie continuat studiul fotografiilor moștenirilor de familie din regiunea Vistula-Nipru. La urma urmei, artefactele sacre din astfel de fotografii au o vechime de cel puțin 2,3 - 1,5 mii de ani! Și din moment ce noi fotografii cu relicve cu inscripții Veles slave antice au apărut pe internet, vom încerca să le înțelegem și noi.

Pe primul Din noile fotografii vedem artefactul sacru rusesc pe care este reprodusă ordinea mondială universală.

Pe o placă metalică rotunjită, o metodă de gravură înfățișează o compoziție de litere și semne Velesovich care arată structura Iriei, înțelegerea ortodoxă a universului.

Este clar că Iriy ( unitate de câmp Universul) constă ierarhic din trei părți principale: REGULA, DEZVĂLUI, NAVI. Pe farfurie sunt indicate prin litere Velesovich: deasupra, litera „P” - Regula; pe o parte litera „I” - Realitatea; pe de altă parte, litera „N” este Nav.

Este clar că structura ierarhică a Iriei este susținută în Geneza de cea mai înaltă putere universală - TATĂL(Creator-Svarog). Este reprezentat pe farfurie prin litera vezică „ DESPRE„, cea mai semnificativă ca dimensiune dintre toate literele din imagine și situată în centru.

Este important să reamintim aici că conceptul SVAROG de asemenea o abreviere. Semnificația sa în limbile rusă și ucraineană este după cum urmează: CU Vyatiy ÎN ishniy O tman R ivnyam DESPRE ttsiv G ospodnіkh (în rusă: Sfântul Atman Suprem / Spiritul / Nivelurile Părinților Domnului).

O abreviere complexă include și conceptul DOMNUL - Merge spodar CU viatim DE lam D obrim (în rusă: Stăpânul Sfintelor Câmpuri ale Binelui / b - semn al pluralității).

Conceptul de Svarog și Domnul, cum ar fi sinonime cuvintele Creator, în acest caz, caracterizează mai larg sensul universal al Tatălui-Creator.

Dar există mai mult de o literă „O” în centrul plăcii.

În partea interioară a literei „O” puteți vedea litera „ CU„- simbolul Fiului Creatorului. Simbolul îl reprezintă pe cel al fiilor cărora li se acordă dreptul de a proteja viața în Univers, pe care Tatăl se bazează cel mai mult în eforturile sale principale.

În partea de sus a literei „O”, între cele două linii, vedem un alt simbol care seamănă cu un triunghi. Aceasta este o scrisoare velesică" D„- un simbol al Duhului Sfânt, sau acel Principiu de câmp (spiritual) cu care Tatăl reînvie Iriy și Universul. Duhul Sfânt este Viu și Moga, și toate câmpurile pe care le deține Tatăl-Creator-Svarog.

Cruce echilaterală (în Roskoe și ucraineană - CREST) plasat mai jos este un semn al sfințeniei Iriei, imprimeu lejer, ceea ce confirmă că în univers ar trebui să fie mereu așa!

Vedem o imagine similară pe doilea fotografie în care un obiect rotund are un ochi în partea de sus pentru o curea sau un lanț.

Arata ca ceea ce avem in fata reversul un atribut sacru important, a cărui suprafață frontală nu o vedem. Poate că aceasta este o amuletă Rahman sau un semn Rahman de putere spirituală, așa cum indică gravura extrem de fină și de înaltă calitate de pe această parte a obiectului.

Și, ca și în primul caz, în centrul plăcii rotunde vedem simbolurile Rule, Reveal, Navi. Tot în partea centrală remarcăm o compoziție simbolică de litere O-S-D(Tatăl-Fiul-Sfântul Duh) și imaginea unui echilateral CHRESTA(în rusă - cruce) de jos.

Este important de menționat că, potrivit cercetătorilor, abrevierea rusă KHREST (a nu se confunda cu conceptul de Hristos!) are mai multe decodificări semantice, conceptuale (cel puțin trei), ceea ce este o consecință a profunzimii și semnificației sale speciale.

