Analiza poeziei

1. Istoria creației operei.

2. Caracteristicile unei opere de gen liric (tip de versuri, metodă artistică, gen).

3. Analiza conținutului operei (analiza intrigii, caracteristicile eroului liric, motive și tonalitate).

4. Caracteristici ale compoziției lucrării.

5. Analiza mijloacelor de exprimare și versificare artistică (prezența tropilor și a figurilor stilistice, ritm, metru, rimă, strofă).

6. Sensul poeziei pentru întreaga opera a poetului.

Poezia „Către Chaadaev” a fost scrisă de A.S. Pușkin în 1818. Se adresează unei persoane a cărei prietenie poetul o prețuia foarte mult. P.Ya. Chaadaev era cu cinci ani mai mare decât Pușkin, avea un bogat experiență de viață, educație excelentă (Universitatea din Moscova), a fost un om cu o minte profundă, enciclopedică. A participat la Războiul Patriotic 1812, în 1816–1820 a fost ofițer în Regimentul de Husari Salvați. Chaadaev a avut o mare influență asupra tânărului poet Pușkin și-a apreciat foarte mult prietenia cu el. Poetul i-a adresat lui Pyotr Yakovlevich mai multe mesaje și catrenul „Portretul lui Chaadaev”, în care îl compară pe tovarășul său în vârstă cu eroii antichității:

El este cea mai înaltă voință a cerului
Născut în cătușele serviciului regal.
El va fi Brutus la Roma, Pericle la Atena,
Și iată-l ca ofițer de husar.

Mesajul „Către Chaadaev” a devenit larg răspândit în liste. Într-o formă distorsionată, fără știrea lui Pușkin, a fost publicat în almanahul „Steaua de Nord” pentru 1829. Dar a fost tipărită complet abia în 1901.

Genul operei este un mesaj prietenos. Stilul este romantic, care combină intonațiile iubirii și versurile civile. Cu toate acestea, mesajul se referă la poezie civilă, iubitoare de libertate. Tema sa principală este tema libertății, acesta este visul trezirii Rusiei.

După cum au remarcat cercetătorii în repetate rânduri, în această poezie Pușkin scrie în numele unei întregi generații care încă își realizează scopurile și obiectivele. Mesajul începe pe o notă tristă: încântare în viață, dragoste, speranțe - toate acestea s-au dovedit a fi doar o înșelăciune, un mit, un vis. Și acest tip de pierdere a avut loc adesea în realitatea contemporană a poetului. Visele de glorie și libertate s-au transformat adesea în dezamăgire amară atunci când sunt confruntați cu realitățile vieții. Acesta a fost cazul lui Chaadaev. Exact despre asta vorbește poetul în primele rânduri ale poeziei:

Iubire, speranță, glorie liniștită
Înșelăciunea nu a durat mult pentru noi,
Distracția tinerească a dispărut
Ca un vis, ca ceața dimineții...

Totuși, atunci tonul trist al poetului face loc unuia vesel și care afirmă viața:

Dar dorința încă arde în noi,
Sub jugul puterii fatale
Cu un suflet nerăbdător
Să ţinem seama de speranţa Patriei
Momente sfinte de libertate
Cum așteaptă un tânăr iubit
Procesul verbal al unei date fidele.

Visul inspirat al „libertăţii sfinte” nu poate fi înecat nici de dificultăţile luptei, nici de „jugul puterii fatale”. Poetul compară aici slujirea Patriei cu un sentiment de iubire, cu ardoarea unui tânăr iubit. În același timp, important este ca această căldură a sufletului să nu se ardă sau să se răcească.

Apelarea poetului către prietenul său mai în vârstă este atât de persistentă și îmbietoare:

Tovarășe, crede: ea se va ridica,
Steaua fericirii captivante,
Rusia se va trezi din somn,
Și pe ruinele autocrației
Ne vor scrie numele!

Și acest apel nu este doar pentru Chaadaev, ci pentru întreaga generație.

