ARHITECTURA XIV-XV – primele clădiri din piatră din principatul Moscovei, continuă tradițiile arhitecturii Vladimir-Suzdal. Catedrala Adormirea Maicii Domnului de pe Gorodok din Zvenigorod (gg.) Catedrala Nașterea Maicii Domnului Savvin - Mănăstirea Storozhevsky (1405)

ARHITECTURA MOSCOVA KREMLIN 1367 - sub Dmitry Donskoy, zidurile de piatră albă ai Kremlinului au fost ridicate în secolele al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea. - a fost creat actualul Kremlin din Moscova Teritoriu - 27,5 hectare Lungimea zidului - 2,25 km Grosimea peretelui - 3,5-6,5 m Înălțimea peretelui - 5-19 m "Kremlinul Moscovei sub Dmitri Donskoy" A. M. Vasnetsov "Moscova Kremlinul sub Ivan III" A. M. Vasnetsov

ARHITECTURA MOSCOVA KREMLIN Catedrala Adormirea Maicii Domnului Arhitect – Aristotel Fioravanti Functie: catedrala

ARHITECTURA MOSCOVA KREMLIN Catedrala Arhanghel (oraș) Arhitect – Aleviz Novy Funcția: din secolele XVI până în secolele XVIII a servit ca loc de înmormântare pentru prinți și regi Moscova. Necropola domnească și regală include 46 de morminte. Primul țar rus, Ivan cel Groaznic, se odihnește în mormântul regal, construit în partea altarului templului.

ARHITECTURA MOSCOVA KREMLIN Catedrala Buna Vestire (oraș) Arhitecți – maeștri din Pskov Funcția: biserica de acasă a prinților ruși, iar după încoronarea lui Ivan cel Groaznic în 1547 – țarii ruși. Galeriile sale de nord și de vest au servit drept intrare principală în palatul regal.

PICTURA THEOPHANES GRECUL Teofan Grecul (cca. după 1405) este un pictor, originar din Bizanț. A lucrat în Rusia în a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Împreună cu Andrei Rublev și Prokhor din Gorodets, a pictat Catedrala Buna Vestire din Moscova. Lucrările sale se remarcă prin monumentalitate și putere interioară. Don Icoana Maicii Domnului Schimbarea la Față a Mântuitorului Pantocrator Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului de pe strada Ilyin din Veliky Novgorod (1378)

PICTURA ANDREY RUBLEV Andrey Rublev (ca.) În opera sa, pictura rusă în frescă și pictura icoană a atins cel mai înalt grad de perfecțiune. Cele mai multe lucrări celebre: pictograma „Doamna Noastră din Vladimir” (Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova) pictograma „Treimea” „Mântuitorul” „Arhanghelul Mihail” Treimea Mântuitorul gradului Zvenigorod Arhanghelul Mihail

PICTURA DANIEL CHERNY Daniil Cherny este prieten și asociat cu Andrei Rublev. Împreună au finalizat catapeteasma Catedralei Buna Vestire a Kremlinului din Moscova, catapeteasma și frescele Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir, catapeteasma Catedralei Treimii Treimi-Serghie Lavra etc. Cele mai cunoscute lucrări: Icoana „Apostolul Pavel” Icoana „Nașterea Domnului” (Biserica Nașterea Domnului din Zvenigorod) Apostolul Pavel Nașterea Domnului Hristos

Arhitectură. Camera cu fațete din Kremlinul din Moscova. Treime - Mănăstirea Serghie. Tabel rezumativ al contemporanilor. În secolele XIII-XV s-au creat multe vieți de sfinți în Rus'. Scrisul și literatura. Andrei Rublev. Treime. Condiții și caracteristici. Folclor. Călătorii prin trei mări. Mănăstirea Kirillo-Belozersky. Cultura Rusiei în secolele XIII-XV. Camera cu fațete. Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova. Lucrări poetice.

„Arhitectura Principatului Moscovei” - Moscova a fost construită în 1156 (înainte era un sat). Construcție din piatră la Moscova. Arhitectura Principatului Moscova. Moscova a devenit inițiatorul creării statului rus. Arhitectura și interiorul Principatului Moscova. Principatul Moscovei. Catedrala de mijlocire. Catedrala din Smolensk a mănăstirii Novodevichy (1524-1598). Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Creștere rapidă semnificație economică și politică. Camera cu fațete.