Specificul fiecărei transcriere depinde de contextul în care este utilizată. cuvânt dat. În acest caz, cel mai corect sens al decodării Roska și ucraineană este următorul: CREST - X Că R ivnyami Є CU vyatostі T vortsa (în rusă: Cine este sfințenia Creatorului pe nivele).

Cel mai probabil acesta este numele Fiului căruia i se încredințează împlinirea voinței Tatălui (Creator-Svarog-Domn) pe întregul Pământ în perioada Timpurilor Noi.

Imaginea subliniază principalul lucru în viziunea ortodoxă asupra lumii - Tatăl (Creator-Svarog-Lord) îl spiritualizează cu generozitate pe Iriy (Rule, Reality, Nav), îl hrănește spiritual (în planul câmpului energetic).

Creatorul este cel care aduce viață Lumii, unde Fiul este conducătorul voinței Sale (în scrierea Velesovic - MONEDĂ), al cărui nume este Hrestul (Crucea) Tatălui Domnului, prin care Duhul Pur este trimis în Lumea Pământului pentru hrănirea spirituală a sufletelor manifestate.

Această afirmație este susținută de imagini de la treilea fotografie în care vedem trei amulete Veles, Roski, Rakhman de diverse forme, cu semne ale hrănirii spirituale universale a vieții: O-S-D (Tatăl-Fiul-Sfântul Duh).

În mijloc vedem o amuletă în formă de frunză, cu capătul ascuțit în jos și urechea sus. Reproduce simbolismul pe care l-am văzut anterior în centrele compozițiilor din prima și a doua fotografie. Pe amuleta în formă de frunză există, de asemenea, semnul unui crest echilateral (cruce).

Pe ambele părți ale imaginii centrale din fotografie vedem plăci rotunjite cu inscripţiile O-S-D(Tatăl-Fiul-Sfântul Duh).

Ei, în simboluri pe înțelesul vechilor ros-slavi, afișează esența Începutului Universal, fundamentele hrănirii spirituale a sufletelor, construite pe ierarhia Rule, Reveal, Navi și pe care nimeni nu le poate încălca!

De asemenea, merită spus că Simbolism O-S-D(Tatăl-Fiu-Sfântul Duh) nu bifează structura pe mai multe niveluri a Regulii. Ea nu respinge prezența în Bright Iria a altor ființe cerești care sunt incluse în îndoială cola(cercul) Creatorului și alte cercuri (după Roski - kil) ale Luminii Iriy.

Faptul că cunoașterea KON al Creatorului a fost larg răspândită în statul rus este indicat de următoarele: patrulea fotografie.

Pe ea vedem partea superioară a dispozitivului de fixare pentru pelerină din metal alb, unde sunt vizibile semnele și literele de vele.

În stânga vedem cel mai important simbolism pentru Ros of Light Iriy: literele O-S-D(Tatăl-Fiul-Sfântul Duh), baza hrănirii spirituale a sufletelor.

În dreapta este arătat simbolul unui crest octogonal (cruce), care este un semn al unuia dintre kіl (kolo, cercuri) Părinților Luminii Iriy. Dar semnificația acestora va fi discutată în următoarele publicații...

Deci, ce spune imaginea simbolică de pe un articol aparent obișnuit – o închizătoare –?

Că acesta este un lucru sacru în fața noastră și, cel mai probabil, a aparținut unuia dintre bătrânii-Rakhmans din vremurile slavo-ruse. Pentru ca binecuvântarea de a purta un obiect metalic cu astfel de semne trebuia primită doar de la cei mai înalți mărturisitori ai statului Ros, eventual de la Primul Părinte din Ros Troyan.

În același timp, artefactele antice rusești arată și o anumită sistematicitate generală a simbolurilor și semnelor folosite în statul Ros, semnificația lor generală, atât pentru deținătorii înaltei cunoștințe înșiși (Staroțov-Rakhmans, Magi, Clerici), cât și pentru poporul rus, pentru toți slavii Vistulei -regiunea Nipru.

Cea mai generală în acest sens este imaginea de pe cincilea fotografie unde în jurul central compoziţii O-S-D(Părinte-Fiu-Sfânt Duh) pe o farfurie rotundă cu marginea ondulată care conține 19 valuri, se află o stea octogonală (simbol al țărușului / cercului / al Părinților lângă nivelul Tatălui-Creator), și un Veles abreviere sacră inscripție în Roskoe (și ucraineană): SVRGІЄOTS - SVAROG ESTE TATĂL (în rusă: SVAROG ESTE TATĂL).

