Costum național tătar a parcurs un drum lung în dezvoltarea istorică.

Un costum este cel mai izbitor „indicator” al naționalității, întruchiparea conceptului de imagine ideală a unui reprezentant al națiunii. Îmbinându-se cu aspectul său fizic, el vorbește despre caracteristici individuale persoana, vârsta, statutul social, caracterul, gusturile estetice. În diferite perioade ale istoriei, costumul a împletit normele morale și memoria istorică a oamenilor cu dorința firească a omului de noutate și perfecțiune.

Costum tătar este un sistem unic de artă populară, care a inclus producția de țesături, copace complexe și bogat ornamentate, producția diverse tipuri pantofi, bijuterii extrem de artistice. Toate elementele sistemului au acționat în armonie, combinându-se între ele ca formă, culoare și material de fabricație, formând un singur ansamblu stilistic.

Îmbrăcăminte națională tătară

Cele mai pronunțate caracteristici naționale în îmbrăcămintea poate fi văzută în costum de femeie, datorită emoționalității femeilor și nevoii lor interioare de frumos. În ciuda tuturor culorilor sale exotice, nu se încadrează din tendința generală a modei globale: dorința pentru o siluetă potrivită, respingerea planurilor mari de alb, utilizarea pe scară largă a volanului longitudinal, utilizarea de flori voluminoase, împletituri și bijuterii. in decor. Îmbrăcămintea tătară se caracterizează printr-o siluetă tradițională trapezoidală cu saturație de culoare „orientală”, o abundență de broderii și utilizarea unui număr mare de decorațiuni. Din cele mai vechi timpuri, tătarii au prețuit blana animalelor sălbatice - vulpe neagră și maro, jder, samur, castor.

Pantofii tradiționali sunt pantofi din piele și pantofi cu tălpi moi și dure, adesea din piele colorată. Ichig-urile și pantofii festivi pentru femei au fost decorate în stilul mozaicului multicolor din piele.

Pantofii de lucru erau pantofi bast de tip tătar (Tatar chabata): cu capul împletit drept și laturile joase. Se purtau cu ciorapi de pânză albă (tula oek).

CIZME TATAR - ICHIGI

În vremurile pre-revoluționare, mulți săteni nu purtau cămăși și pantaloni erau lenjerie intimă. Atât bărbații, cât și femeile purtau bishmet deasupra - caftane lungi de leagăn cu mâneci, camisole - fără mâneci sau cu mâneci scurte, caftane de leagăn pe corp, halate (chapan) din țesături de casă sau țesături de mătase din Asia Centrală, iar iarna paltoane și blană (ton, tun) . La 19 - început. secolele 20 Printre unii dintre tătari s-au răspândit dokha-urile ruși, paltoanele din piele de oaie, hainele din piele de oaie, jachetele armatei, cămășile pentru bărbați, pantalonii și rochiile pentru femei.

Dintre poalele pentru femei, cea specific locală era o bentiță (saraoch, sarautz) cu o țesătură tare, acoperită în jurul cartonului și o parte din față decorată cu împletitură și broderie cu mărgele. Coifurile de sărbătoare erau kalfaks (șepci): unele - mari, tricotate sau cusute din țesături de mătase și catifea, acoperite cu broderie, fire de aur sau argint, lână, chenilie, mărgele, perle, uneori - franjuri din fire aurite, altele - dimensiuni mici, cusută cu bandă de carton dur din țesătură de catifea, decorată și cu broderii, împletituri și monede vechi cusute. În plus, femeile purtau pălării cilindrice de vară și iarnă, cu eșarfe și șaluri deasupra. Bărbații purtau căciuli, pălării din fetru, pălării de iarnă matlasate diferite tipuri, inclusiv o pălărie cu o proeminență în formă de pică la spate.

Îmbrăcăminte națională tătară

Cizme ichegi din piele moale, decorate cu mozaicuri cusute cu modele curbilinii, pantofi din piele, cizme din pâslă de iarnă (pima), precum și cizme scurte de culoarea verdeață, cizme de vânătoare etc.

Ca decoratiuni erau folosite bratari, inele, inele, cercei, margele, margele, sireturi si panglici. Fetele purtau impletituri impletite decorate cu monede, iar orasenele au inceput sa poarte medalioane de argint si aur.

O moștenire bogată a venit la noi de la strămoșii noștri - îmbrăcămintea tradițională, care de-a lungul istoriei secole și-a dezvoltat propriile caracteristici, inclusiv propriul său limbaj artistic strălucitor, exprimând idealurile estetice ale oamenilor.

Îmbrăcămintea tradițională constă din următoarele elemente principale: un costum, care includea un complex de elemente care formau aspectul unei persoane: îmbrăcăminte inferioară și exterioară, pălării, pantofi și bijuterii. Din cele mai vechi timpuri, aceste elemente au acționat concertat, combinându-se între ele ca formă și culoare, formând un singur complex stilistic.

Imbracaminte pentru barbati

Îmbrăcăminte exterioară tătară Era articulat cu un spate solid. Peste cămașă era purtată o camisolă fără mâneci (sau cu mâneci scurte). Camisolele pentru femei au fost confecționate din catifea colorată, adesea simplă și decorate pe părțile laterale și pe fund cu împletitură și blană. Peste camisol, bărbații purtau un halat lung și spațios (zhilen) cu un guler mic de șal. A fost cusut din țesătură simplă sau în dungi (de obicei semi-mătase grea) făcută din fabrică și cu centură cu o eșavă. În sezonul rece purtau beshmets, chikmeni, blană acoperită sau bronzată.

Coșca bărbaților, așa cum am menționat deja, era o calotă semisferică (tubetey) sau sub formă de trunchi de con (kelapush). Calota împletită de catifea festivă a fost brodată cu broderie tambur, cusături de satin (de obicei broderie aurie). Pe partea de sus a calotei (cuvertură de pat pentru femei brodată cu un vestibul - erpek) pe vreme rece purtau o blană semisferică sau cilindrică sau pur și simplu căciulă matlasată (burek), iar vara o pălărie de pâslă cu borurile coborâte.

Baza oricărui ansamblu de costume tradiționale pentru bărbați este o cămașă (kulmyak) și pantaloni (yshtan), realizate din țesătură de in sau bumbac relativ ușoară. Cămașa era exclusiv închisă (nu există urme ale existenței lenjeriei de corp balansoar printre ta-tar).