Din punct de vedere compozițional, putem distinge trei părți în lucrare. Prima parte este gândurile eroului liric despre trecut, un fel de analiză a sentimentelor trecute, a atitudinilor, speranțelor caracteristice tinereții naive. A doua parte este o analiză a sentimentelor tale în prezent. Centrul poeziei este o chemare către un prieten și o persoană cu gânduri asemănătoare:

În timp ce ardem de libertate,
În timp ce inimile sunt vii pentru onoare,
Prietene, să-l dedicăm patriei
Impulsuri frumoase din suflet!

A treia parte este gânduri despre viitor, care dezvăluie credința arzătoare a eroului în ideea de libertate, în posibilitatea de a transforma Rusia. La sfârșitul poeziei apare același motiv ca la început - trezirea din somn. Numai în final acest motiv sună foarte larg: aceasta nu mai este atitudinea individuală a eroului, ci atitudinea întregului popor, Rusia. Intonația lirică intimă aici devine civil patetică. În acest sens, putem vorbi despre o compoziție de inel.

Mesajul este scris în tetrametru iambic, se folosesc rime în cruce și inelare. Întreaga lucrare este împărțită în catrene și un final de cinci versuri. Fiecare grup este independent în intonația sa. Pușkin folosește o varietate de mijloace de exprimare artistică: metaforă („ardem de libertate”, „dorința arde”, „Rusia se va trezi din somn”), epitete („slavă liniștită”, „momente de libertate sfântă”), comparație („Distracția tânără a dispărut, ca un vis ca ceața dimineții”). Mesajul folosește vocabular de stil „înalt” („acordă”, „patrie”, „speranță”), termeni socio-politici („opresiune”, „putere”, „libertate”, „libertate”, „onoare”, „“ autocrație” ).

Astfel, în mesajul romantic „Către Chaadaev” Pușkin se îndepărtează de romantism în întruchiparea sa tematică tradițională. Ideea principală a lucrării este ideea de libertate și serviciu cavaleresc pentru Patrie.

Poezia „Către Chaadaev” a fost scrisă în 1818. Este dedicat unui prieten apropiat A.S. Pușkin, ofițer al Regimentului de Husari P.Ya. Chaadaev, care a avut o mare influență asupra poetului. Poezia a fost larg răspândită în liste. Într-o formă distorsionată, fără știrea autorului însuși, a fost publicat în almanahul „Steaua Nordului” în 1829.

Putem clasifica poemul drept lirism civil, genul său este un mesaj prietenos, stilul său este romantic.

Din punct de vedere compozițional, putem distinge trei părți în acest mesaj. Poetul vorbește despre trecutul, prezentul și viitorul lui și al generației sale, al tuturor tinerilor cu minte progresistă ai timpului său. Trecutul lor este unul de distracție tinerească, dragoste înșelătoare și speranță. Prezentul este o dorință arzătoare de a-și vedea patria liberă, așteptarea unui „moment sfânt de libertate”. Poetul compară aici sentimentele civile și cele amoroase:

Așteptăm cu nădejde langouroasă momentul sfânt al libertății,

Cum așteaptă un tânăr iubit momentul unei întâlniri fidele.

Centrul compozițional al poeziei este un apel adresat tuturor persoanelor care au aceleași gânduri:

În timp ce ardem de libertate,

În timp ce inimile sunt vii pentru onoare,

Prietene, haideți să dedicăm Patriei impulsurile minunate ale Sufletelor noastre!

Viitorul Patriei este libertatea ei, trezirea din somn.

Poezia este scrisă în tetrametru iambic. CA. Pușkin folosește diverse mijloace de exprimare artistică: epitete („putere fatală”, „suflet nerăbdător”, „libertate sfântă”, „impulsuri frumoase”, „steaua fericirii captivante”), metaforă („înșelăciunea nu ne-a îndurat mult timp”, „în timp ce ardem de libertate”, „Rusia se va trezi din somn”), comparație („Distracția tânără a dispărut, ca un vis, ca ceața dimineții”). Poetul folosește pe scară largă vocabularul socio-politic: „patrie”, „opresiune”, „putere”, „libertate”, „onoare”. La nivel fonetic găsim aliterația („Înșelația nu ne-a îndurat mult timp”) și asonanța („Sub jugul puterii fatale”).

Astfel, această poezie este impregnată de o chemare arzătoare la libertate, de credință sinceră în viitorul țării și de inspirația personală a poetului. O putem considera în contextul tuturor versurilor iubitoare de libertate ale lui A.S. Pușkin.

