PUBLICARE. În timpul Marelui Război Patriotic s-au dezvoltat nu numai genurile poetice, ci și proza. Este reprezentat de genuri jurnalistice și eseuri, povești de război și povești eroice. Genurile jurnalistice sunt foarte diverse: articole, eseuri, foiletonuri, apeluri, scrisori, pliante. Articole au fost scrise de: L. Leonov, A. Tolstoi, M. Sholokhov, V. Vishnevsky, N. Tikhonov. Cu articolele lor, ei au insuflat sentimente civice înalte, au predat o atitudine fără compromis față de fascism și au dezvăluit adevărata față a „organizatorilor noii ordini”. Scriitorii sovietici au pus în contrast propaganda falsă fascistă cu marele adevăr uman. Sute de articole au prezentat fapte de necontestat despre atrocitățile invadatorilor, au citat scrisori, jurnale, mărturii ale prizonierilor de război, au menționat nume, date, numere și au făcut referiri la documente secrete, ordine și instrucțiuni ale autorităților. În articolele lor, ei au spus adevărul dur despre război, au susținut visul strălucitor de victorie al poporului și au cerut perseverență, curaj și perseverență. „Nici un pas mai departe!” - așa începe articolul lui A. Tolstov „Moscova este amenințată de un inamic”. Ca dispoziție și ton, jurnalismul de război era fie satiric, fie liric. În articolele satirice, fasciștii erau ridiculizați fără milă. Pamfletul a devenit un gen preferat al jurnalismului satiric. Articolele adresate patriei și oamenilor erau foarte diverse ca gen: articole - apeluri, apeluri, apeluri, scrisori, jurnale. Aceasta este, de exemplu, scrisoarea lui L. Leonov către un „prieten american necunoscut”. Jurnalismul a avut o influență imensă asupra tuturor genurilor de literatură de război și, mai ales, asupra eseului. Din eseuri, lumea a aflat pentru prima dată despre numele lui Zoya Kosmodemyanskaya, Lisa Chaikina, Alexander Matrosov și despre isprava Tinerilor Gărzi care a precedat romanul „Tânăra Garda”. Foarte des întâlnit în 1943-1945 a fost un eseu despre isprava unui grup mare de oameni. Astfel, apar eseuri despre aviația de noapte U-2 (Simonov), despre eroicul Komsomol (Vishnevsky) și multe altele. Eseurile pe frontul eroic de acasă sunt schițe portret. Mai mult, de la bun început, scriitorii acordă atenție nu atât la soarta eroilor individuali, cât la eroismul muncii în masă. Cel mai adesea Marietta Shaginyan, Kononenko, Karavaeva, Kolosov au scris despre oamenii din spate. Apărarea Leningradului și bătălia de la Moscova au fost motivul creării unui număr de eseuri de evenimente, care reprezintă o cronică artistică a operațiunilor militare. Acest lucru este dovedit de eseurile: „Moscova. noiembrie 1941” de Lidina, „iulie – decembrie” de Simonov. PROZĂ. În timpul Marelui Război Patriotic, au fost create și lucrări în care atenția principală s-a acordat destinului omului în război. Fericirea umană și războiul - așa se poate formula principiul de bază al unor lucrări precum „Pur și simplu dragoste” de V. Vasilevskaya, „Era la Leningrad” de A. Chakovsky, „A treia cameră” de Leonidov. În 1942, a apărut povestea de război a lui V. Nekrasov „În tranșeele din Stalingrad”. Aceasta a fost prima lucrare a unui scriitor necunoscut de atunci, care a ajuns la gradul de căpitan, care a luptat la Stalingrad în toate zilele și nopțile lungi, participând la apărarea sa, la luptele cumplite și copleșitoare pe care le-a dus armata noastră. În lucrare vedem dorința autorului nu numai de a întruchipa amintiri personale ale războiului, ci și de a încerca să motiveze psihologic acțiunile unei persoane, să exploreze originile morale și filozofice ale isprăvii soldatului. Cititorul a văzut în poveste un test grozav, care a fost scris cinstit și de încredere și s-a confruntat cu toată inumanitatea și cruzimea războiului. Aceasta a fost una dintre primele încercări de a înțelege psihologic isprava oamenilor. Războiul a devenit o mare nenorocire și nenorocire pentru toată lumea. Dar tocmai în acest moment oamenii își arată esența morală, „războiul este ca un test de turnesol, ca un fel de manifestare specială”. De exemplu, Valega este o persoană analfabetă, „... citește silabe și întreabă-l care este țara lui natală, el, Doamne, nu va explica cu adevărat. Dar pentru această patrie... va lupta până la ultimul glonț. Și cartușele se vor epuiza - cu pumnii, cu dinții...” Comandantul batalionului Shiryaev și Kerzhentsev fac tot posibilul pentru a salva cât mai multe vieți umane pentru a-și îndeplini datoria. Ele sunt puse în contrast în roman cu imaginea lui Kaluzhsky, care se gândește doar să nu ajungă în prima linie; autorul îl condamnă și pe Abrosimov, care crede că, dacă se stabilește o sarcină, atunci aceasta trebuie finalizată, în ciuda oricăror pierderi, aruncând oamenii sub focul distructiv al mitralierelor. Citind povestea, simți credința autorului în soldatul rus, care, în ciuda tuturor suferințelor, necazurilor și eșecurilor, nu are nicio îndoială cu privire la justiția războiului de eliberare. Eroii poveștii lui V. Nekrasov trăiesc în credință într-o victorie viitoare și sunt gata să-și dea viața pentru aceasta fără ezitare. În același dur patruzeci și secunde, au loc evenimentele din povestea lui V. Kondratiev „Sashka”. Autorul lucrării este și un soldat de primă linie și a luptat lângă Rzhev la fel ca eroul său. Și povestea lui este dedicată isprăvilor soldaților ruși obișnuiți. V. Kondratyev, ca și V. Nekrasov, nu s-a abătut de la adevăr, a vorbit cinstit și talentat despre acel moment crud și dificil. Eroul poveștii lui V. Kondratyev, Sashka, este foarte tânăr, dar a fost în prima linie de două luni deja. Zona neutră, care are doar o mie de pași, este împușcată direct. Și Sashka se va târî acolo noaptea pentru a-i aduce comandantului companiei niște cizme de pâslă de la un german mort, pentru că cizmele locotenentului sunt de așa natură încât nu pot fi uscate în timpul verii, deși pantofii lui Sashka sunt și mai răi. Imaginea personajului principal întruchipează cele mai bune calități umane ale unui soldat rus. Unul dintre punctele principale ale poveștii este refuzul lui Sashka de a-l împușca pe germanul capturat. Când a fost întrebat de ce nu a respectat ordinul și nu a împușcat prizonierul, Sashka a răspuns simplu: „Suntem oameni, nu fasciști”. Personajul principal a întruchipat cele mai bune trăsături ale caracterului poporului: curaj, patriotism, dorință de realizare, muncă asiduă, rezistență, umanism și credință profundă în victorie. Dar cel mai valoros lucru la el este capacitatea de a gândi, capacitatea de a înțelege ceea ce se întâmplă. Sashka a înțeles că „atât comandanții, cât și soldații nu au învățat încă cum să lupte corect. Și această învățare din mers, în lupte, continuă de-a lungul vieții lui Sashka. A înțeles și a mormăit, ca și ceilalți, dar nu și-a pierdut credința și și-a făcut treaba de soldat cât a putut de bine, deși nu a făcut niciun eroic deosebit.” „Povestea lui Sashka este povestea unui om care s-a aflat în cel mai dificil moment în cel mai dificil loc în cea mai dificilă poziție - un soldat”, a scris K. Simonov despre eroul lui Kondratiev. Tema faptelor umane în război a fost dezvoltată în literatura din perioada postbelică.

40. Caracteristici generale viața literară 1930 - 1953: cele mai importante evenimente literare, schimbări în relația literaturii cu viața, literatura și statul, funcția educațională a literaturii