După caracteristicile tăieturii în gri. XIX și timpurie secolele XX Au existat 2 tipuri de cămăși pentru bărbați:

1. în formă de tunică - fără cusături pe umeri, cu ghișee sub brațe și cu ghișee laterale late inserabile;

2. cămașă cu umeri teșiți cusuți și mâneci rotunde.

Pantalonii (ishtan) aparțin, de asemenea, părții antice a îmbrăcămintei tătarilor. În ceea ce privește croiala, ele reprezintă o variantă a îmbrăcămintei până la talie a popoarelor vorbitoare de turcă, care în literatura etnografică este numită „pantaloni cu pas larg”. Erau cusute late in talie, pana la glezna, fara buzunare; au fost întăriți pe șolduri cu ajutorul unui gashnik (ychkyr) filetat în marginea superioară curbată; tăietura a constat din 3 părți: două picioare de pantaloni cu pene și o inserție dreptunghiulară între ele. Pentru a coase chiloți, se folosea alacha proprie (acasă) sau producția din Asia Centrală.

O caracteristică comună prin care îmbrăcămintea exterioară a tătarilor poate fi sistematizată este tăierea taliei și a spatelui acesteia. Pe baza acestei caracteristici, întreaga varietate de îmbrăcăminte exterioară se reduce la următoarele două tipuri:

1. haine cu spatele montat;

2. haine cu spatele drept.

Pălăriile pentru bărbați, ca și alte articole de îmbrăcăminte, sunt împărțite în haine de acasă și de weekend. Primul tip este calota craniană (tubetey). Tubetey este o șapcă mică purtată în vârful capului. A fost cusut din țesătură și decorat cu broderii - mătase, fir de aur și argint, margele și sclipici. Calotele din brocart și țesăturile de mătase cu model nu erau decorate, iar bonetele din catifea nu erau întotdeauna decorate. Ceea ce a făcut speciale căptușele din catifea Kazan-Tătar a fost modul unic de atașare a căptușelii în partea superioară, în care a fost folosită o tehnică de cusătură fină.

Pantofii sunt o parte esențială a unui costum (de zi cu zi și festiv). Este vorba, în primul rând, de ciorapi (oek), care se disting printr-o mare diversitate atât prin materialul din care sunt fabricați, cât și prin formă.

Pantofii in functie de materialul din care sunt confectionati se impart in: piele, bast, fetru. Pantofii din piele sunt mai des întâlniți, deși grupuri de țărani de diferite bogății îi foloseau în grade diferite.

Pantofii din piele printre tătari erau aproape exclusiv în formă de pantof, adică partea superioară și talpa erau tăiate separat. A variat în ceea ce privește duritatea tălpii și înălțimea ghetei. Pe baza calitatii (duritatii) talpii, exista doua tipuri de pantofi din piele: 1) cu talpa moale si 2) cu talpa tare.

Primul tip de pantofi din piele include ichigi (chitek) - cizme din piele moale, simplă, de obicei neagră (yufti, Maroc). Sunt tăiate dintr-o singură bucată de la cap până la marginea superioară a bocancului (extins); La cap a fost cusută o talpă moale tăiată separat, din aceeași piele. Au fost cusute pe dos, apoi răsucite (reversibile). Ichigi avea vârfuri lungi.

Pantofii din pâslă, ca și cei din piele, au două varietăți: cu vârf scurt (belunke, kiez kata) și cu vârf înalt (kiez itek, pima). Au fost purtați în combinație cu ichigami sau ciorapi de pânză. Pantofii din pâslă erau mai reprezentativi pentru pantofii de iarnă ai generației mai vechi. Printre bărbații de vârstă mijlocie și tineri, pantofii din pâslă cu vârfuri înalte au ocupat un loc semnificativ. Iar pe drum, s-a dat preferință acești pantofi, precum și o haină din piele de oaie. Printre stratul bogat al orașului, în special negustori, la început. secolul XX Erau câteva locuri pentru cizme din pâslă cu model.

CAP TATAR - AKKALFAK

Imbracaminte pentru femei

Coifă pentru femeiîn trecut, de regulă, acesta conținea informații despre vârsta, starea socială și civilă a proprietarului său. Fetele purtau kalfaks albi moi, țesute sau tricotate. Femeile căsătorite aruncau peste ele pături ușoare, șaluri de mătase și eșarfe când ieșeau din casă. De asemenea, purtau decorațiuni pentru frunte și tâmple - fâșii de țesătură cu plăci cusute, margele și pandantive.

O parte obligatorie a îmbrăcămintei femeilor era un văl. Această tradiție reflecta părerile antice păgâne despre magia părului, consolidată ulterior de islam, care recomanda ascunderea contururilor figurii și acoperirea feței. În secolul al XIX-lea, vălul a fost înlocuit cu o eșarfă, o coafură universală pentru aproape întreaga populație feminină a Rusiei. Cu toate acestea, femeile de diferite naționalități l-au purtat diferit.

Femeile tătare și-au legat capetele strâns, trăgând eșarfa adânc peste frunte și legând capetele la ceafă - așa o poartă și acum.

ÎMBRĂCĂMINTE DE FEMEI TATAR

Îmbrăcămintea tradițională pentru femei a tătarilor Volga-Ural, atât în ​​general, cât și în detaliu, are mai multă varietate în comparație cu cea pentru bărbați. Diferea nu numai prin scop funcțional (primăvară, vară, toamnă, iarnă, de zi cu zi, vacanță), ci și prin vârstă (îmbrăcăminte pentru fete, femei tinere și bătrâne). Pe ea, mai mult decât pe îmbrăcămintea bărbătească, se observă trăsături teritoriale.

Îmbrăcămintea tradițională inferioară pentru femei a tătarilor include: o cămașă, o bavetă inferioară (kukrekcha) și pantaloni (yshtan). Această combinație are loc ca parte a oricărui complex de costume, reprezentând baza sa tradițională.