„Novgorod în secolul al XIV-lea” - literatura din Novgorod din secolele XIV-XV. Cel mai vechi monument al literaturii din Novgorod este cronica. Sigiliul Novgorod secolul al XIII-lea. Pictura. Lucrări despre victoria pe câmpul Kulikovo: „Zadonshchina”, „Legenda masacrului de la Mamayev”. Mărfurile din Novgorod circulau pe un teritoriu vast de la Londra până la Munții Urali. Construcția a fost finalizată într-un an. Biserica Fyodor Stratelates de pe Pârâu este un templu din secolul al XIV-lea din Veliky Novgorod.

„Cultura Rusiei medievale” - Catedrala Sf. Sofiaîn Novgorod. Cultură Rusia Kievană. Piatra Golden Gate. Genul literaturii ruse veche. Pictura rusă. Cultura Rusiei Moscovei. Arte aplicate. Sărbători. Andrei Rublev. Biserica Nașterea Maicii Domnului. Cea mai mare clădire. Pictura. Catedrala Sf. Sofia din Kiev. Icoana Apostolilor Petru și Pavel. Construcție din piatră. Biserica Mântuitorului de pe Kovalevo. icoane. Poarta de Aur. Muzică.

„Orașele rusești ale secolului al XV-lea” - Moscova devine centrul arhitecturii ruse. Serghiev Posad. Moscova. Tehnologii de constructii. Rostov cel Mare. Yaroslavl. Uglich. Construcție din piatră. Vladimir. Suzdal. Orașe moderne ale Rusiei. Arhitectura Novgorod și Pskov. Novgorod. Arhitectura Vladimir-Suzdal. Arhitectura din lemn. Camera cu fațete. Pagini de istorie. Orașele rusești din secolul al XV-lea. Dumnezeu să salveze pământul rusesc. Kostroma.

„Cultura Rusiei din secolele 14-15” - Hrană. Teofan Grecul. Haine și pantofi. Planul de lecție. feluri de mâncare. Goluri. Caracteristici eră. Povești. Pictura. Cultura și viața secolelor XIV-XV Exact secolele 14-15. sunt deosebit de importante. Concepte de bază. Răspuns literar la bătălia de la Kulikovo. Consolidare. Construcție din piatră apărută în diferite orașe. Lupta pentru libertate împotriva invadatorilor este tema principală a literaturii. Epopee. Andrei Rublev. „Viața Sfântului Alexandru Nevski”.

cultura rusă
secolele XIV-XV
Prezentare despre istoria Rusiei pentru elevi 10
clasă

Cultura este o totalitate
materială și spirituală
valorile create
umanitatea în proces
activitățile sale.

Conditii de dezvoltare
cultură
Jugul Hoardei de Aur i-a distrus pe mulți
valori materiale si spirituale;
Procesul de unificare a ținuturilor rusești din jur
Moscova;
Restabilirea legăturilor rupte cu Bizanțul;
Dezvoltare economică;
Lupta ținuturilor rusești împotriva mongolo-tătarilor
jug.

Literatură:
1. artă populară orală;
2. cronică;
3. povestiri istorice;
4. literatura hagiografică (hagiografie);
5. mers pe jos;
6. cronograf.

Literatură
Artă populară orală
Lupta împotriva cuceritorilor străini a provocat
o nouă ascensiune în arta populară orală.
Legende, epopee, povești create de oameni
a chemat poporul rus să lupte pentru răsturnare
Jugul hoardei.
Una dintre cele mai cunoscute lucrări ale acestei perioade este
„Povestea orașului invizibil Kitezh”

Cronică:
În secolele XIV-XV. cronica avea propriile sale caracteristici:
O trăsătură distinctivă a întregii cronici rusești
sunt patriotismul și ideea unității Rusiei
terenuri.
În toate cronicile este clar evident
caracter integral rusesc.
După bătălia de la Kulikovo, conținutul cronicii
a fost determinată de ideea unității ținuturilor rusești sub
supremaţia Moscovei.

cronică
În această perioadă au fost create următoarele:
Cronica Trinității de la începutul secolului al XV-lea (1408) - în întregime rusească
culegere de cronici. (Morit în incendiul de la Moscova din 1812)
Codul cronic al Moscovei de la sfârșitul secolului al XV-lea (1480), numit
justifica rolul istoric al Moscovei.