Partidul Comunist a început reglementarea oficială a literaturii odată cu începerea primului plan cincinal (1928-1932); a fost promovat activ de Asociația Scriitorilor Proletari din Rusia (RAPP). Rezultatul a fost o cantitate incredibilă de proză industrială, poezie și dramă, care aproape niciodată nu a depășit nivelul propagandei sau reportajelor monotone. Această invazie a fost anticipată de romanele lui F.V Gladkov, a cărui creație cea mai populară, Ciment (1925), a descris opera eroică de restaurare a unei fabrici dărăpănate. Din proză, demn de menționat este romanul lui Pilnyak despre construcția unui baraj uriaș care schimbă cursul râului Moscova, Volga se varsă în Marea Caspică (1930), unde, în mod ciudat, se manifestă mai multă simpatie pentru primul decât pentru cel. constructori noi; două cărți de Leonov Sot (1930) și Skutarevsky (1933), care, la fel ca nenumăratele romane de producție din acea vreme, sunt supraîncărcate cu detalii tehnice excesive, dar în delimitarea personajelor interesul obișnuit al lui Leonov pentru " la omul interior„și viața lui spirituală; și Time, Forward! (1932) de Kataev, unde povestea despre competiția socialistă a producătorilor de ciment nu este lipsită de umor și distracție. Virgin Soil Upturned (1932) de M.A. Sholokhov este departe de multe romane despre colectivizare. , poate pentru că ce este al lui personajul principal Davydov este un personaj profund, înzestrat cu farmec uman și deloc asemănător cu imaginile schematice ale prozei industriale. Consolidarea de către Stalin a puterii sale dictatoriale la începutul anilor 1930 a predeterminat subordonarea completă a literaturii și artei. În 1932, Comitetul Central a ordonat dizolvarea tuturor asociațiilor literare și înființarea unei uniuni naționale unice a scriitorilor sovietici, care a fost înființată doi ani mai târziu la Primul Congres al Scriitorilor sovietici din întreaga Uniune. Cu toate acestea, având în vedere nevoile agitației internaționale din anii 1930 în spiritul Frontului Popular, s-a dat dovadă de o oarecare toleranță față de cei mai talentați scriitori. Așadar, de exemplu, deși personajele principale din excelentul roman al lui Fedin Violul Europei (1933-1935) se străduiesc să fie în fruntea sarcinilor de partid, totuși nu își pot ascunde atitudinea negativă față de unele atitudini deosebit de ridicole; Eroul comunist Kurilov din romanul lui Leonov Drumul spre ocean (1935) reflectă cu tristețe la sfârșitul poveștii cât de mult i-a lipsit în viață, devotandu-l în întregime slujirii jertfei partidului. O lucrare care a respectat pe deplin instrucțiunile oficiale a fost romanul autobiografic al lui N.A. Ostrovsky How the Steel Was Tempered (1934), care a fost un succes uriaș. Eroul său Pavel Korchagin a devenit un exemplu de „erou pozitiv” sau „nou”. om sovietic„, dar personajul său este lipsit de autenticitate, întrucât lumea în care trăiește și luptă are o tentă nefirească alb-negru. În această perioadă, Sholohov a finalizat marele roman Quiet Don (1928-1940), care a fost recunoscut ca o operă clasică de Literatura sovietica si premiata Premiul Nobel 1965. Aceasta este o panoramă epică cuprinzătoare a evenimentelor de război, revoluție și lupte fratricide, culminând cu subjugarea cazacilor de către Armata Roșie. Realiștii socialiști au produs multe piese de teatru lipsite de dramă despre realitatea sovietică modernă. Mult mai bune decât altele sunt Aristocrats (1934) de N.F Pogodin, bazată pe construcția Canalului Marea Albă-Baltică de către prizonieri, și cele două piese ale sale despre Lenin: Man with a Gun (1937) și Kremlin Chimes (1941); Distant (1935) de A.N Afinogenov, piesa este mai mult cehoviană decât un exemplu de realism socialist; Drama lui Leonov Polovchansky Gardens (1938) este excelentă, unde atitudinea ideologică este subordonată sarcinii de dezvăluire psihologică a imaginii. Dintre toate genurile, poezia este cea mai dificil de reglementat, iar printre producția poetică în masă a anilor 1930, publicată de poeți sovietici de seamă, precum N.S. Tikhonov, S.P. Shchipachev, A.A. Svetlov, A.A. Isakovsky, N.N Aseev și A.T Tvardovsky, singura operă semnificativă care pare să fi păstrat valoarea artistică este Ant Country (1936) de Tvardovsky, un lung poem, al cărui erou, un țăran tipic Nikita Morgunok, se alătură unui colectiv. fermă. Aici realismul socialist nu interferează cu problemele; contopită cu pricepere cu logica evenimentelor, pare să contribuie la verosimilitatea lor artistică. Câteva colecții ale lui B. L. Pasternak (1890-1960) au fost publicate în anii 1930, dar acestea conțineau în mare parte vechile sale poezii. Din 1937, Pasternak a început să dea preferință traducerilor poetice, iar el însuși a scris din ce în ce mai puțin. În timpul represiunilor lui Stalin din a doua jumătate a anilor 1930, mulți scriitori au fost arestați - unii au fost împușcați, alții au fost închiși de multi ani în lagăre. După moartea lui Stalin, unii dintre cei dispăruți au fost reabilitati postum, precum Pilnyak sau minunatul poet O.E Mandelstam; iar celor care au fost excomunicați din literatură, precum A.A. Akhmatova, li sa permis din nou să publice. Mulți scriitori din epoca lui Stalin, încercând să evite pericolele temelor moderne, au început să scrie romane și piese istorice. Apelul la istorie a devenit brusc popular odată cu ascensiunea naționalismului, pe care partidul l-a încurajat în fața amenințării tot mai mari de război. Atenția este adesea atrasă asupra momentelor cheie dintr-un trecut militar glorios, cum ar fi în Sevastopol Strada (1937-1939) a lui Sergheev-Tsensky, o relatare emoționantă a eroismului rus în timpul asediului Sevastopolului în războiul Crimeii. Cel mai bun dintre romanele istorice ale vremii a fost Petru I (1929-1945) de A.N Tolstoi. Imediat după invazia germană din 1941, literatura a fost mobilizată pentru a sprijini țara în război, iar până în 1945 aproape fiecare cuvânt tipărit a contribuit într-un fel sau altul la apărarea patriei. Opera acelor ani a fost în mare parte de scurtă durată, dar unele lucrări ale scriitorilor talentați au avut merite artistice remarcabile. Pasternak, K.M. Simonov și O.F. Berggolts au creat exemple excelente de lirism. Au fost publicate câteva poezii narative impresionante despre război, printre care Kirov cu noi (1941) de Tikhonova, Zoya (1942) de M.I Aliger, Pulkovo Meridian (1943) de V.M. Inber și Vasily Terkin (1941-1945) de Tvardovsky. un soldat rus, devenit aproape legendar. Poate că cele mai notabile opere de ficțiune din acea vreme sunt Zile și nopți (1944) de Simonov, Captura lui Velikoșumsk (1944) de Leonov, fiul regimentului (1945) de Kataev și Tânăra gardă (1945) de Fadeev. Printre piesele de război care au primit un succes deosebit se numără Front (1942) de A.E. Korneychuk, care a scos la iveală incompetența generalilor sovietici de școală veche; Oameni ruși (1943) de Simonov - o descriere a abnegației soldaților sovietici și a cetățenilor nemilitari în fața morții; și două piese de teatru de Leonov, Invasion (1942) și Lenushka (1943), ambele despre lupta brutală a poporului rus sub ocupația germană. Scriitorii sovietici sperau că partidul va extinde limitele relativei libertăți creative care le-au fost acordate în timpul războiului, dar decretul Comitetului Central pentru Literatură din 14 august 1946 a pus capăt acestor speranțe. Arta ar trebui să fie inspirată din punct de vedere politic, a spus politicianul sovietic A.A Jdanov, iar „spiritul de partid” și realismul socialist ar trebui să fie un ghid pentru scriitor. După moartea lui Stalin în 1953, nemulțumirea tot mai mare față de reglementarea strictă s-a reflectat în povestea lui I. G. Ehrenburg The Thaw (1954), despre soarta nefericită a artiștilor nevoiți să creeze sub controlul superiorilor lor. Și, deși acoliții de partid i-au mustrat sever pe autorii rebeli la cel de-al Doilea Congres al Scriitorilor (1954), discursul primului secretar al Comitetului Central al PCUS N.S Hrușciov la cel de-al XX-lea Congres al Partidului, unde au fost expuse crimele lui Stalin, a dat naștere unui val. de protest împotriva imixtiunii în procesul creativ.

Pe paginile lucrărilor în proză găsim un fel de cronică a războiului, care a transmis în mod fiabil toate etapele marii bătălii a poporului sovietic cu fascismul lui Hitler.

Literatura rusă a devenit literatura cu o singură temă - tema războiului, tema patriei. Scriitorii respirau aceeași suflare cu oamenii care se luptau și s-au simțit ca „poeți de tranșee”, iar toată literatura în ansamblu, conform lui A. Tolstoi, era „vocea sufletului eroic al poporului”.

Literatura sovietică din timpul războiului a fost cu mai multe probleme și mai multe genuri. Poezii, eseuri, povestiri, piese de teatru, poezii, romane au fost create de scriitorii noștri în anii războiului.

Pe baza tradițiilor eroice ale literaturii ruse și sovietice, proza ​​Marelui Război Patriotic a atins mari culmi creative.

Proza din anii războiului se caracterizează printr-o intensificare a elementelor romantice și lirice, utilizarea pe scară largă de către artiști a intonațiilor declamative și cântece, întorsături oratorice și un apel la mijloace poetice precum alegoria, simbolul și metafora.

Tradițiile literare ale Marelui Război Patriotic sunt fundamentul căutării creative a prozei sovietice moderne. Fără aceste tradiții, care se bazează pe o înțelegere clară a rolului decisiv maseîn război, eroismul și devotamentul lor dezinteresat față de Patria Mamă, succesele obținute astăzi de proza ​​„militară” sovietică ar fi imposibile.

A ta dezvoltare ulterioară proza ​​despre Marele Război Patriotic a primit prima anii postbelici. Sholokhov a continuat să lucreze la romanul „Au luptat pentru patrie”. În primul deceniu postbelic au apărut o serie de lucrări, la care au lucrat fructuos scriitori precum Simonov, Konovalov, Stadnyuk, Chakovsky, Avizhus, Shamyakin, Bondarev, Astafiev, Bykov, Vasiliev.