BIJUTERII TARATE ANTICHI

Banda inferioară a pieptului, baveta inferioară (kukrekcha) a fost cusută dintr-o bucată de material dreptunghiulară (făcută în casă sau fabricată în fabrică), cu dimensiunea de aproximativ 25x40 cm. Pe partea centrală au fost cusute o bucată de material brodat sau benzi de material multicolor parte a bandajului. Kukrakche era purtat sub kupmak și fixat de gât sau umeri cu ajutorul curelelor, acoperind pieptul femeii, care era ușor vizibil prin fanta gulerului.

Împreună cu șorțurile, mânecile brodate (zhitsa) au fost incluse și în costumul de lucru al tinerelor și fetelor. Se purtau în timpul muncii câmpului (recolta, recoltarea fânului), care se transforma adesea într-o demonstrație de ținută feminină. Mânecile brodate cu tambur în combinație cu șorțurile brodate au completat armonios complexul multicolor de îmbrăcăminte pentru femei Kazan Tatar pentru acest sezon de lucru.

Îmbrăcămintea exterioară a femeilor tătare, atât ca compoziție, cât și ca formă (croială), are multe în comun cu cea pentru bărbați, dar adesea cu modificări ale unor detalii și adăugarea de elemente decorative.

Pălăriile pentru femei se împart în: pălării pentru fete și pentru femei căsătorite.

Coșurile tradiționale pentru fete sunt prezentate în principal sub formă de șepci. Când erau purtate, părul, împletit în două împletituri, era așezat pe spate și rămânea deschis sau ușor acoperit cu un decor împletit (tezme) sau, ulterior, o eșarfă ușoară de fabrică.

Coșurile tradiționale pentru femeile căsătorite sunt mai variate și mai complexe. Spre deosebire de rochiile pentru fete, rochiile pentru femeile căsătorite au fost concepute pentru a-i acoperi nu numai părul, ci și gâtul, umerii și spatele. Prin urmare, au inclus piese de păr și diverse voaluri, care, apropo, au alcătuit partea principală a complexului de coafuri al femeilor căsătorite.

Stilul antic (monumental) de îmbrăcăminte corespundea bijuteriilor mari ajurate (filigran), adesea cu pandantive, împodobite cu pietre, bijuterii: cercei (alka), un colier pe frunte - bash hasitase, o fixare pentru guler - iac chilbyry, o bandă pentru piept - hasita, brățări largi - belazek și inele - yvzek. Se credea că inelele curăță mâinile unei femei, așa că ar putea fi mai multe dintre ele pe fiecare mână.

Pantofii de damă, atât ca material, cât și ca formă, au avut și ei multe în comun cu pantofii pentru bărbați. Cei mai populari au fost pantofii din piele, care sunt reprezentați de mai multe tipuri: ichigi (chitek), kaushi (kavesh) și bashmachki (bashmak).

O caracteristică distinctivă a pantofilor tradiționali ai femeilor tătare este modelul și multicolorul lor. Ichigi, realizate din maroc simplu (verde, visiniu etc.), erau adesea brodate cu modele florale și florale. Printre oameni, ichigi-urile brodate erau numite winzelle chitek. Nu mai puțin originale sunt ichig-urile de damă, realizate din piele modelată, multicoloră (modelurile sunt realizate folosind tehnica mozaicului de piele). Astfel de ichig-uri se numeau kayuly chitek sau chvmchele chitek.

Particularitatea îmbrăcămintei tradiționale este că, strâns legată de viața oamenilor, a fost creată nu de o singură persoană, ci de o comunitate etnică. Prin urmare, principalele sale elemente de formă erau comune întregii comunități și aveau un pronunțat caracter etnic. Uniformele de zi cu zi și de sărbătoare, îmbrăcămintea săracilor și bogaților diferă doar prin calitatea țesăturii și decorațiunilor. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că îmbrăcămintea tradițională este absolut similară. Este foarte diversă, deoarece, reprezentând creativitatea unei comunități de oameni, îmbrăcămintea tradițională a lăsat o marjă largă pentru dezvoltarea unei individualități strălucitoare. Nici un singur element vestimentar, chiar de aceeași vârstă și același teritoriu, deși cuprindea elemente de tip general, nu a repetat altul. Ele erau legate nu ca copii, ci ca stereotipuri sau variante.

ÎMBRĂMĂMÂNT TĂTAR - ORAȘ BUGURUSLAN

ISTORIA HAITĂMÂNTULUI TĂTAR

Robes of the Tatars - Aceasta este o întreagă simfonie, care încorporează practicitate și imaginație creativă, canoane stricte și variabilitate aproape nemărginită. Secolul XX, odată cu industrializarea și internaționalizarea tuturor aspectelor vieții, a unificat viața tătarilor - precum și a rușilor și, de exemplu, a udmurților sau a buriaților. Hainele naționale au devenit exponate în muzee. Și se pare că nu se poate face nimic în privința asta. Și totuși: Lăudăm vechii ani, dar trăim vremuri noi: trebuie să-i onorăm pe amândoi în mod egal”, a inspirat poetul roman Ovidiu la începutul secolului I d.Hr. Onorarea „anilor vechi” ar trebui să fie întruchipată cel puțin în curiozitatea față de ei și în folosirea măcar a unor elemente ale „modei” anterioare. Inclusiv în halate.

„Așa descrie profesorul de la Universitatea Kazan Karl Fedorovich Fuchs (1776-1846) hainele bogaților tătari din Kazan la începutul secolului al XIX-lea:

„...Îmbrăcămintea negustorilor tătari din Kazan este atât de diferită de ținuta tuturor celorlalte popoare, încât merită o atenție deosebită. Pentru bărbați: o cămașă (kulmyak) din chintz, chinezesc sau calico, alb sau roșu, până la genunchi. O rochie, extrem de lată (pantaloni) din chintz, sau din material chinezesc, sau uneori din mătase. Ciorapii (yuk) sunt făcute din hârtie sau pânză (kaloosh) sunt de culoare neagră sau verde Pe cămașă sunt două camisole, de mătase sau brocart, este un caftan de mătase (chekmen), o batista de mătase (chaulok). purtat sub sân, brodat cu aur, 60 de ruble, o pălărie de catifea (buryk) împodobită cu un fel de blană, pentru castori bogați, uneori de 400 de ruble.

Îmbrăcămintea pentru femei în casele negustorilor bogați este după cum urmează:

O șapcă de mătase cu franjuri și împletituri, la prețul de 50 de ruble. În loc de șapcă, femeile căsătorite poartă pe cap o eșarfă de mătase sau brocart (zanar chaulok), ascuțită, cu capătul înclinat spre partea dreaptă.