Povești istorice
Principala formă a operelor literare din secolele XIV-XV. - poveste istorică.
Au povestit despre activitățile unor personaje istorice reale, despre evenimente istorice specifice și
fapte. Adesea poveștile au devenit parte din textul cronicii.
Tema principală a literaturii secolelor XIV-XIV. - lupta împotriva cuceritorilor.
Cele mai cunoscute lucrări. Povești despre lupta împotriva mongolo-tătarilor:
„Povestea ruinei din Ryazan de Batu”:
„Povestea lui Shevkal” (1327 - revolta la Tver);
„Povestea bătăliei de pe râul Piana” (1377);
„Povestea bătăliei de pe râul Vozha” (1378);
„Povestea invaziei lui Tokhtamysh” (1382)
„Povestea invaziei din Edigei” (1408).
„Cuvântul despre distrugerea pământului rusesc”

istoric
poveste
„Povestea lui
ruina
Ryazan
Batu"

Povești istorice
La începutul secolelor XIV–XV. tema importantă a literaturii ruse
a devenit Bătălia de la Kulikovo.
O serie întreagă de povești istorice este dedicată victoriei din 1380:
„Povestea masacrului lui Mamayev”
Poemul eroic „Zadonshchina”, autorul Safroniy Ryazanets
„Povestea cronică despre bătălia de la Kulikovo”;

Miniatura din „Legenda”
despre masacrul de la Mamaev”.

literatură
Ascensiunea hagiografiei (hagiografia)
asociat cu procesul de unificare a ţinuturilor ruseşti
în jurul Moscovei. Scriitorii Pahomius Lagofet și
Epifanie cel Înțelept a compilat biografii
cea mai mare conducătorii bisericii Rus':
Mitropolitul Petru;
Serghie din Radonezh.

Viețile Sfinților
„Viața lui Mihail Cernigovski”;
„Povestea lui Mihail Tverskoy”;
„Viața lui Alexandru Nevski”;
„Viața lui Serghie din Radonezh”, „Viața lui Ștefan din Perm”,
autor – Epifanie cel Înțelept
Vieți - lucrări ale bisericii despre ruși remarcabili
oameni - prinți, conducători bisericești.

literatură
Plimbare – literatură despre călătorii.
În a doua jumătate a secolului al XV-lea. au apărut cele laice
mers pe jos.
Cel mai frapant exemplu de mers (mers) este
note ale negustorului din Tver Afanasy Nikitin
„Mercând dincolo de cele trei mări” îl descrie
călătorie de trei ani în India.

literatură
Unul dintre genurile literaturii ruse medievale este
Cronograf
Cronograful este o istorie unică a Rusiei, înscrisă în
context istoric al dezvoltării statelor ortodoxe ale că
timp.
Primul cronograf a fost creat de Pachomius Lagophetes în 1442
an.

Arhitectură
1. Cult, fortificare,
arhitectura civila.
2. Arhitectura din Veliky Novgorod;
3. Începutul construcției din piatră la Moscova:
- bisericile Kremlinului din Moscova.
- Camera Fațetelor.

Arhitectura Novgorod
Bisericile din Novgorod din acest timp au fost construite
mijloace de boieri si negustori.
Clădirile încă arată masiv și
monolitic.
Păstrarea caracteristicilor vechi a fost combinată cu
căutări creative.
A apărut un nou stil, care se distinge prin abundență
ornamente decorative.
În loc de tradiționalele trei abside, a existat doar una.

Biserica lui Fiodor
Stratelata
pe Flux. Novgorod.
1360-1361
Dezvoltarea arhitecturii in Rusia
a fost suspendat
cucerirea mongolă.
Noua ascensiune a rusului
arhitectura a început la sfârșit
XIV - începutul secolelor XV.
Cu toate acestea, în Novgorod
construcția nu este
oprit chiar peste ani
invazii.

Clădire de cult
Biserica Mântuitorului de pe Kovalevo. Novgorod. 1345

Arhitectura fortificației din Novgorod
Kremlinul din Novgorod

Camera Fațetelor

Arhitectura civilă din Novgorod
Camera Fațetelor

Arhitectura de fotografiere a Moscovei
Kremlinul din Moscova sub Ivan al treilea. Artist
A. Vasneţov

Kremlinul din Moscova
Povestea lui
începe încă din XII
c., când este pornit
Dealul Borovitsky
au fost construite
pereți din lemn.
Crearea unui ansamblu
Kremlinul din Moscova
s-a încheiat la sfârșit
XIV - începutul secolelor XVI. Şi
devenit un simbol
putere și măreție
capitala statului.

Arhitectura fortificației Moscovei
Kremlinul din Moscova. maeștri italieni. Aspect modern

Kremlinul din Moscova
Anii de construcție - 1482-1495
Suprafata - 27,7 hectare
Lungimea pereților - 2500 m
Numărul de turnuri - 20
Numărul de porți - 4
Înălțimea turnului - până la 80 m
Grosimea zidurilor turnului este de 24 m
Înălțimea peretelui - de la 5 la 19 m
Grosimea peretelui - de la 3,5 la 6,5 ​​m

Începutul pietrei
construcție religioasă
la Moscova se referă la
al doilea sfert al secolului al XIV-lea.
Această dată este asociată cu
transformând Moscova în
resedinta printilor si
mitropoliţii
Catedrala Adormirea Maicii Domnului
în Kremlinul din Moscova.
1326–1333
Reconstrucţie.