Plan: 1. mijloace de exprimare 2. unde este 3. explicatie

1) Oximoron - „glorie liniștită” - faima, prin definiția sa, este zgomotoasă și, prin urmare, „gloria liniștită” combină incongruența.

2) Comparație - „ca un vis, ca ceața dimineții” - această comparație este mai mult decât exactă: somnul și ceața trec fără să lase urme, iar înșelăciunea „iubirii, speranței, gloriei liniștite” va lăsa, de asemenea, fără urmă.

Comparație - „Cum așteaptă un iubit un moment tânăr al unei întâlniri credincioase” - de regulă, o întâlnire este întotdeauna mult așteptată,

această așteptare este plină de sentimente, ardoare, dorință - similară așteptării libertății la Pușkin.

3) Metaforă - „dorința arde” - dorința este atât de puternică încât este comparată cu un element atât de puternic precum focul.

Un element furios - rebeliune, confruntare, revoluție. Metafora „ardem de libertate” are același sens.

4) Epitet - „suflet nerăbdător” - cuvântul „nerăbdător” subliniază o dorință puternică.

Epitet – „libertate sfântă”

- libertatea, libertatea sunt glorificate ca cele mai înalte sentimente, cele mai înalte - adică divin - cele mai pure și mai corecte; se subliniază importanţa şi importanţa libertăţii.

5) Apel - „Prietenul meu”, „Tovarăș” - un alt indicator că genul poeziei este un mesaj.

6) Inversiunea – „am fost înșelați de înșelăciune”, „distracția tinerească a dispărut”, „dar dorința încă arde în noi”

7) Metonimie – „steaua fericirii captivante” – steaua înseamnă victorie

Metonimie - „pe ruinele autocrației” - adică distrugerea autocrației

8) Sinecdocă - dacă considerăm poezia ca un apel către întregul popor, atunci cuvintele „tovarăș”, „prietenul meu” vor transmite întregul (oamenii) prin partea (prieten, tovarăș)

9) Personificare - „Rusia se va ridica” - percepția patriei ca pe ceva viu, capabil de a simți.

Alte lucrări pe această temă:

1. 1. Tema lucrării: libertatea 2. Gama principalelor probleme ridicate de autor: Servirea patriei; libertatea ca componentă necesară a fericirii umane; speranță și credință în viitorul strălucit al țării;...
2. Poezia este atât de integrală și atât de bogată în gânduri, încât este dificil să evidențiem orice gând drept principal. Dragostea profund simțită, percepută personal pentru Patrie, dorința de a înțelege că...
3. În 1818, în perioada creativității sale din Sankt Petersburg, Pușkin a scris poezia „Către Chaadaev”, care a devenit ulterior un simbol literar al mișcării decembriste. Când a creat această lucrare, Pușkin nu a intenționat...
4. 1. Originalitatea genului „Cuvinte...”. 2. Caracteristicile compoziției. 3. Trăsăturile lingvistice ale lucrării. Nu este potrivit pentru noi, fraților, să începem cu vechile cuvinte ale poveștilor militare despre campania lui Igor, Igor...
5. Ficţiune este o creativitate verbală deosebită. Pentru a crea imagini ale eroilor, autorii recurg la un întreg arsenal de mijloace vizuale, care oferă oportunități ample de expresivitate. De exemplu, Maxim...

Acesta este un mesaj în formă poetică de la Pușkin către prietenul său apropiat Pyotr Chaadaev. Poetul și-a prețuit foarte mult prietenia, a avut încredere în el nesfârșită și i-a împărtășit gândurile și dorințele secrete. Prin urmare, lui îi scrie despre schimbările care i s-au întâmplat și își amintește de vremea tinereții sale când vorbeau mult și visau la slavă și slujirea patriei. Și acum toate aceste vise s-au risipit și s-au spulberat în realitate amară.

Poezia a fost scrisă în timpul domniei lui Alexandru I, care s-a poziționat la început ca liberal și reformator, dar întreaga sa domnie a fost însoțită de o represiune severă. Și poetul și-a dat seama că nimic bun nu se va întâmpla atâta timp cât autocrația va domnește în țară.