Cercei (alka-cashli, celderly) din argint, aurit, la un preț aproximativ de 35 de ruble.

Colier (captarma); Chaga - argint aurit, cu pietre, în special turcoaz, cu monede de ruble aurite, portretul îndreptat spre corp, la prețul de 60 de ruble.

O cămașă (kulmyak) din chintz, sau chinezesc, sau mătase, pestriță, lungă până la degetele de la picioare, tunsă în jurul gâtului și pe piept cu împletituri, în partea de jos cu triple volane și panglici, la prețul de 80 de ruble; iar dacă este din brocart, costă 350 de ruble.

Chiloți (pantaloni) - din calico 9 arshins, sau calico 6 arshins, sau țesătură de mătase 5 arshins, colorat și lat. Acești pantaloni costă 15 ruble pentru cei bogați, 4 ruble pentru femeile cu avere medie și 25 de copeici pentru săteni din lenjerie proastă.

Ichigi (chityk) - cizme maroc, căptușite cu pricepere cu mătase, roșu, galben și verde, la prețul de 9 ruble; brodat în aur, la prețuri de la 18 la 30 de ruble. În loc de ciorapi, își înfășoară picioarele cu un prosop subțire.

Pantofi din Maroc roșu, brodați cu aur, la prețuri de la 7 la 10 ruble.

Kukren pentru acoperirea sânilor femeilor, din mătase sau brocart, împletite cu împletituri, la prețul de 10 ruble.

Un camisol fără mâneci, până la genunchi, din țesătură de mătase cu împletituri și un buzunar în partea dreaptă pentru o batistă, pe care femeile tătare nu o poartă niciodată în mână, prețul de la 80 la 400 de ruble.

Jilanul este din brocart sau mătase cu împletituri, foarte lung și cu mâneci foarte lungi, prețul pentru bogați este de 2000 de ruble. În zilele noastre Jilan se demodează; iar în locul ei fac un camisol cu ​​mâneci lungi, pentru cei bogați, din brocart, și pentru săraci, din chineză sau nankan, cu blană de vulpe sau de iepure.

Un voal mare de mătase (kushi-chaulok) cu flori aurii, care se extinde de-a lungul spatelui și se asigură deasupra capacului, îi costă pe cei bogați de la 120 la 300 de ruble.

Brățări (merch-blazek) din argint aurit cu inscripții, cu pietre, în special carnelian și turcoaz, în spatele lor sunt înșirate chervoneți olandezi și mai multe fire de coral roșu sau perle, la prețul de 3.000 de ruble.

Juzyuk, cei bogați au câte un inel pe fiecare deget, din argint aurit cu turcoaz, ametiste și perle. Toate aceste zece inele costă 500 de ruble.

O împletitură neagră lungă, adesea atașată, în care sunt țesute monede mari de argint; La sfârșitul acestei împletituri sunt atârnate mai multe monede de argint pentru struming (chulle).

Cercevea (cărări) peste umărul stâng, cu pietre, perle și imperiale. În partea de jos a acestui bandaj, în partea dreaptă, există un buzunar cusut în care este plasat un Coran scris mic; dar adesea în loc de un mic Coran există o bucată de lemn. Motivul pentru aceasta este că femeile tătare, cărora le place să bea mult ceai des, sunt adesea forțate să meargă în vânt și, prin urmare, își lasă cartea sfântă acasă. O astfel de praștie costă până la 3.000 de ruble. 16) O glugă din pânză sau nankeen, pe care o poartă drapată peste cap și fără să-și bage brațele în mâneci.

Îmbrăcăminte tătară

„În urmă cu aproximativ 30 de ani, femeile tătare aveau o coafură asemănătoare unei pâini de zahăr, din material de mătase, acoperită cu ruble rusești aurite, cu coral și perle; în vârf acest con lung se termina într-un nasture aurit. Întregul accesoriu cântărește 20 de lire sterline. Acest costum este acum demodat. Femeia tătară, atât de greu și de bogat îmbrăcată, merge foarte stânjenit, ca o rață. Dar aici întrebarea este: cine va apărea în această ținută magnifică? Doar soțul ei, sau surorile ei sau ceilalți prieteni ai ei: pentru că femeile tătare nu au voie să se arate rudelor lor cele mai apropiate. Ce păcat pentru tătari...”

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în perioada formării intensive a marilor centre comerciale, industriale și național-culturale ale burgheziei tătare din Kazan, Ufa, Orenburg, Samara, Kasimov, Astrakhan, Tomsk, Tobolsk, creșterea economiei și legăturile culturale între tătarii din regiunile Rusiei, formarea unei culturi naționale integral tătare, a existat o tendință de schimbare a stilului costumului național - de la forme populare monumentale tradiționale la cele mai rafinate și sofisticate, corespunzătoare tendințele modei paneuropene. „Pe baza tradițiilor urbane Kazan-Tătare, se formează un costum național, care este rapid adoptat de toate grupurile etno-teritoriale (cu excepția Kryashens)”, notează S.V. Suslov în monografia „Tătari”.

La începutul secolului al XX-lea, sub influența tradițiilor paneuropene, s-au produs schimbări și mai vizibile în îmbrăcămintea femeilor, mai ales în orașe și în unele pături ale societății rurale. În cele din urmă, acest lucru a dus la nivelarea caracteristicilor atât etno-teritoriale, cât și socio-vârste. Componentele stabile ale costumului național al femeilor rămân peste tot doar hanorace mici și pantofi din piele mozaic - elemente care erau specifice în trecut costumului tradițional al tătarilor din Kazan. .

Costumul bărbătesc era destul de uniform la mijlocul secolului al XIX-lea. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, un complex de îmbrăcăminte a fost perceput ca fiind acceptat la nivel național, constând dintr-o cămașă cu mâneci destul de înguste cusute, o jachetă scurtă de cazac, pantaloni de croială paneuropeană, un negru. catifea „Kazan” și cizme sau cizme fabricate în fabrică.