Moscova
scoala de arhitectura
s-a format pe baza
tradiţiile arhitecturii Vladimirosuzdal.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului
Kremlinul din Moscova,
arhitect
Aristotel
Fioravanti
1479

Biserica Casa
prinți ai Moscovei
Blagoveșcenski
catedrala din Moscova
Kremlinul
Pskovskie
stăpâni
1484-1489

Mormânt
prinți ai Moscovei
Catedrala Arhanghelului
Kremlinul din Moscova
Arhitectul Aleviz
Nou (Aleviz da
Montagnana)
1503-1508

Biserică
Moscova
mitropoliţii
Biserică
Dispoziții pentru halat
Kremlinul din Moscova.
maeștri din Pskov,
1484-1486

Kremlinul din Moscova
Clopotniţă
Ivana
Mare.
Bon Fryazin,
1505-1508

Arhitectura civila
Moscova

Camera cu fațete a Kremlinului din Moscova
În 1487–1491 era la Kremlin
Camera Fațetelor a fost construită pentru
recepţii ceremoniale ale străinilor
ambasadori Aceasta era cea mai mare sală
în Rus' de atunci.
Camera Fațetelor
Kremlinul din Moscova.
Arhitecții Marco Ruffo și
Pietro Antonio Solari

pictura

Pictura:
1. Principalele tendințe de dezvoltare;
2. Iconografie:
- școala de pictură cu icoane din Novgorod;
- Pictură cu icoană Pskov;
- scoala din Moscova;
3. Fresca;
4. Formarea stilului autorului:
- Teofan Grecul;
- Andrei Rublev.

De bază
pictura:
tendinte de dezvoltare
dezvoltarea şcolilor locale pe baza
tradiții;
începutul procesului de fuziune locală
școlile de artă într-una singură
școală de pictură integrală rusească;
influenţa decisivă a bisericii asupra dezvoltării
pictura.

Şcoala de pictură a icoanelor din Novgorod
În secolul al XIV-lea. Novgorod-ul
scoala de pictura icoanelor.
Caracteristici:
Compoziții laconice,
Claritatea desenului,
Tehnologie înaltă, curățenie
vopsele
Icoana Novgorod din secolul al XIV-lea.
„Pogorârea lui Hristos
în iad”.

Stilul autorului. Teofan Grecul.
Personalitatea artistului a căpătat o mare importanță în pictură. Al autorului
stilul celor mai talentați pictori a depășit influența localului
traditii.
Cel mai mare artist de la sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV. - Teofan Grecul.
Pictura lui Teofan Grecul se remarcă prin monumentalitate,
expresivitatea imaginilor, manieră picturală îndrăzneață și liberă.
Fețele din frescele lui Teofan arată aspre și amenințătoare.
Există două perioade în opera lui Teofan Grecul:
Novgorod rebel și Moscova mai calmă.
În Novgorod, fragmente din pictura sa despre Biserica Mântuitorului pe
Ilyina.

Feofan
greacă
„Mântuitorul Atotputernic”
Pictura cu dom
Biserica Mântuitorului pe
strada Ilyina în
Novgorod.
Teofan Grecul. 1378

La Moscova Feofan grecul
pictat de Arhangelski şi
Catedrale Buna Vestire,
Biserica Nașterea Maicii Domnului,
Palatul lui Vasily I.
Datorită demolării acestor clădiri
sub Ivan al III-lea, picturile lui Feofan
nu au ajuns la noi.
Dar icoanele au fost păstrate,
scris de el pentru catapeteasma
Catedrala Buna Vestire.
„Arhanghelul Gavril”
Detaliu al unei pictograme din
iconostas
Catedrala Buna Vestire.
Teofan Grecul. 1405

scoala din Pskov
Era diferit de
curaj Novgorod
compoziție, severitate
feţe, mai severe
cifre.
Sfinții Boris și Gleb.
Icoana secolele 14-15.

Pskovskaia
pictura cu icoane
secolul al XV-lea
Adormire.
Sfinții Vladimir,
Boris și Gleb.

scoala din Moscova
Poziție de lider în secolul al XIV-lea. ocupat de școala din Moscova,
stabilit pe baza
Rostov-Suzdal și a absorbit cele mai bune realizări
toate școlile rusești.
Frescă
Începând din secolul al XIV-lea. complotul a devenit mai complicat, a apărut
caracter spațial, peisaj, intensificat
psihologismul imaginii.