Proza militară a obținut un succes semnificativ în stadiul actual al dezvoltării sale.

O mare contribuție la dezvoltarea prozei militare sovietice au avut-o scriitorii așa-numitului „al doilea război”, scriitori de primă linie care au intrat în literatura de masă la sfârșitul anilor 50 și începutul anilor 60. Aceștia sunt prozatori precum Bondarev, Bykov, Ananyev, Baklanov, Goncharov, Bogomolov, Kurochkin, Astafiev.

În lucrările scriitorilor de primă linie, în lucrările lor din anii 50 și 60, în comparație cu cărțile din deceniul precedent, accentul tragic în descrierea războiului a crescut.

Războiul, așa cum îl descriu prozatorii de primă linie, nu este doar și nici măcar fapte eroice spectaculoase, fapte remarcabile, ci mai degrabă muncă de zi cu zi plictisitoare, muncă grea, sângeroasă, dar vitală. Și tocmai în această lucrare de zi cu zi scriitorii „al doilea război” l-au văzut pe omul sovietic.

Tema Marelui Război Patriotic este în general centrală în opera Eroului Muncii Socialiste, laureat al Premiilor Lenin și de Stat, Konstantin Mihailovici Simonov (a călătorit ca corespondent pe câmpurile de luptă). Martor și participant la evenimente grandioase, el și-a dedicat aproape toate lucrările evenimentelor de război. Simonov însuși a remarcat că aproape tot ceea ce a creat a fost „legat de Marele Război Patriotic” și că „până acum a fost și continuă să fie un scriitor militar”.

Simonov a creat poezii care i-au înscris numele în istoria poeziei Marelui Război Patriotic. A scris piese despre război și spune despre sine: „Mă consider prozator. Toate lucrurile principale din munca mea de mulți ani au fost deja legate de proza...”

Proza lui Simonov este multifațetă și diversă în genuri. Eseuri și jurnalism, nuvele și povestiri, romanul „Tovarăși de arme”, trilogia „Vii și morți” - totul vorbește despre momentele cheie ale Marelui Război Patriotic, în care curajul poporului nostru și vitalitatea statul s-au manifestat.

Tendința generală a prozei noastre militare către o reprezentare mai largă și mai obiectivă a Marelui Război Patriotic a afectat și opera scriitorilor „al doilea val”, mulți dintre ei au ajuns la ideea că astăzi scriind despre război din postura de comandant de pluton sau companie nu mai este suficient, că este necesar să se acopere o panoramă mai largă de evenimente.

Distanța de timp, ajutându-i pe scriitorii din prima linie să vadă mult mai clar și în volum mai mare imaginea războiului, când au apărut primele lor lucrări, a fost unul dintre motivele care au determinat evoluția lor. abordare creativă la subiectul militar.

Prozatorii, pe de o parte, și-au folosit experiența militară, iar pe de altă parte, experiența artistică, ceea ce le-a permis să-și realizeze cu succes ideile creative.

Pentru a rezuma cele spuse, se poate observa că dezvoltarea prozei despre Marele Război Patriotic arată clar că printre principalele sale probleme, cea principală, care a stat în centrul căutării creative a scriitorilor noștri de mai bine de patruzeci de ani. ani, a fost și este problema eroismului. Acest lucru se observă mai ales în lucrările scriitorilor de primă linie, care în lucrările lor au arătat în prim plan eroismul poporului nostru și forța soldaților.

Folosind exemplul opere de artă, jurnalism, scrisori și înscrisuri de jurnal, este analizată atitudinea inteligenței creative față de războiul din 1916, în ajunul catastrofei care se apropie. Sunt explorate problemele socio-etice care au apărut în relațiile dintre guvern și presă, precum și poziția civică a scriitorilor ruși. Cuvinte cheie: În primul rând război mondial, literatura rusă despre război, revoluție, poziția civică a scriitorului.

Celebrele cuvinte ale lui V. Mayakovsky „...în coroana de spini a revoluțiilor / vine al șaisprezecelea an” sunt adesea citate ca unul dintre exemplele providenței artistice la începutul secolului XX. S-au spus și scris multe despre catastrofa viitoare de către scriitori, publiciști, personalități publiceîn timpul primului război mondial, mai ales în ajunul anului 1917. Deci, de exemplu, romanul „Petersburg” de A. Bely (scris în 1914), publicat într-o ediție separată în 1916, a devenit motiv de controversă despre calea Rusiei, despre atitudinea față de ideea revoluționară. Contemporanii nu au văzut imaginea revoluției, ci au simțit „o atmosferă groasă de distrugere insolubilă” între cele două principii ale Rusiei: „întunecat, răsărit, primitiv primitiv” și Sankt Petersburg, raționalist”. „Pentru noi, nu politicieni puri”, scria Z. Gippius, „oameni care nu sunt orbiți de complexitatea firelor interne, pentru noi care nu am pierdut încă bunul simț uman, un lucru era clar: războiul pentru Rusia, cu ea modernă. situația politică, nu se poate termina în mod natural. Înainte de sfârșit va fi o revoluție.

Acest presentiment, - în plus, această cunoaștere, ne-a fost împărtășită de mulți.” Cum s-ar putea sfârşi războiul? Când va avea loc această revoluție și cum va fi? Aceste întrebări și întrebări similare, pulsand și cu intensitate variabilă, au răsunat în 1916. Dar nu aceasta, determinarea datei exacte a viitoarei revoluții, caracterul ei, este interesant în literatura din acest an. Este interesant, în cuvintele lui Z. Gippius, „pentru opera intangibilă a gândirii și spiritului”. Până în 1916 - al treilea an de război - literatura internă dobândise o experiență semnificativă în reprezentarea artistică a războiului din secolul al XX-lea. Paginile de poezie și proză ale anilor de război au surprins impulsul patriotic al primelor luni de război, dezamăgirea din 1915-1916. şi începutul unei revizuiri a sistemului de valori spre sfârşitul războiului.

În literatura internă din 1916 despre război, se atrage atenția asupra profunzimii înțelegerii artistice a războiului și reținerea în exprimarea sentimentelor. Astfel, într-un răspuns la cartea de poezii a lui N. Klyuev „Worldly Thoughts” (1916), s-a spus că războiul a forțat „pe cineva să asculte cu lăcomie vocile satului”, pe care literatura le-a schimbat „pentru diferite prost gust și ieftinitatea zguduitoare a modernismului”. Proza lui I. Shmelev despre un sat militar sau, mai precis, despre Rusia profundă în timpul războiului în ciclul de eseuri și nuvele „Zile grele” (1916) a mărturisit interesul literaturii ruse nu numai pentru percepția oamenilor asupra război, dar și în viața lor în perioadele grele ale războiului, psihologia acestuia, caracteristicile naționale

S-au produs schimbări semnificative nu numai în proză, ci și în poezie. Comparând poezia jingoistă a începutului războiului cu poezia poeților proletari din 1916, criticul a scris, în special, că poeziile muncitorilor „nu sunt o expresie a patosului războiului ca atare”, „spre deosebire de poeți. care ne-au asurzit cu tobele lor”. La începutul războiului, inteligența muncitorească a început să vorbească despre „nerezistența la război”, apoi odată cu succesele germanilor s-a reflectat „ideea de protecție de inamic”. „Războiul a întrerupt oarecum acel curent în noi ficţiune, care s-a dezvoltat sub presiunea psihologică directă a unei mahmureli severe în al cincilea an (A. Sobol „Praful”, V. Vinnichenko „Pe scara vieții”, G. Chulkov „Seriozha Nestroev”, I. Novikov „Între două zori ”, R. Grigoriev „Recent”). În toate aceste lucrări, jurnalismul prevalează asupra artei, toate relevă o „poftă de revizuire a vechilor valori”. În percepția războiului din 1916, a apărut un fel de paradox greu de explicat: când a început războiul, acesta a atras mai multă atenție și interes, deși nu era defensiv.

După ce a căpătat un caracter prelungit și apoi a devenit defensiv, războiul a încetat să mai intereseze societatea. Sute de mii de compatrioți care mureau în tranșee păreau a fi uitați. Nu mai puțin importantă decât armele și untul a fost unitatea față și spate - o cerință naturală pentru fiecare țară în război. Există motive să afirmăm că, din motive sociopolitice, societatea rusă nu a susţinut suficient spiritul combatanţilor. În 1916, într-o țară obosită de război, au izbucnit dispute despre sfârșitul acestuia, care erau adesea caracterizate de neînțelegeri reciproce. Unitatea aparentă sau reală a intelectualității și a guvernului sau așa-numita „politică de pace internă” în primele luni de război a fost perturbată. Mișcarea revoluționară cu creștere rapidă a exacerbat criza politică. Au fost acuzații de naționalism și șovinism, lipsă de patriotism etc. Au fost acuzații la adresa presei și literaturii că s-a creat o atmosferă extrem de nesănătoasă în societate. Așadar, la 28 februarie 1916, la Societatea Muncitorilor Presei Periodice, S.P. Melgunov (un angajat al ziarului „Vedomosti rusesc”) a citit un raport, care a fost publicat ulterior ca o broșură intitulată „Despre morala literară modernă”. El a spus: „Presa noastră, cu foarte puține excepții, se face vinovată de păcatul grav de a difuza informații tendențioase care tulbură societatea rusă, cultivând o atmosferă tensionată de ostilitate șovină, în care autocontrolul și capacitatea de a se raporta critic la fenomenele din jur sunt pierdut." Și mai departe: „Războiul a avut o influență corupătoare asupra unei părți semnificative a presei noastre - a lipsit-o de autoritatea morală”. Numai pe baza acestor cuvinte, S.P. Melgunov, autor de lungă durată al departamentului provincial al Vedomostiului rus, putem concluziona că sarcinile periodicelor din acest timp erau văzute ca promovarea calmului, a autocontrolului și a capacității de a gândi critic. despre ceea ce se întâmplă. Dar nu a fost ușor pentru o persoană obișnuită să înțeleagă ce se întâmplă.