Femeie tătară din Kazan într-o casă de cap brodată - kalfak și baldric cu pietre, perle și monede buti (1907)

Până la începutul secolului al XX-lea, soarta complexelor vestimentare tradiționale care au apărut la mijlocul secolului al XIX-lea s-a dezvoltat diferit. Grupurile musulmane ale poporului (grupurile neteritoriale ale tătarilor Volga-Ural, Astrahan și Siberia) s-au caracterizat prin dezvoltarea costumului urban Kazan-Tătar pe fundalul tradițiilor culturale paneuropene. Îmbrăcămintea Kryashens din Volga-Ural a fost afectată de orientarea lor către grupuri etnice creștine mai mari. Molkeev Kryashens au adoptat aproape complet costumul popular civaș - anatri, nagaibacii au trecut practic la costumul în stilul cazacului rus.

Imbracamintea fetelor din Bulgaria

Printre tătari (în special Volga-Urali), costumul tradițional a părăsit viața de zi cu zi destul de devreme. Acest lucru sa datorat urbanizării timpurii, introducerii lor în cultura europeană (inclusiv îmbrăcămintea europeană), precum și o serie de alte motive - restrângerea meșteșugurilor populare în timpul sovietic, o atitudine disprețuitoare față de meșteșugurile femeilor și o orientare către generalul sovietic. cultură. Mai devreme decât altele, aceasta a afectat populația urbană, care a fost mult timp implicată mai activ în procesele istorice.

„Astăzi în viata de zi cu zi se găsesc doar elemente individuale ale unui costum tradițional: bonete pentru bărbați și modalități de a lega o basma de femeie „în stilul tătar” (desfăcută și pe tiv), o cămașă de damă - kulmek, în general europeanizată, dar cu elemente de croială și culoare tradițională. , pantofi din piele (inclusiv si cu model). Acestea apar în principal în rândul locuitorilor din mediul rural, mai puțin în rândul locuitorilor orașului. În prezent, în Tatarstan, ca și în alte regiuni ale Rusiei, se întreprind acțiuni active menite să revină tradițiile portului popular în condiții moderne. Artiștii profesioniști și creatorii de modă încearcă să introducă savoarea națională în îmbrăcămintea modernă, liderii grupurilor folclorice și lucrătorii muzeelor ​​încearcă să recreeze (reconstituie) complexe de costume populare tradiționale” („Tătari”, p. 314).

Îmbrăcăminte tătară (KAYUM NASYRI)

Există cineva care știe de când tătarii au actuala uniformă vestimentară? Iată toate articolele ei: cămașă, pantaloni, camisole, cazakin, dzhilyan, chapan, chekmen, haină din piele de oaie, haină de blană cu trei cozi, haină din piele de oaie, pantaloni, beshmet, ichigi, kavushi, pantofi, pălărie, taqiya, skullcap. Unele dintre ele sunt profund originale și nu se găsesc deloc printre reprezentanții altor naționalități. Rochia barbatesta este confectionata din chintz sau calico lejer, in functie de dorinta fiecaruia, iar lungimea aproape ajunge pana la genunchi. Mai mult, bărbații nu poartă haine de mătase. Potrivit Sharia, unui bărbat îi este interzis să poarte pantaloni de mătase sau cămașă. Dar calotele sunt făcute din mătase - acest lucru este permis. Pentru pantaloni, de regulă, folosesc țesături din fabrică, cel mai adesea chintz. Pantalonii sunt largi, lungimea gleznei. Partea superioară a pantalonilor este de asemenea lată și strâns cu o împletitură care se leagă în talie.

Este foarte rar să vezi un bărbat în pantaloni albi. Doar proștii care își imaginează că sunt măgari - și eu îi numesc „măgari cu urechi joase” - poartă pantaloni albi și o calotă. Despre asta voi scrie separat. Alții poartă cămăși albe, ceea ce înseamnă că s-au întors din Bukhara. Această cămașă este asemănătoare cu cea rusească, fără guler și se numește Uzbek. Există o haină numită camisolă. Poate fi cusut din orice material si realizat foarte scurt, fara maneci. Au pus un camisol pe o cămașă, ca o vestă pentru ruși. Există și o camisolă cu mâneci și buzunare, prinsă în față cu cinci sau șase nasturi. Există un alt tip de camisolă cu mâneci scurte, ajungând aproape până la coate. Cele mai frecvent utilizate țesături pentru camisole sunt adras1 și bikasap1.

Un alt tip de îmbrăcăminte este cazacul, care amintește de caftanul unui preot; lung, sub genunchi, ajungând până la glezne, cusut dintr-o mare varietate de materiale. Anterior, era cusut din adras și bikasap, dar în în ultima vreme- din orice material bun, pânză și țesături străine similare. Cazakinul este dotat cu aplecare, maneci lungi si nasturi din topaz si argint; Există un buzunar pe ambele părți și un buzunar separat pentru ceas. Dacă cazacul este cusut cu o căptușeală de bumbac, atunci o astfel de îmbrăcăminte se numește beshmet. Au exact aceeași formă. Marginile beshmetului sunt tunsoare cu împletitură de mătase sau lână. Țesătura folosită este diferită - dungi sau uni, fără model. Următorul tip de îmbrăcăminte, jilyan, este cusut din nansi1, lachtek1, lână sau matlasat cu vată. Un jilyan cusut din pânză se numește chekmen. Vine fără talie și cu guler lung. Uneori, marginile sunt tăiate cu șnur sau împletitură de mătase sau lână, ceea ce depinde de capacitățile și dorințele fiecărei persoane. Nici chekmen, nici jilyan nu sunt cusute din material cu dungi, aceasta este particularitatea lor. Anterior, aceste haine erau tăiate cu chenar, dar în prezent nu se mai găsește astfel de decor.

Chapan este haina din Bukhara, care ne-a venit de la uzbeci. Pentru producerea sa, se folosesc adras, bikasap, lăcustă1 și benaris. La fel ca dzhilyan, este cusut pe o căptușeală și tuns cu șnur de mătase în jurul marginilor. Chapan este o îmbrăcăminte care indică faptul că proprietarul său aparține credinței musulmane. Este purtat de clerici musulmani, mullahi și oameni bogați atunci când vizitează moscheile și majlises. Aceste haine sunt foarte elegante.

Nu există haine speciale pentru casă; Pe vreme caldă - o camisolă, pe vreme rece - un cazac. Alții poartă pantofi, în ciuda faptului că podeaua este acoperită cu un covor sau covor.