În același timp, el constată că dorința de a schimba în bine soarta Patriei Mamă nu s-a stins în el. Și nu totul este încă pierdut, există o dorință și credință în libertatea care va veni cu siguranță. Poetul compară dragostea lui pentru patria sa cu sentimentul unui iubit înainte de prima sa întâlnire. El este în entuziasm și așteptare veselă.

Aceste poezii nu au fost scrise pentru publicare. Dar când Chaadaev a citit-o unui cerc apropiat de prieteni, le-a plăcut atât de mult încât au început imediat să o rescrie și să o transmită din mână în mână. Drept urmare, acest mesaj a început să circule în toată țara, emoționând minți. A devenit un fel de mesaj civil către cei mai buni reprezentanți ai tineretului luminat. Aici, pentru prima dată, Pușkin solicită în mod deschis răsturnarea autocrației.

Ideea credinței în victoria asupra autocrației a fost atât de inspirată, încât această lucrare a devenit imnul neoficial al decembriștilor, printre care se aflau mulți dintre prietenii poetului.

Și mai târziu, după înăbușirea brutală a revoltei, Pușkin și-a reproșat faptul că mesajul său a jucat un anumit rol în decizia finală a membrilor societății secrete „Uniunea Bunăstării” de a intra în Piața Senatului.

Analiza poeziei To Chaadaev de Pușkin pentru clasa a 9-a

Gen această poezie CA. Pușkin - un mesaj prietenos adresat prietenului său de la Liceul Tsarskoye Selo, Pyotr Yakovlevich Chaadaev. O caracteristică a acestui gen este forma liberă de exprimare a gândurilor cuiva, pe lângă destinatar, a implicat cel mai adesea un apel către cititor. Vorbind despre personalitatea lui Chaadaev, trebuie menționat că el s-a distins prin opinii democratice și a fost un apărător al libertății individuale.

Particularitatea acestui mesaj este că combină o viziune personală asupra evenimentelor cu apeluri patriotice și civice. Poetul este convins de libertatea viitoare.

Intriga poeziei este formarea unui individ ca cetățean, formarea poziției sale civice. La începutul poeziei, visele și aspirațiile tinereții se ciocnesc de viața reală:

Iubire, speranță, glorie liniștită
Înșelăciunea nu a durat mult pentru noi...
Sunt de scurtă durată și dispar ca ceața dimineții.

Toate rândurile ulterioare ale poemului sună ca o antiteză cu primul catren. Poetul și contemporanii săi, în ciuda „asupririi puterii”, au dorința de a sluji Patria.

Abia acum avem în față un poet-cetățean care așteaptă un moment de libertate, ca un tânăr îndrăgostit care așteaptă minutele unei întâlniri fidele. CA. În această poezie, Pușkin își exprimă în mod direct poziția civică, chemându-i pe tovarășul său și pe contemporani să-și dedice „impulsurile frumoase” pentru a sluji „patria” sufletelor lor. El speră și cheamă să creadă că Rusia este capabilă să se trezească din somn, iar răsplata pentru slujirea patriei va fi libertatea și memoria celor care au luptat pentru a obține această libertate.

Și pe ruinele autocrației
Ne vor scrie numele!

În redactarea mesajului, autorul folosește un vocabular larg civil, apropiat în spirit de decembriști („putere”, „libertate”, „patrie”, „autocrație”, „tovarăș”, „opresiune”) și se adresează interlocutorului caracteristic genul mesajului. Rima poeziei este încrucișată, metrul este tetrametru iambic, dând sunetului claritate, precizie și acuratețe.

În poemul folosit autorul medii artistice: epitete, „impulsuri frumoase”, personificare „Rusia se va ridica”, metafore „steaua fericirii captivante”, comparații „ca un vis”, etc. Lucrarea conține figuri stilistice precum inversiunea („libertățile sfântului”) și unitatea de comandă („deocamdată... deocamdată...”).

Analiza poeziei lui Chaadaev conform planului

S-ar putea să fiți interesat

• După Revoluția din octombrie, mulți scriitori au rămas în țara lor natală - Rusia, dar nu și Bunin. A decis să părăsească țara pentru că în ochii lui Rusia s-a schimbat, iar acceptarea inovațiilor i-a fost imposibil.