„Războiul a stârnit inteligența din Sankt Petersburg”, citim în „Jurnalul” lui Z. Gippius, „a exacerbat interesele politice, exacerbând în același timp lupta partidelor din interior”. Și mai departe despre multele nuanțe ale acestei lupte: „Liberalii au devenit brusc în favoarea războiului - și prin urmare, într-o oarecare măsură, în favoarea sprijinirii guvernului autocrat. Celebrul „bloc Duma” a fost o încercare de a uni liberalii de stânga (ka-de) cu mai mulți liberali de dreapta de dragul războiului. O altă parte a intelectualității era împotriva războiului, mai mult sau mai puțin; Aici s-au născut nenumărate nuanțe.” La sfârșitul lui decembrie 1916, ea s-a plâns de „cât de neputincioși suntem noi, oamenii conștienți de ruși, ne dușmănim unii cu alții... nici măcar nu știm să ne definim în mod conștient poziția și să găsim un nume potrivit pentru ea”.

Potrivit lui Z. Gippius, numele „înfrântişti” a fost botezat de „o grămadă de disidenţi”, „şi acest cuvânt şi-a schimbat de mult sensul iniţial.<…>Și în Rusia ei numesc pe cineva care în timpul unui război îndrăznește să vorbească despre orice altceva decât „victorie completă” „înfrântist”. Și un astfel de „înfrântist” este egal cu un „trădător” al patriei”. Când au analizat lupta ideologică din Rusia în război, istoricii interni ai literaturii și jurnalismului au evaluat poziția partid politic, cutare sau cutare publicist doar din punct de vedere leninist, restrâns de partid, monografia fundamentală a lui A. F. Berezhny, „Presa juridică rusă în timpul primului război mondial” (1975), devenită pentru mulți ani, oferă o imagine detaliată a periodicelor interne. care a răspuns războiului.

După cum este necesar, oferă caracteristicile unui anumit partid, ale căror poziții au fost reflectate în presă. Este destul de firesc că evaluările lui Lenin au predominat în această lucrare. Dar chiar și în ea, deși pe scurt, în treacăt, se spunea despre conținutul pozitiv care era necesar pentru o țară în război în ziarele care erau criticate de bolșevici. Se spune, de exemplu, că ziarul „Dimineața Rusiei” (organul de presă al progresiștilor) a susținut unitatea presei, că „Gândirea Rusă”, care exprima poziția cadeților, a susținut unitatea tuturor politicilor. forțelor din Rusia pentru a pune capăt războiului. Cadeții au cerut îmbunătățirea atât a structurii, cât și a activităților guvernului. Ei au văzut o cale de ieșire din dificultățile războiului în a atrage mai multă atenție a maselor asupra acestuia, trezindu-și toată energia și dedicarea pentru a satisface nevoile războiului. presiune asupra guvernului. Și oricât de ciudat ar suna cuvintele despre bunul simț în timpul „războiului nebun”, a fost în 1916 când au fost rostite. Un alt lucru este că nu au fost auziți. În jurnalismul din 1916, cineva este lovit de dezbinarea flagrantă a tuturor forțelor politice ale țării în fața pericolului iminent. Nu imediat, și nicidecum toată lumea dintre inteligența creativă, a simțit pericolul de a se confrunta cu guvernul într-o țară în război.

Un exemplu izbitor în acest sens poveste celebră odată cu publicarea ziarului „Voința Rusă”, când la sfârșitul războiului guvernul și-a dat seama de necesitatea de a proteja interesele industriei în lupta împotriva mișcării revoluționare în rândul muncitorilor. A.V Amphiteatrov, un renumit scriitor și jurnalist, care cu greu putea fi acuzat că simpatiza cu guvernul țarist, a luat parte activ la organizarea ziarului. Mai mult, după senzaționalul feuilleton „Lord Deception”. Este necesar să ne amintim că pe 15 iulie a avut loc o reuniune a reprezentanților băncilor mari, care a alocat cinci milioane de ruble pentru publicarea unui nou ziar. Dintre cele mai multe nume propuse, la inițiativa lui A.V Amfiteatrov, ziarul a început să se numească „Voința Rusă”. Colegiul președinte al Dumei de Stat A.D. Protopopov (nu a devenit încă ministru) a anunțat posibila participare a lui V.G Korolenko la noul organism (Rech, 21 iulie). Korolenko a trimis imediat lui Rech un protest energic. Pe 25 iulie, The Day a publicat „O conversație cu A.D. Protopopov”, care s-a plâns de o campanie organizată în presă împotriva unui nou ziar finanțat de cercurile industriale pentru „acoperirea corectă a problemelor de politică economică”.

În același timp, el a stipulat că Gorki și Korolenko nu au luat parte la noul caz, acesta din urmă presupus din cauza bolii sale. La 1 august, Korolenko a trimis un protest la redacția The Day și, în special, a scris: „Noul ziar este publicat pe cheltuiala domnilor. comercianți, industriași și bancheri, care, bineînțeles, nu în zadar decid să cheltuiască bani pe această afacere scumpă. Ziarul este eo ipso (prin urmare) obligat să ia în considerare problemele de justiție publică în funcție de opiniile editorilor generoși. Dar sunt obișnuit să lucrez doar în organisme independente și nu văd cel mai mic motiv pentru a schimba acest obicei al meu.” Pe 24 iulie, I. S. Shmelev i-a răspuns lui L. Andreev, care conducea trei departamente în Russkaya Volya, refuzând invitația de a participa la ziar nou: „a lucra în „Lumea modernă”, „Avuția rusă”, „Kievskaya Mysl”, „Rech”, în organisme politice progresiste și oneste (îmi amintesc de „Birzhevye Vedomosti” cu amărăciune...) - și merg brusc cu poveștile voastre pentru a-i consola și a distra pe domnii. bancheri, plutocrați, proprietari, producători și copiii lor! ...Au îndrăznit...Dar Gorki! Nu înțeleg nimic”. L. Andreev a răspuns pe 21 august: „În concluzie, două cuvinte despre Korolenko... Ți se pare aproape un sfânt, dar mie mie este invers. Un scriitor care a tăcut doi ani, tăcut într-o perioadă de mare încurcătură a minților și a conștiinței, într-un război ca cel actual, nu mi se pare o persoană care și-a îndeplinit datoria de scriitor și cetățean.”

Dificultatea de a defini și apăra poziția politică a scriitorului este evidențiată de jurnalismul și activitățile sociale ale lui Gorki. „Activitățile sale politice și jurnalistice din lunile pre-revoluționare s-au trezit brusc în prima linie între „apărători” și „defrățiști”, spune un studiu special al activităților lui Gorki în crearea ziarului Luch. „Odată cu pregătirea ziarului „Luch” și participarea activă la organizarea partidului „radical-democrat”, Gorki a intrat în mod conștient și voluntar în „zona neutră” dintre principalele forțe politice. Pentru a paraliza influența corupătoare a „duhurilor rele”, adică a cercurilor reacționare și obscurantiste ale curții asupra publicului burghez, el a intrat fără ezitare într-o alianță cu „celălalt dușman” al socialiștilor în persoana unui mic, dar politic. parte conștientă de sine a oligarhiei financiare.” Este chiar atât de naivă dorința lui Gorki de a atrage cei mai de seamă reprezentanți ai burgheziei de opoziție pentru a dezvolta „forțele intelectuale ale țării”, pentru a dezvolta o cultură care contracarează violența și ignoranța în Rusia? Activitatea specifică în acest caz poate fi considerată și dorința lui Gorki de a crea un organ al partidului radical democratic (adică ziarul „Luch”, care nu a putut fi publicat până Revoluția din februarie), menite să servească interesele socio-politice ale tuturor grupurilor „la stânga cadeților și la dreapta partidelor socialiste”.