Paltoanele de blană sunt cusute în diferite stiluri. O haină scurtă de blană are o lungime de la talie până la genunchi, în timp ce o haină de blană mai lungă ajunge până la glezne și se numește blană cu trei coade. Nu are buzunare și se poartă în locul unei haine din piele de oaie. Pentru finisare se folosește blana de castor sau vidră. Partea superioară a hainei de blană este confecționată din pânză sau alt material de lână. Anterior, foloseau adras și bikasap, dar acum nu mai sunt folosite. O haină de blană cu trei cozi, ca o haină de cazac, este prinsă în față cu cinci sau șase nasturi, iar dacă va fi piele de vulpe sau de oaie depinde de bogăția fiecărei persoane. În zilele noastre, paltoanele din piele de oaie sunt făcute din pânză cu guler de șal. Și se întâmplă că, cu cât o persoană este mai bogată, cu atât are mai multe haine din piele de oaie, ca să nu mai vorbim de bai. În general, tătarilor le place să aibă multe haine și cheltuiesc mulți bani pe ele. De aceea poți vedea haine foarte scumpe în public. Există oameni care au zece haine de blană și, dacă o luăm în general, atunci toată lumea are cel puțin câteva haine. Probabil că toată lumea are cel puțin douăzeci și cinci de pălării, ca să nu mai vorbim de pantaloni și cămăși. Se aprovizionează cu pantofi: două sau trei perechi de pantofi, același număr de ichigs și kavush. Astfel, mulți oameni au două sau trei haine diferite, inclusiv cele festive. Iarna, la ichigi se poartă șosete calde de lână sau mai multe perechi de cârpe de in. Cizmele sunt purtate în principal de oamenii din clasa joasă. Este foarte rar să vezi un om bogat în cizme. Kavushi-urile sunt puse deasupra ichig-urilor. Forma lor este oarecum diferită de galoșurile rusești. Sunt fabricate din cauciuc sau Maroc și variază în preț de la una la trei ruble. Ichigi sunt, de asemenea, făcute din Maroc. Piesele de căprioară sunt tivite la tălpile ichig-urilor și kavush-urilor pentru durabilitate. Niciunul dintre locuitorii așezării nu poartă încălțăminte.

În ceea ce privește restul îmbrăcămintei, acesta poate fi foarte divers. Deja în timpul nostru puteți vedea o taqiya, tunsă cu împletitură, la un preț de la trei până la o sută de ruble. Trimurile de perle de pe ele sunt foarte bune și pietre pretioase. Alți oameni poartă kalyapushi - o calotă Bukhara, împrumutată de la uzbeci. Cuvântul „kalyapush” în sine este persan. „Kalya” înseamnă cap, „pushidan” înseamnă a acoperi, se dovedește: „acoperire pentru cap”. Această calotă este realizată dintr-o anumită țesătură de mătase sau catifea, înconjurată într-un cerc cu broderie aurie și are un ciucuri în partea de sus. Kalyapushi-urile bune sunt, de asemenea, făcute din adras, bikasap, chintz și alte materiale. Pălăriile vin într-o gamă largă de prețuri. Pălăriile de castor sunt populare, dintre care cele mai bune sunt foarte scumpe. Sunt făcute din blană bună de castor, căptușite cu catifea scumpă la exterior și mătase pe interior. Există pălării de vulpe. Prețul unei pălării de castor este de la cinci la două sute de ruble. În funcție de veniturile lor, ei poartă și pălării din astrahan sau danadar2. Ele nu sunt purtate pe capul gol, ci întotdeauna pe o calotă sau taqiyah. Anterior, puteai vedea ushanka sau malakhai, dar acum nu mai sunt acolo. Există musulmani care poartă pălării, deși mullahii pretențioși în calote albe îi condamnă. Există diferite pălării. Pentru cei care sunt mai simpli - albi, mai bogati - francezi sau Moscova. Dar mullahilor nu le place, nu le pasă ce fel de pălărie este. În cărțile religioase găsim o interdicție, dar la pălăriile păgâne. Este cu adevărat un păcat să le porți. Dar „calotele albe” rămân în picioare. Nu înțeleg multe despre pălării și, din ignoranță, se înfurie pe toți cei care le poartă. (Am o poveste destul de lungă despre asta.)

Musulmanii poartă și pantaloni, care sunt de două tipuri. Cele tătare caracteristice diferă de cele rusești prin fundul larg și piciorul îngust al pantalonului. Ele nu pot fi purtate desfăcute. În zilele noastre, pantalonii ruși sunt deja cusuți și purtati nedescărcați. În urmă cu cinci-zece ani, nimeni în afară de mine nu purta astfel de pantaloni.

Dintre toate națiunile, îmbrăcămintea pentru femei, de regulă, diferă de cea pentru bărbați. Și există o diferență semnificativă între ele. Iată articolele de îmbrăcăminte pentru femei: rochie, pantaloni, ichigi, pantofi, kavushi, camisolă, haină de blană, jachetă de duș (kesabike), eșarfă, șal, pălărie, ciorapi3, stafide4 din împletitură, stafide din monede, hasite5, guler dispozitiv de fixare (yak chylbyry), cercei, brățări, inele. Nu am enumerat totul, ci pe cele mai importante. În zilele noastre, rochia unei femei vine într-o varietate de țesături și culori. În general, musulmanii tătari au iubit întotdeauna hainele strălucitoare multicolore și rareori purtau cele întunecate. Rochia unei femei este cusută lung, acoperind piciorul. Aceasta este ceea ce dictează Sharia. Anterior, pentru jachete și fuste foloseau materiale de diferite culori, dar acum nu mai aderă la acest lucru. Rochia necesită douăsprezece până la treisprezece arshins de țesătură, în funcție de înălțimea femeii. Unele fashioniste coase fuste cu două sau trei volanuri, dar majoritatea femeilor consideră că această modă este privilegiul fetelor de tavernă. Pentru orice tesatura, fie ea lana sau matase, stilul rochiei ramane acelasi. Pe partea din față a rochiei fac stafide spumante. Ei iau împletitură sau monede de argint pentru el. Acest lucru se face astfel: mai multe rânduri de împletitură sunt cusute în formă de arc cu partea rotunjită în jos. De exemplu, un rând de galben și un rând de alb. Apoi următorul rând este cusut cu o panglică pe care sunt înșirate monede și apoi există o altă panglică fără monede. Gâtul femeii este decorat cu o închizătoare de guler. Fixează un guler împletit rigid la gât. Această închizătoare este din argint cu un lanț din argint agățat. Cei care sunt mai bogați atârnă monede de argint de la capătul lanțului. Dacă nu există monede, un decor numit „chelter” este realizat din argint - ajurat. Există ceva asemănător în costumul femeilor Chuvash și nu de la ele ne-a venit această decorație? Femeile au și ele chulpas. În spate, o panglică sau o împletitură cu cincizeci de dolari și sferturi înșirate pe ele este împletită în împletituri. Cine poate. Este mai bogat - atârnă monede aurite, pun agat în ele și leagă monede mari. Pantalonii pe care îi poartă femeile nu diferă cu nimic de cei pentru bărbați. Unele femei poartă crinolină sub rochie. Cu toate acestea, acest lucru nu se potrivește musulmanilor și multora nu le place. Dacă și-ar arunca un șal peste cap, atunci ar fi altfel, altfel poartă un șal. Nu funcționează, este ca un guler la o vacă.