Acest lucru subliniază din nou principalul lucru în viziunea slavă asupra lumii: Iriy, constând din Prav, Reveal, Navi, cu toată complexitatea construcției pe mai multe niveluri a părților sale, își datorează existența (viața) energiilor Creatorului-Svarog. , care sunt date prin sistemul de hrănire spirituală, prin Fiul și Duhul Sfânt, în conformitate cu ierarhia Luminii Iriy.

Prin urmare, merită să rezumați și să spuneți următoarele:

1. De mii de ani, Strămoșii slavi au avut o cunoaștere profundă a ordinii mondiale, cunoașterea elementelor de bază ale guvernării Universului și a regulilor de hrănire a câmpului spiritual a tot ceea ce se dezvăluie în Lume, în care Creatorul (Tatăl-Svarog-Domn) este izvorul căruia îi pasă de creația sa, de Univers, împreună cu Fiul său (Soin ) și Duhul Sfânt, cu toate sufletele Irii Luminoase;
2. Dew-slavii știau bine: structura Iriei, structura universală, constă din trei părți principale, Rule, Reveal și Navi, fiecare dintre acestea joacă un rol important în existența universală, în procesul de îmbunătățire a sufletelor umane și a vieții în Univers, unde cel mai important factor sunt sufletele domniei umane (conform ierarhiei Rule, Reveal și Navi), care mai târziu devine un element al Luminii Iria, Rule, Heaven și este inclus în sistemul de control al Universului;
3. Bătrânii-Rahman și Magii Roșov-slavilor cunoșteau bine și înțelegeau sarcinile stabilite de Creator, exercitând controlul asupra Universului, Iriy, asupra întregii ierarhii a Regulii, unde sarcina este menținerea vieții, tutela asupra acesteia, protejarea și curățați-l de murdăria câmpului (din antilume - formarea virală a câmpului întunecat), este responsabilitatea lui Chrest (a nu fi confundat cu Hristos!), Fiul Domnului, care a primit de la Tatăl său (Creator-Svarog-Lord) dreptul de a ierta și a avea milă.

Această concluzie este susținută de numeroase descoperiri ale crucilor slave, antice Roski, ortodoxe antice (după Roski și ucraineană: Hrestikiv) de la Volyn, fotografii ale cărora pot fi văzute pe Internet.

Astfel de cruci au una caracteristică interesantă- sunt plasate în CERCUL VIEȚII(în roskoe și ucraineană: KOLO ZHITTYA), care cu structura sa, împreună cu o cruce (cruce) echilaterală, arată mișcarea energiilor de hrănire de către Creator în natura umană (care constă din patru componente).

Dar mai multe despre asta într-o altă publicație...

Slavii de rouă au înțeles bine nu numai structura celei mai înalte părți a Iriei (Raiului), ierarhia mizei (cercului) Creatorului însuși, ci și structura profundă și complexă a întregii Irie, inclusiv nivelurile de Reguli. , Reveal și Navi.

Pentru cel mai înalt cler, bătrânii-Rakhman și magi, semnele de pe lucrurile sacre au amintit de temeliile Universului, de hrănirea spirituală a tuturor viețuitoarelor de către Tatăl-Creator, de reguli furnizarea de hrănire spirituală (ierarhia Rule, Reveal și Navi), despre reproducerea veridică în simboluri a tuturor proceselor câmpului energetic de control universal.

Pentru ce? Pentru a preveni încercările de „modernizare” a Konasului Creatorului, denaturarea deliberată a cunoașterii structurii lui Iriy, simplificarea sau „augmentarea” acestora cu elemente inexistente aparținând anti-lumii, evident ostile Creatorului și Luminii Iriy și acţionând în interesul anti-lumii şi al creaturilor sale întunecate agresive.

Poate că este timpul să înțelegem măreția spirituală a strămoșilor ruși?

Ros - cel care se străduiește să urmeze calea Regulii.