Fără să ne oprim în detaliu asupra poziției fiecăruia dintre scriitorii care au primit propuneri de la Russkaya Volya, să acordăm atenție declarației lui S. N. Sergeev-Tsensky, care și-a exprimat acordul pe baza faptului că banii sunt necesari doar pentru înființarea ziarului și că „obiectivele politice, „înguste capitaliste” „nu au nimic de-a face cu arta pură”. Astfel, în 1916, nevoia nu numai de a înțelege tragedia care se apropie, ci și de acțiunile active ale inteligenței creatoare a început să se simtă din ce în ce mai clar Nu fără ironie, S.P. Melgunov a amintit cum la începutul războiului „reprezentanții lui. știință și literatură, Lumea artistică și artistică, urmând exemplul prost al naționaliștilor germani, s-a grăbit să întocmească și să semneze diverse contestații și proteste fără nicio critică sau analiză și a reușit cu fervoare patriotică să semneze chiar și contestații care se contrazic. .” Dar această activitate viguroasă s-a desfășurat atunci când războiul nu se desfășura pe teritoriul țării, când încă nu erau atât de multe victime.

Acum, armata avea nevoie de sprijin din spate mai mult ca niciodată. Au văzut intelectualii defetiști, apărătorii, vreun rezultat al războiului? Să ne întoarcem la o altă intrare din „Jurnalul” lui Z. Gippius. „Acum sunt un defetist, Chkhenkeli (deputat al Dumei de Stat, menșevic - A.I.) și Wilson. Dar cuvântul lui Wilson este primul cuvânt sfânt cinstit, rezonabil și pământesc despre război (pacea fără învingători și fără învinși, ca un singur sfârșit rezonabil și dezirabil al războiului). Dacă nu punem capăt războiului, războiul ne va sfârşi - acest strigăt-gând al lui Z. Gippius trebuie să fie transmis tuturor, înţeles de toată lumea. „Ce fel de voce, ce fel de megafon trebuie să strigi: oricum războiul nu se va termina așa în Rusia! Totuși - va fi un colaps! Voinţă!" .

În concluzie, să revenim la providența literaturii ruse. Nu vedem asta în ceea ce s-a spus în 1916 despre viitoarea revoluție. Și ce se va întâmpla dacă Rusia va fi învinsă. În ziarul „Russkaya Volya” L. Andreev, a cărui cooperare a fost explicată prin taxe mari, și-a exprimat atitudinea față de război, despre care a scris deja de mai multe ori, publicând articole în diferite publicații. N. Gumilyov, V. Korolenko și alții au vorbit despre motivul pentru care a fost necesar să se încheie cu succes războiul Dar probabil numai L. Andreev a vorbit despre consecințele înfrângerii militare în articolul „Vai celor învinși!”, publicat în nr. a lui Russkaya Volya "(1916): "Sentimentul caustic de rușine cauzat de înfrângere, amărăciunea demnității călcate în picioare, nevoia inevitabil de a compensa o mare înfrângere cu cel puțin o mică victorie - se transformă în cruzime, violență împotriva celor slabi, în cinism și dispreț și sunt mascați doar de alte cuvinte mândre.<…>Depreciat în propriii ochi și conștiință, bătutul învins devalorizează totul în jurul său: adevărul, viața umană, sângele și suferința, demnitatea femeii, inviolabilitatea copiilor. După ce a experimentat prea multă durere, o dă cu generozitate altora pentru a-și înea propria lacrimă tulbure și otrăvitoare în marea de lacrimi; și dacă au existat învingători măreți, lumea nu a văzut niciodată un învins mărecios – vai de cei învinși!” . Cu greu este posibil să prezicem mai succint esența totalitarismului postbelic. * * * „Dacă am vedea clar cu toții că evenimentele teribile sunt aproape, chiar la ușa noastră”, își amintea Z. Gippius despre 1916, „dacă am înțelege cu toții în mod egal și am fi gata să le întâlnim... poate că nu ar fi un dezastru. și mântuirea noastră...” Este necesar să vorbim aici despre modul conjunctiv în acoperirea istoriei?

Bibliografie 1. Andreev L.N „Aduceți Rusia înapoi!” M., 1994. 2. Benois A. N. Jurnalul meu. 1916-1917-1918. M., 2003.

3. Presa juridică rusă Berezhnoy A.F. în timpul primului război mondial. L.: Nauka, 1975.

4. Volkov A.P., Kostyaev E.V. Relația dintre Primul Război Mondial și Revoluția din februarie 1917 în Rusia: opiniile lui G.V Plekhanov și asociații săi // Buletinul Institutului Catherine. 2014. Nr 1. 5. Jurnalele Gippius Z. Petersburg. 1914-1918 // Gippius Z. N. Fețe vii. Carte 1. Tbilisi, 1991.

6. Guzhva D. G. periodice militare ruse în timpul Primului Război Mondial // Military Historical Journal. Nr. 12. 2007. p. 37-41. 7. Cronica evenimentelor literare din Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea. (1891 – octombrie 1917). Numărul 3 (1911 – octombrie 1917). M.: IMLI RAS, 2005. 8. Patrimoniul literar. M., 1932. T. 2. 9. Mayer L. „Voința Rusă” și „Bârna”: A.D.Protopopov și Maxim Gorki în lupta pentru publicul burghez în ajunul Revoluției din februarie // Istoria internă, 1996, nr. 1. 10 Makhonina S. Ya. Istoria jurnalismului rus de la începutul secolului XX. M.: Flinta: Nauka, 2004. 11. Melgunov S.P. Despre moravurile literare moderne. M., 1916.

12. Ozhigov A. [N. P. Asheshov]. Romanele colapsului post-revoluționar // Lumea modernă. 1916. № 3.

13. Literatura și jurnalismul rusesc de la începutul secolului al XX-lea. 1905-1917. Publicații bolșevice și general democratice. M.: Nauka, 1984. 14. Literatura și jurnalismul rusesc de la începutul secolului al XX-lea. 1905-1917. Publicaţii burghezo-liberale şi moderniste. M.: Nauka, 1984. 15. Slezin A. A., Samokhin K. V. La un punct de cotitură istoric. Tambov, 2007.

Ivanov Anatoli Ivanovici

100 RUR bonus pentru prima comandă

Selectați tipul de muncă Lucrări de diplomă Lucrări de curs Rezumat Teză de master Raport de practică Articol Raport Revizuire Lucrări de testare Monografie Rezolvarea problemelor Plan de afaceri Răspunsuri la întrebări Lucru de creație Eseu Desen Eseuri Traducere Prezentări Dactilografiere Altele Creșterea unicității textului Teza de master Lucrări de laborator On-line Ajutor

Aflați prețul

Tema patriotismului și dragostei pentru Patria Mamă în anii de război începe să sune cu o forță deosebită. Apel la sentimente naționale, mândrie națională, particularități de caracter național. Publicațiile au folosit adesea analogii istorice, au vorbit despre marii comandanți ruși, despre succesele militare ale țării în trecut și au arătat tradițiile de eliberare ale popoarelor Rusiei. Crimele teribile ale fasciștilor din teritoriul ocupat, eroismul luptătorilor și partizanilor subterani - aceste teme au sunat cu o forță deosebită în iarna anilor 1941–1942.

În legătură cu începutul eliberării teritoriilor țărilor europene de sub ocupanți, în jurnalismul sovietic a fost lansată o campanie de promovare a misiunii de eliberare a Armatei Sovietice și a ideilor de solidaritate internațională și de asistență pentru popoarele fraterne.

Subiect:

1) tema patriei

2) ura față de invadatorii fasciști (adevărata față a fasciștilor)

3) eroismul războinicilor, partizanilor, muncitorilor

4) despre victimele fascismului

5) despre credința în biruință

6) despre misiunea de eliberare a poporului rus

În 1941–1945 Legăturile dintre jurnalismul intern și sistemul media global au devenit semnificativ din ce în ce mai puternice. A început un schimb activ de informații: în URSS au fost publicate numeroase răspunsuri la victoriile armelor rusești pe paginile ziarelor, au fost citate și retipărite materiale de la autori străini, iar materialele de la autori sovietici au fost citate și retipărite în mass-media occidentală.

Ilya Erinburg. Pamfletele și articolele lui I. Erinurg au lovit cu adevărat un foc de furie în inimile soldaților sovietici. Pixul lui Ehrenburg, a remarcat mareșalul I.Kh. Bagramyan, „a fost mai eficient decât o mitralieră”.

În anii de război au fost publicate circa 1,5 mii de articole și pamflete ale scriitorului, în valoare de patru volume numit " Război" Primul volum, publicat în 1942, s-a deschis cu o serie de pamflete „ Lupi furios „, în care conducătorii criminalilor fasciști sunt prezentați cu sarcasm nemilos: Hitler, Goebbels, Goering, Himmler. În fiecare dintre broșuri, pe baza unor informații biografice de încredere, sunt prezentate caracteristicile criminale ale călăilor „cu fețe plictisitoare” și „ochi plictisiți”. În pamfletul „Adolf Hitler” citim: „ În cele mai vechi timpuri, îi plăcea pictură. Nu a existat talent, artistul fiind respins. Indignatul a exclamat: „O să vezi, voi deveni celebru». S-a ridicat la înălțimea cuvintelor sale. Este puțin probabil să găsiți un criminal mai faimos în istoria timpurilor moderne" În următorul pamflet „ Dr. Goebbels" a spus: " Hitler a început cu poze, Goebbels cu romane... Și a avut ghinion. Nu au cumpărat romane... A ars 20 de milioane de cărți. Se răzbună pe cititorii care i-au preferat niște Heine" Potriviți primele două și „eroul” din pamflet „ Mareșalul Hermann Goering" Acesta, care adora titlurile și gradele, care și-a ales ca motto-ul vieții: „Trăiește, dar nu-i lăsa pe alții să trăiască”, a apărut și în adevărata formă a unui ucigaș: „ Înainte ca Hitler să vină la putere, instanța a luat copilul de la Goering și l-a declarat nebun. Hitler i-a încredințat 100 de milioane de oameni cuceriți».