Camisolele pentru femei sunt realizate din damasc de înaltă calitate. Cei care sunt mai bogați îl iau pe cel mai scump. Interiorul este izolat cu blană de vulpe sau orice alt material după dorință. Tivul este tuns cu blană de castor lată de două până la trei degete și tivite cu împletitură. Finisajul este destul de larg. Camisola este realizată fără mâneci, până la genunchi, uneori cu un top rece.

Paltoanele de blană pentru femei sunt realizate dintr-o mare varietate de țesături și blănuri. Stilul seamănă cu o haină de blană pentru bărbați cu trei cozi. Gulerul este făcut răsturnat cu colțuri sau șal. Folosește blană de vidră sau castor. Unii oameni poartă o haină de blană rusească, ca un salop, dar nu sunt mulți. În tot Kazanul nu sunt mai mult de opt până la zece oameni. Aceste haine sunt purtate la seri de gală sau la cină.

Un alt tip de îmbrăcăminte exterioară este kesabike - o vestă fără mâneci, un tip de camisolă pentru femei. Nu știu de unde ne-a venit această îmbrăcăminte care a apărut relativ recent. Blatul este confectionat din adras, bikasap sau alt material si matlasat cu vata. Uneori puteți vedea o mânecă scurtă. Marginile kesabike-ului sunt tăiate cu veveriță.

O coafură comună pentru femei este o pălărie. Marginile și marginea inferioară sunt acoperite cu blană de castor. Întreaga pălărie este brodată cu broderii, perle și pietre prețioase și poate fi foarte scumpă. Majoritatea femeilor poartă un kalfak de mătase pe cap. Alții poartă kalfak de catifea fabricate din fabrică. Unul simplu costă cinci sau șase ruble. Dar mai des este finisat cu broderie de aur, împodobit cu perle și topaze scumpe și decorat cu franjuri și ciucuri. Un astfel de kalfak nu este ieftin. Cele mai bune soiuri de catifea sunt folosite pentru a o face. Printre femei există multe meșteșugări care fac kalfaks. Fetele din Kazan le fac cu pricepere, decorându-le cu perle și pietre prețioase.

Ichigi-urile pentru femei sunt și ele diferite de cele pentru bărbați. Sunt realizate din Maroc selectat și brodate cu fire de mătase sau aur. Ichigi sunt cusute din piese multicolore de piele. Ichigi obișnuit al unei femei bogate costa de la trei până la zece ruble. Bineînțeles, sunt și cei al căror preț este de cincizeci de copeici în argint, dar despre ele voi vorbi mai târziu, iar acum vorbim despre hainele celor bogați. Vara, majoritatea femeilor poarta pantofi decorati cu broderii aurii sau argintii, perle si pietre pretioase. Sunt realizate cu tocuri și degete ascuțite. Unii poartă kavushis, de asemenea bogat decorate cu broderii, perle și pietre. Puteți găsi și botine rusești, alese după gustul unei femei.

Acum să încercăm să îmbrăcăm o femeie sau o fată din cap până în picioare și să vedem cât vor costa toate hainele ei? Iată ce poartă soția unui bărbat bogat din clasa de mijloc când merge în vizită: pantaloni de bumbac - o rublă și jumătate; rochie de mătase - douăzeci și cinci de ruble; stafide pentru o rochie - cel puțin zece ruble; ciorapi de păr cu panglici împletite - douăzeci de ruble; închizătoare de guler - cel puțin cincisprezece ruble (margele de perle nu mai sunt purtate în zilele noastre). Apoi, un ornament numit hasit este drapat peste umăr și legat sub brațe. Chestia este scumpă și, dacă e bună, costă o sută de ruble. Deasupra este pusă un camisol, al cărui preț mediu este de două sute de ruble. Apoi - un kalfak, simplu sau cu perle - zece ruble (dacă este o pălărie, va costa și mai mult). Cercei cu perle, dintre care cele mai ieftine sunt douăzeci și cinci de ruble; capul este acoperit cu un șal. Unul simplu costă cinci ruble, unul de mătase va costa cincisprezece. O haină de blană din satin, căptușită cu blană de vulpe - cel puțin cincizeci de ruble. Au pus un chapan pe cap - cincisprezece ruble; Ichigi i-a lăsat să coste trei ruble, dacă kavushi, atunci costă două ruble. Total - 481 de ruble 50 de copeici!

2 Danadar este un tip de blană.

3 Chulpas - mănunchiuri de monede țesute în împletituri.

4 Izyu - bavetă.

5 Hasite - un baldric decorat cu plăci cu pietre încrustate, monede, ajurate și plăci gravate.

Hijab.