Stilul autorului. Andrei Rublev.
Pentru cei mai mari ruși
artist al secolului al XV-lea conteaza
Andrei Rublev (c. 1360–1430),
călugăr al Treimii-Serghie, iar mai târziu
- Mănăstirea Spaso-Andronikov.
lucrările lui Rublev
distins prin umanitate profundă
si sublim
spiritualitatea imaginilor în
combinat cu moliciune și
lirism.
Mântuitorul Atotputernic.
Pictograma centrală
rangul Deesis.
Catedrala Nașterea Domnului de la Mănăstirea SavvinoStorozhevsky.
Andrei Rublev, 1410–1420.

Andrei
Rublev
Transfigurarea.
Pictograma Rând de vacanță
iconostas
Catedrala Buna Vestire.
A. Rublev. 1405

Pensule de Andrey Rublev
aparțin celor care au ajuns
noi pictură în frescă
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din
Vladimir, icoane
rangul Zvenigorod,
Catedrala Trinitatii
Mănăstirea Treime-Sergheev din
Zagorsk, Blagoveșcenski
Catedrala Kremlinului din Moscova și
murit în secolul al XVIII-lea. fresce
Catedrala Spassky a Mănăstirii SpasoAndronikov.
Buna Vestire.
Pictograma Rând de vacanță
iconostas
Catedrala Buna Vestire.
A. Rublev. 1405

„Trinitatea” de A. Rublev
Cea mai faimoasă lucrare a sa, care a devenit unul dintre vârfuri
arta mondiala - icoana Treimii, pictata pentru catapeteasma
Catedrala Treimii a Lavrei Treimii-Sergiu (păstrată în
Galeria Tretiakov).
În tradiția creștină, îngerii sunt considerați întruchiparea Treimii.
Toată atenția la figurile îngerilor. Compoziția este supusă ritmului
mișcare circulară, creând o stare de infinit,
pace si armonie.

Treime
Vechiul Testament
eu.
Templu
pictograma
iconostas
Trinity Serghiev
mănăstire
Andrei
Rublev. 14221427

Concluzii:
Invazia mongolă, potrivit unui număr de istorici, a fost semnificativă
a încetinit ritmul procesului cultural-istoric, dar nu a întrerupt
nu a perturbat continuitatea în dezvoltarea culturii ruse.
Cultura rusă și-a păstrat caracterul național. Rol mare
jucat în transmiterea tradiţiilor şi a experienţei culturale şi istorice
terenuri care nu au fost distruse. Invazia nu a distrus
identitatea națională și independența rusă
cultură.
Sfârșitul secolelor XIV – XV. a fost caracterizată de începutul unui proces îndelungat
fuziunea literară, arhitecturală, artistică locală
școlile într-o singură școală națională integrală rusească. A continuat
procesul de formare a naționalității ruse.

În secolul al XIII-lea, construcția templului a trecut complet de la prinți la novgorodieni înșiși. Clădirile bisericești sunt ridicate pe cheltuiala orășenilor. În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, construcția din piatră a înghețat complet (atac dinspre nord-vest, un tribut adus Hoardei). Tver a fost primul care a reluat arhitectura din piatră. Și în spatele ei se află Novgorod. Deja în 1292, novgorodienii au construit Biserica Sf. Nicolae de pe Lipna, iar în secolul al XIV-lea au fost create o serie de biserici, remarcate prin completitudinea și maturitatea formelor arhitecturale. Maeștrii din Novgorod au creat un stil special de construcție a templului. Temple mici cu patru stâlpi, cu o singură cupolă, cu proporții aproape cubice ale clădirii. Templul a fost proiectat pentru un grup mic de enoriași de pe o stradă. De asemenea, au strâns bani pentru construirea lui. Meșterii din Novgorod au abandonat zakomarii, absida a fost coborâtă la mijlocul peretelui în favoarea unui înveliș cu trei lobi - un favorit al arhitecților din secolele 14-15, un simbol al stilului Novgorod. Plinta nu a fost folosită; templul a fost construit din calcar și bolovani tăiate grosier. Acest lucru a dat pereților o suprafață ondulată. Templele fac o impresie ambivalentă. Pe de o parte, bisericile joase, stivuite emană un suflu de forță brută, pe de altă parte, eleganța decorului și chibzuința formelor vorbesc despre o cultură înaltă a arhitecturii.