În octombrie - noiembrie 1941, articolele scriitorului au apărut unul după altul în „Steaua roșie”: „ Să reziste”, „Zile de testare”, „Vom rezista”, „Sunt reci„, în care scria prevestitor despre inevitabila înfrângere a naziștilor în apropierea capitalei sovietice: „Moscova este sub nasul lor. Dar cât de departe este de Moscova? Între ei și Moscova este Armata Roșie. Vom transforma căutarea lor de apartamente într-o campanie de morminte! Dacă nu le dăm lemne de foc, pinii rusești vor fi folosiți pentru cruci germane.”

Aproape în fiecare zi vorbea la radio atât pentru ascultătorii sovietici, cât și pentru francezi, americani, cehi și polonezi. Un antifascist aprig, și-a ridiculizat caustic dușmanii. Unul dintre cele mai cunoscute articole de I. Ehrenburg „ Iasă în evidență! a apărut pe paginile „Steaua roșii” în timpul celor mai grele bătălii de lângă Moscova în octombrie 1941. Publicistul nu ascunde pericolul, dar credința sa în victorie este de neclintit: „ Inamicul înaintează. Inamicul amenință Moscova. Trebuie să avem un singur gând – să perseverăm... Trebuie să perseverăm. Descendenții noștri își vor aminti patruzeci și unu octombrie ca fiind o lună a luptei și a mândriei. Hitler nu poate distruge Rusia! Rusia a fost, este și va fi.”

A fost unul dintre cei mai activi jurnaliști - a scris 12-20 de materiale lunar, care au fost publicate în ziare centrale și de primă linie.

Alexei Tolstoi. PUBLICISTICA PATRIOTĂ DE A.N. TOLSTOI , în care amploarea acoperirii a fost combinată cu profunzimea gândirii, entuziasm și emoționalitate cu o înaltă abilitate artistică, a avut un impact imens asupra cititorilor. Este puțin probabil ca altcineva să fi găsit astfel de nuanțe în cuvinte despre cel mai prețios lucru din lume - despre poporul rus și despre Patria Mamă. În lupta de moarte împotriva fascismului, sentimentul Patriei a prevalat în articolele sale asupra tuturor celorlalte și ne-a devenit „străpunzător de drag”. Deja în primul său articol „ Ceea ce protejăm„, care a apărut în Pravda la 27 iunie 1941, scriitorul a urmărit constant ideea că eroismul și curajul poporului rus s-au dezvoltat istoric și nimeni nu a reușit vreodată să depășească această „forță minunată a rezistenței istorice”. Sunetul patriotic al articolelor lui A. Tolstoi este sporit și mai mult de faptul că acesta își confirmă gândurile cu fapte istorice, declarații despre vitejia soldaților ruși ale unor istorici celebri, generali și oameni de stat.

Fiecare pagină de jurnalism militar de A.N. Tolstoi este impregnat de ideea puterii fără precedent a Rusiei sovietice. ÎN forță deplină motivul măreției țării noastre a fost exprimat în articolul său „ Patrie„, publicată la 7 noiembrie 1941 simultan în Pravda și Krasnaya Zvezda. Cuvintele profetice ale scriitorului „Putem face!” a devenit un simbol al luptei soldaților sovietici.

Mihail Şolohov din primele zile ale războiului a început să colaboreze cu Pravda și Steaua Roșie. Deja pe 4 iulie, Pravda și-a publicat eseul „ Pe Don”, care a arătat scene de rămas bun de la războiul din satele cazaci, gândurile și stările de spirit ale celor care au rămas la fermă. Spiritul patriotic al cazacilor este foarte subtil transmis în corespondență " În satul Veshenskaya", eseu" La fermele colective cazaci" Direct de la armata activă, M. Sholokhov a scris materialul „Pe direcția Smolensk”, a cărui idee principală este formulată în cuvintele: „Indiferent ce încercări dificile trebuie să îndure patria noastră, este invincibilă”. Scriitorul a vorbit despre atrocitățile fasciștilor, despre furia care crește în inimile oamenilor în eseul „În sud”. Tema urii a fost continuată de M. Sholokhov în eseul-poveste „ Știința urii" După ce a povestit povestea unui prizonier de război care a fost supus celei mai severe torturi de către naziști, scriitorul conduce cititorii la gândul pus în gura personajului principal: „ Îi urăsc profund pe fasciști pentru tot ce au făcut Patriei mele și mie personal și, în același timp, îmi iubesc poporul din toată inima și nu vreau ca ei să sufere sub jugul fascist. Aceasta este ceea ce ne face pe mine și pe noi toți să luptăm cu atâta ferocitate, aceste două sentimente, întruchipate în acțiune, ne vor conduce la victorie. Și dacă dragostea pentru Patria este păstrată în inimile noastre și va fi păstrată atâta timp cât aceste inimi bat, atunci purtăm ura pe vârfurile baionetelor." A fost publicată în Pravda la prima aniversare a războiului - 22 iunie 1942 și este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai izbitoare lucrări artistice și jurnalistice ale acestei perioade.

Constantin Simonov. Jurnalism vreme de război se distingea prin lirism profund și dragoste dezinteresată pentru țara natală, iar acest lucru nu putea să nu afecteze cititorii. Numind regiunea Smolensk cea mai dragă regiune inimii, K. Simonov transmite gândurile sale cele mai profunde: „ Cu o durere deosebită care trăiește în mine, fără să mă părăsească nici măcar un minut, îmi amintesc de cimitire din sat... Când te uiți la un astfel de cimitir satesc, simți câte generații s-au culcat în mormintele lor aici, pe pământul lor, lângă colibele bunicului, străbunicului lor, simți cum este satul nostru, cum este pământul nostru, cât de imposibil este să-l dai - imposibil, așa cum e imposibil să-ți smulgi inima și să mai poți trăi. după care" Toți cei care au citit eseul lui K. Simonov „ Pe vechiul drum Smolensk", își va aminti această scenă: " Un sapator de vârstă mijlocie cu mustață roșie se uită lung și atent în râpă la o femeie moartă cu un copil. Apoi, fără să se adreseze nimănui, ajustând pușca pe umăr, spune cu o voce plictisitoare și rece:

- Nu l-au cruțat pe micuțul...

Nu mai adaugă nimic la aceste cuvinte - nici blesteme, nici strigăt de indignare, nimic... Dar în spatele cuvintelor lui se simte o decizie grea, coaptă pentru totdeauna în el: să nu-i fie milă de ele - cei care nu au făcut-o. imi pare rau.”

Eseul „Pe vechiul drum din Smolensk” a apărut în „Steaua roșie” pe 17 martie 1943, iar cu o lună mai devreme în același ziar sub titlul „Scrisoare către un prieten” una dintre cele mai bune poezii de K. Simonov „Tu Amintește-ți, Alyosha, drumurile din regiunea Smolensk...” Legătura tematică dintre aceste două lucrări minunate este evidentă.

Publiciști și jurnalism în timpul Marelui Război Patriotic

Încă din primele zile ale războiului, genurile de jurnalism menite să dezvăluie viețile oamenilor din față și din spate, lumea experiențelor și sentimentelor lor spirituale, atitudinea lor față de diferitele fapte ale războiului, au ocupat un loc puternic pe pagini de periodice și emisiuni radio. Jurnalismul a devenit principala formă de creativitate a celor mai mari maeștri ai expresiei artistice.

Alexei Tolstoi, Nikolai Tikhonov, Ilya Erenburg, Mihail Sholokhov, Konstantin Simonov, Boris Gorbatov, Leonid Sobolev, Vsevolod Vishnevsky, Leonid Leonov, Marietta Shaginyan, Alexey Surkov, Vladimir Velichko - publiciști ai vremii.

Tema principală a lucrărilor lor este tema Patriei. În condițiile grele ale războiului, când se hotărâse soarta țării, lucrările care cereau apărarea ei, depășirea tuturor obstacolelor și greutăților, nu puteau lăsa cititorul indiferent. Așa se fac articolele „Patria-mamă” de A. Tolstoi, „Puterea Rusiei” de N. Tikhonov, „Reflecții lângă Kiev” de L. Leonov, „Ucraina în flăcări” de A. Dovzhenko, „Sufletul Rusiei” de I. Ehrenburg, „Lecții de istorie” de Vs. Vișnevski.

Tema Patriei ocupă un loc central în opera jurnalistică a lui A. Tolstoi din primele zile ale războiului. La 27 iunie 1941, în Pravda a apărut primul său articol militar, „Ce apărăm”. În ea, autorul a pus în contrast aspirațiile agresive ale Germaniei naziste cu încrederea fermă a poporului sovietic în dreptatea cauzei sale, pentru că și-a apărat Patria Mamă.

Tema Patriei a atins o intensitate jurnalistică excepțională în articolul „Patria-mamă”, publicat la 7 noiembrie 1941 în ziarul „Krasnaya Zvezda” și apoi retipărit de numeroase publicații. Cuvinte profetice: „Putem face!”

În lucrările lui A. Tolstoi - atât artistice, cât și jurnalistice - două teme sunt strâns împletite - Patria și bogăția internă a caracterului național al persoanei ruse. Această unitate a fost întruchipată pe deplin în „Poveștile lui Ivan Sudarev”, al cărui prim ciclu a apărut în „Steaua roșie” în aprilie 1942, iar ultimul - „Personajul rus” - pe paginile aceluiași ziar pe 7 mai 1944. .

În anii războiului, A. Tolstoi a scris aproximativ 100 de articole și texte pentru discursuri la mitinguri și întruniri. Multe dintre ele au fost auzite la radio și publicate în ziare.

La 23 iunie 1941 - în a doua zi de război - au început activitățile jurnalistice ale lui Ilya Ehrenburg în perioada războiului. Articolul său „În prima zi”, care a apărut tipărit, purta cu sine un înalt patos civic, dorința de a insufla în mintea oamenilor o voință neclintită de a distruge invadatorii fasciști. Două zile mai târziu, I. Ehrenburg, la invitația redactorilor „Steaua Roșie”, a venit la ziar și în aceeași zi a scris un articol „Oda lui Hitler”, care a fost publicat pe 26 iunie. Articolele și pamfletele sale au fost, de asemenea, publicate în multe ziare centrale și de primă linie.

El a văzut ca sarcina sa principală să insufle oamenilor ura față de invadatori. Articolele lui I. Ehrenburg „Despre ură”, „Justificarea urii”, „Kiev”, „Odesa”, „Harkov” și altele au exacerbat sentimentul de ură față de inamic. Acest lucru a fost realizat printr-o specificitate excepțională. Ehrenburg a scris despre faptele atrocităților invadatorilor, a citat mărturii, legături către documente secrete, ordine comanda germană, înregistrările personale ale germanilor uciși și capturați.

Jurnalismul lui Ehrenburg a atins o intensitate deosebită în zilele de criză ale bătăliei de la Moscova. La 12 octombrie 1941, „Steaua Roșie” și-a publicat articolul „Stand!” Acest strigăt pasional a devenit tema principală a articolelor „Zilele testării”, „Vom rezista” și „Test”.

În anii războiului, Ehrenburg a scris aproximativ 1,5 mii de pamflete, au fost publicate articole, corespondență, patru volume din pamfletele sale și articole intitulate „Război”. Primul volum, publicat în 1942, s-a deschis cu o serie de pamflete „Lupi nebuni”, în care imaginile liderilor fasciști - Hitler, Goering, Goebbels, Himmler - au fost create cu o putere revelatoare excepțională.

Articolele și corespondența pentru cititorii străini au ocupat un loc semnificativ în opera lui Ehrenburg în timpul războiului. Au fost transmise prin intermediul agențiilor Sovinformburo și telegrafice către ziare din America, Anglia și alte țări. Peste 300 de publicații au cuprins acest ciclu. Toate au fost apoi incluse în cartea „Cronica curajului”.

Konstantin Simonov este un corespondent neobosit pentru „Steaua Roșie”, care a parcurs mii de kilometri pe drumurile războiului și a văzut tot ce a adus cu el.

Oamenilor le-au plăcut corespondența severă, cu curaj reținută și eseurile lui K. Simonov. „Părți din acoperire”, „Într-o noapte festivă”, „Aniversare”, „Luptătorul luptătorilor”, „Cântece” și altele șocate de adevărul vieții, capacitatea de a privi în lumea spirituală a unei persoane a cărei viața s-ar putea termina într-o clipă.

K. Simonov a fost martor la multe bătălii decisive și a scris despre ceea ce a văzut el personal. Adresa specifică este deja prezentă în rubricile materialelor: „În carierele Kerci”, „Asediul Ternopilului”, „În largul coastei României”, „Pe vechiul drum Smolensk”, etc.

Rezultatul unei călătorii de afaceri la Feodosia, care tocmai fusese eliberată de trupele sovietice și era bombardată cu furie de aeronavele inamice, a fost primul biografie creativă Povestea lui Simonov „Al treilea adjutant”. Complotul a fost determinat de o întâlnire cu unul dintre parașutiști - un fost miner din Donețk, ferm convins că „curajoșii sunt uciși mai rar decât lașii”. Povestea a fost publicată în „Red Star” pe 15 ianuarie 1942.

Cu o zi mai devreme, poezia „Așteaptă-mă” a apărut în Pravda. Sute de ziare l-au retipărit.

Printre publiciștii care se aflau în armata activă a fost corespondentul de război al „Steaua Roșii” Vasily Grossman. În eseuri „ Bătălia de la Stalingrad”, „Volga - Stalingrad”, „Vlasov”, etc., în numeroase corespondențe l-a introdus pe cititor în atmosfera luptei Stalingrad.

Ciclul de eseuri despre Stalingrad a inclus „Focul din Stalingrad” de E. Krieger, „Casa lui Pavlov” de P. Shebunin, „Orașul eroului” de B. Polevoy, „Inelul Stalingradului” de Vas Koroteev și alții.

Principalul lucru în jurnalism în timpul războiului a fost că a exprimat puterea spiritului și aspirațiile oamenilor luptători. În jurnalismul timpului de război, un loc aparte l-au ocupat eseurile lui M. Sholokhov „Știința urii”, „Infamia”, articolele sale „În drumul spre front”, „Oamenii Armatei Roșii”. Laitmotivul lor a fost convingerea autorului că puterea înalt morală a poporului, dragostea lor pentru Patrie, va avea o influență decisivă asupra rezultatului războiului și va duce la victorie. Această idee a pătruns și în eseurile lui L. Sobolev „ suflet de mare”, A. Fadeeva „Nemurirea”, A. Platonova „Fiul poporului”, etc.

Înalta pricepere a scriitorilor care au venit la jurnalism militar, „scrierea de mână” creativă originală i-a conferit un caracter extrem de divers în formă și un caracter puternic individual în stil.

Boris Gorbatov, de exemplu, a apelat la forma epistolară a conversației cu cititorul. „Scrisorile lui către un tovarăș” poartă o mare încărcătură de patriotism. Nu sunt doar personale, ci și foarte lirice. Cele mai multe dintre ele au fost scrise când a fost necesar să se retragă, iar linia frontului s-a apropiat de Moscova. Primele patru scrisori sub titlul general „Patria-mamă” au fost publicate în septembrie 1941 la Pravda. B. Gorbatov a scris și eseurile „Alexei Kulikov, luptător”, „După moarte”, „Puterea”, „Din caiet de primă linie”, incluse în colecția „Povești despre sufletul unui soldat”, publicată în 1943.

La sfârșitul războiului, sunt create un număr mare de eseuri de călătorie. Autorii lor L. Slavin, A. Malyshko, B. Polevoy, P. Pavlenko și alții au vorbit despre bătăliile victorioase ale trupelor sovietice care au eliberat popoarele Europei de fascism, au scris despre capturarea Budapestei, Vienei și asaltarea Berlinului. .

Petrecere și oameni de stat: M. Kalinin, A. Zhdanov, A. Shcherbakov, V. Karpinsky, D. Manuilsky, E. Yaroslavsky.

Isprava muncii oamenilor din spate este surprinsă în jurnalismul lui B. Agapov, T. Tess, M. Shaginyan. E. Konenko, I. Ryabov, A. Kolosov și-au dedicat eseurile problemelor de a asigura frontul și populația țării cu alimente.

Jurnalismul radiofonic a avut un mare impact emoțional. La radio au intervenit A. Gaidar, L. Kassil, P. Manuilov, K. Paustovsky, E. Petrov, L. Sobolev.

În anii războiului, fotojurnalismul s-a dezvoltat considerabil. Numele foto-publiciștilor „Pravda”, „Izvestia”, „Steaua roșie”, „Komsomolskaya Pravda” A. Ustinov, M. Kalashnikov, B. Kudoyarov, D. Baltermants, M. Bernshtein, V. Temina, P. Troshkin, G. Homzer , A. Kapustyansky, S. Loskutov, Y. Khalip, I. Shagin au fost la egalitate cu numele publiciștilor și al realizatorilor de documentare.

Prin eforturile maeștrilor experimentați ai fotografiei, literaturii și graficii, revista literară și artistică „Front-line Illustration” a început să fie publicată în august 1941. Aproape simultan, a început să apară o altă publicație ilustrată - „Ziar foto”, de șase ori pe lună. „Fotogazeta” scoate o altă publicație ilustrată – „Fotogazeta”, de șase ori pe lună. „Photonewspaper” a fost publicat înainte de Ziua Victoriei.

Genurile satirice și publicațiile umoristice au rămas o forță invariabil puternică în arsenalul jurnalismului de război. Materialele satirice au apărut adesea în presa centrală. Deci, în Pravda a lucrat la ele echipa creativa, care a inclus artiștii Kukryniksy (M. Kupriyanov, P. Krylov, N. Sokolov) și poetul S. Marshak. Pe unele fronturi au fost create reviste satirice: „Umor de primă linie”, „Ciornă” și altele.

Jurnalismul sovietic cu toate activitățile sale a contribuit la crearea cultului personalității lui Stalin. Victoriile în primele planuri cincinale, în realizările democratice proclamate în noua Constituție a URSS și în succesele construirii socialismului au fost considerate meritul său personal. Presa a devenit o platformă pentru justificarea ideologică și teoretică a stalinismului. Ca cele mai mari exemple dezvoltare creativă Cărțile lui Stalin „Despre bazele leninismului”, „Un scurt curs de istorie a Partidului Comunist (bolșevici)” etc. au contribuit la acest lucru drept propagandă persistentă a ideologiei autoritare că a pătruns în toate sferele vieții spirituale a societății, inclusiv în jurnalism, care a devenit parte integrantă a aparatului sistemului totalitar.

Marele Război Patriotic a fost cel mai dificil test pentru statul sovietic. Războiul, care a durat aproape patru ani, a culminat cu cea mai mare victorie din istoria omenirii, în realizarea căreia este imposibil de subestimat rolul jurnalismului sovietic.

Războiul a schimbat imediat întreaga înfățișare a presei sovietice: a crescut numărul ziarelor militare. Volumul presei cetățenești este în scădere. Numărul ziarelor chiar centrale a scăzut cu mai mult de jumătate. Numărul publicațiilor locale a scăzut semnificativ. Multe ziare centrale din industrie, cum ar fi „Lesnaya Promyshlennosti”, „Industria textilă”, etc., au încetat să apară. Unele ziare centrale de specialitate au fost fuzionate. Astfel, în locul „Gazetei literare” și „Artei sovietice”, a început să apară ziarul „Literatura și arta”.

Pe lângă Komsomolskaya Pravda și Leningrad Smena, toate ziarele Komsomol au fost închise, iar ziarele de partid republicane, regionale și regionale au început să fie publicate de cinci ori pe săptămână pe două pagini. Ziarele regionale au devenit, de asemenea, pe două pagini și au trecut la publicarea săptămânală. Chiar și Pravda, care a fost publicată în anii de război în loc de șase pe patru pagini, a fost redusă în volum.

Măsurile de reconstruire a presei au făcut posibilă depășirea în mare măsură a dificultăților de organizare a propagandei tipărite pe front.

Până la sfârșitul anului 1942, sarcina de a crea o presă de masă în forțele armate în conformitate cu cerințele timpului de război a fost rezolvată: până la acest moment 4 ziare centrale, 13 de linie de front, 60 de armată, 33 de corpuri, 600 de ziare de divizionare și brigadă. au fost publicate. Pe fronturi și în armată existau multe ziare în limbile popoarelor URSS

Administrația Armatei Sovietice a publicat un pliant „Știri din Patria Sovietică” într-un tiraj de un milion și jumătate de exemplare, care informa constant poporul sovietic din teritoriul capturat temporar de inamic despre situația de pe front și în spate.

Un număr mare de ziare și pliante au fost publicate în spatele liniilor inamice.

Dintre publicațiile clandestine apărute în teritoriul ocupat, cele mai cunoscute au fost ziarele „Pentru Ucraina sovietică„, „Adevărul bolșevic”, „Lucrător Vitebsk”, „Luptă pentru Patria!”...

Pe lângă „Steaua roșie” și „Flota roșie”, au apărut alte două ziare militare centrale: din august 1941, „Șoimul Stalinsky” a început să fie publicat, din octombrie 1942, „Șoimul roșu”.

S-au produs schimbări semnificative și în reviste periodice. Au fost create revistele „Slavi”, „Războiul și clasa muncitoare”, și revista literară și artistică „Ilustrația de față”. O importanță deosebită au fost revistele pentru ramurile individuale ale armatei: „Jurnalul de artilerie”, „Comunicarea Armatei Roșii”, „Jurnalul de inginerie militară”. Publicațiile revistei satirice „Front-line Humor” ( Frontul de Vest), „Draft” (Frontul Karelian), etc.

În legătură cu necesitatea transmiterii mai rapide a evenimentelor din față și din spate, la 24 iunie 1941 a fost creată Biroul de informare sovietic. Sarcina Sovinformburo a inclus informații prompte și veridice nu numai pentru poporul sovietic, ci și pentru țările străine.

În anii războiului, cele mai operaționale mijloace de informare au devenit deosebit de indispensabile - de difuzare, ale căror primele emisiuni militare au apărut concomitent cu anunțul guvernului asupra atacului asupra Uniunea Sovietică Germania fascistă. În mod invariabil, începând de la primele emisiuni radio despre evenimentele de pe front, s-au încheiat cu apeluri: „Inamicul va fi învins, victoria va fi a noastră!”

Rolul sporit al radiodifuziunii în condiții de război este evidențiat de crearea promptă a filialelor All-Union Radio Broadcasting în diferite orașe ale țării noastre (în Kuibyshev, Sverdlovsk, Komsomolsk-on-Amur). În noiembrie 1942, difuzarea în limbile ucrainene și belarusă a început de la Moscova. Programele radio „Scrisori către front” și „Scrisori de pe fronturile războiului patriotic” au rămas neschimbate. Peste două milioane de scrisori au fost folosite în ele, datorită cărora peste 20 de mii de soldați din prima linie și-au găsit pe cei dragi evacuați în regiunile de est ale țării.

În etapa finală a războiului, jurnalismul sovietic a fost completat cu un alt tip de presă: au fost create ziare pentru populația statelor eliberate de invadatorii fasciști, așa cum o demonstrează numele acestor publicații - „Polonia liberă”, „Ziar maghiar”. ”.

Intrând în război împotriva URSS, Hitler a declarat că va fi o luptă fără milă, ideologii și diferențe rasiale, că va fi purtată cu o cruzime fără precedent. Urmând această directivă, naziștii au luptat pentru înrobirea poporului sovietic nu numai prin forța armelor militare, ci și prin arma vorbirii. În teritoriul ocupat temporar, fasciștii au publicat zeci de ziare, din paginile cărora s-a susținut că nu Germania lui Hitler, ci statul sovietic era de vină pentru declanșarea unui război fără precedent în istoria omenirii. Această minciună a fost răspândită atât în ​​ziare, cât și în emisiunile radio ale naziștilor.

Deja în 1941, germanii au început să-și stabilească propria radiodifuziune.

În fiecare zi, ziarele și radioul lui Hitler asigurau cititorii și ascultătorii de radio de eșecul armatei sovietice, eșecul bolșevismului, că Anglia și Statele Unite sunt mai slabe decât Germania și au raportat că Germania va câștiga.

Propaganda hitleristă antisovietică din teritoriul ocupat temporar a cerut și mai urgent restructurarea întregii jurnalism sovietic, întărindu-și personalul cu cei mai calificați muncitori. În acest sens, pentru prima dată în istoria fondurilor interne mass-media, sute și sute de scriitori sovietici au fost trimiși la redacțiile ziarelor, radiodifuziunilor și agențiilor de presă. Deja pe 24 iunie 1941, primii scriitori voluntari au mers pe front, printre care B. Gorbatov, A. Tvardovsky, E. Dolmatovsky, K. Simonov.

Cuvântul a avut o mare importanță în timpul războiului. Presa a purtat o anumită ideologie și a ridicat moralul soldaților. Funcțiile sale au inclus și transferul de experiență, tipuri de apărare și alte informații necesare pentru succesul armatei sovietice.

Au fost 943 de scriitori în Armata Roșie și Marina în timpul Marelui Război Patriotic. Munca periculoasă a scriitorilor în calitate de corespondenți de război le-a permis să fie în toiul ostilităților și a oferit material bogat pentru lucrări artistice și jurnalistice strălucite.

Scopul lor a fost dublu. Și s-au ocupat de asta. Fiind atât militari, cât și jurnaliști, corespondenții de război au adus o contribuție uriașă la istoria țării noastre, la formarea sistemului media URSS și la victoria armatei sovietice asupra Germaniei naziste. Problemele jurnalismului sovietic în timpul Marelui Război Patriotic sunt extrem de diverse. Dar mai multe domenii tematice au rămas centrale: acoperirea situației militare a țării și a operațiunilor militare ale Armatei Sovietice; o manifestare cuprinzătoare a eroismului și curajului poporului sovietic în fața și în spatele liniilor inamice; tema unității față și spate; caracteristicile operațiunilor militare ale Armatei Sovietice pe teritoriile țărilor europene eliberate de ocupația fascistă și Germania.

Jurnalismul din timpul Marelui Război Patriotic nu a avut egal în toată istoria lumii. Scriitori, publiciști, poeți, jurnaliști, dramaturgi s-au ridicat alături de întregul popor sovietic pentru a-și apăra Patria. Jurnalismul perioadei de război, divers în formă, individual în întruchipare creativă, este punctul central al măreției, al curajului nemărginit și al devotamentului omului sovietic față de Patria sa.

Anii Marelui Război Patriotic au adus la viață diferite forme și metode de lucru ale jurnalismului sovietic, ceea ce a sporit impactul acesteia asupra maselor. Multe redacţii şi jurnalişti militari au avut o legătură strânsă cu soldaţii şi comandanţii, cu muncitorii, fermierii, corespondau cu aceştia şi îi implicau în activitatea ziarelor şi radioului.