Din cartea „Personalitatea unei femei musulmane conform Coranului și Sunnah”

O femeie musulmană consideră că este obligatoriu pentru ea însăși să respecte legea religioasă și morală - să-și ascundă fața sub hijab (voal) atunci când iese din casă. Hijab este ținuta islamică distinctivă care este prescrisă categoric și convingător în Sfintele Scripturi ale lui Allah și Sunnah a Mesagerului Său. Ea nu va ieși din casă și nu va apărea în fața unor bărbați care nu sunt rudele ei Mahram, purtând parfum și etalându-și frumusețea, ținutele și bijuteriile ei, ea știe că, așa cum afirmă în mod convingător Coranul, acesta este un act interzis și pedepsit:

„Spune, de asemenea, femeilor credincioase să-și coboare privirea, să-și păstreze castitatea, să-și arate numai ținuta exterioară, să-și acopere sânii cu un văl și să-și arate ținuta și podoaba numai soților lor, părinților lor, părinților soților lor, fiilor lor, fiilor de soți, fraților lor, fiilor fraților lor, fiilor surorilor lor, femeilor lor, sclavilor lor, celor ai slujitorilor sau copiilor care nu au pasiune pentru femei și nu au recunoscut goliciunea femeii, astfel încât să facă să nu calce cu picioarele lor când hainele lor acoperite sunt expuse. Întoarce-te la Allah cu pocăință, ca să prosperi și să obții ceea ce vrei.” (24:31).

O femeie musulmană dreaptă, așadar, nu este una dintre acele femei pe jumătate goale dintre care sunt prea multe societatea modernă abaterea de la direcția corectă indicată de Allah și de la ascultarea Lui. Mai mult, ea se cutremură de frică când își amintește de imaginea terifiantă înfățișată de Trimisul lui Allah, fie ca Cel Atotputernic să-l binecuvânteze și să trimită harul Său asupra lui. Este vorba despre despre femei vicioase, îmbrăcate și care își etalează frumusețea, ținutele și bijuteriile: „Sunt două tipuri de locuitori ai iadului pe care nu le-am văzut Primul tip sunt cei care au bici, ca cozile vacilor, cu care bat oamenii . Al doilea tip sunt pe jumătate goale ", încercând să atragă atenția. Capetele lor seamănă cu cocoașe de cămilă decorate artificial. Ambele nu vor intra în rai, nu vor avea noroc, fericire."

O femeie musulmană devotată care urmează adevărata credință își acoperă fața cu un hijab, nu pentru că a devenit o tradiție transmisă ei de la mama și bunicile ei. Aceștia din urmă nu se deranjează să încerce să se bazeze pe cunoaștere sau să plece din argumente logice sau să se ghideze după indicațiile căii corecte conținute în Sfintele Scripturi - Coranul. Ea consideră că acest lucru este obligatoriu pentru ea însăși în mod conștient, iar inima ei este plină de pace și de știința că aceasta este porunca lui Allah Atotputernicul. Sufletul ei este plin de satisfacție și convingere că religia, cu practica ei de cult și totalitatea îndatoririlor unui credincios, inclusiv ascultarea, a fost trimisă jos de Allah pentru a o proteja pe femeia musulmană, evidențiind-o mai ales ca individ, îndepărtând-o. de pe căile alunecoase ale seducției și ispitei, pentru că duce la viciu, din abisul erorii. Prin urmare, ea acceptă acest lucru cu un suflet binevoitor, cu o inimă calmă și cu convingere fermă, așa cum au făcut soțiile muhajirilor și ansarilor la vremea lor în ziua în care Allah a trimis ordinea Sa strictă și porunca înțeleaptă.

_____________________________________________________________________________________

SURSA DE INFORMAȚII ȘI FOTO:

http://www.kcn.ru/mtes/tatar/

http://www.narodko.ru/article/kogu/tatar/

Materiale ale ziarului „Tătar Donyasy”, nr. 5/2002

http://www.mtss.ru/

http://www.luiza-m.narod.ru/smi/index.htm

Costumul național este o caracteristică unică a fiecărei națiuni, care conține câteva secrete și tradiții. Mulți oameni nici măcar nu cunosc subtilitățile și nuanțele îmbrăcămintei strămoșilor lor. Cu toate acestea, tătarii și-au respectat întotdeauna istoria și sunt sensibili la obiceiurile lor. Ținutele lor sunt renumite pentru țesăturile lor bogate și accesoriile rafinate. Sunt ușor de recunoscut și pentru mulți sunt solicitați în timpul nostru.

Puțină istorie

Desigur, costumul național tătar are propria sa istorie. Datează din secolul al XVIII-lea, dar modificări recente au fost făcute puțin mai târziu. Acest articol de îmbrăcăminte a fost ajustat în mod constant, dar trăsăturile generale au rămas intacte.

Merită să lămurim că mult a depins de locația reprezentanților și de religia specifică. Cea mai mare influență a fost tătarii din Volga și, desigur, islamul.

Printre tătarii din Crimeea costumul era semnificativ diferit. Au introdus în modă fustele largi, subliniind șoldurile voluminoase. În alte regiuni, rochiile erau în formă de pană.

Acești oameni credeau că sufletul uman părăsește corpul prin niște găuri și deschideri. Prin urmare, au tratat tăieturile și materialele rupte cu o trepidare deosebită. Tătarii credeau că pot salva vieți doar cu o amuletă magică. În acest scop, marginile sau orice decupaje au fost prelucrate cu modele speciale. Anterior, acestea erau săgeți, dar au fost înlocuite rapid cu bucle.

Ținutele erau decorate cu ornamente doar în anumite locuri. Zona pelviană a fost considerată secretă și foarte intimă, așa că nu a fost niciodată tratată cu nimic. Sânii erau percepuți diferit, deoarece femeile își hrăneau copiii cu ei. De aceea această zonă a fost întotdeauna decorată semne magice sub formă de ornament.

Costumul național clasic este o unire de pantaloni și o rochie-cămașă. Un halat sau un caftan se purta de obicei deasupra. De asemenea, le plăcea să completeze ținuta cu îmbrăcăminte exterioară ușoară din cânepă sau in. Acest produs nu avea căptușeală, ci se numea choba. Cât despre femei, acestea purtau mai des veste sau șorțuri.

Ținutele tătare s-au remarcat mereu printre altele prin strălucirea și abundența de decorațiuni.

Descriere

Culori și nuanțe

Pentru tătari, culoarea ținutelor lor este foarte importantă. Ele nu reflectă tendințele modei sau caracteristicile tipului de culoare, ci lucruri mult mai serioase. O anumită nuanță poate spune multe despre poziția unei persoane în societate sau despre preferințele sale religioase. În același mod, a fost posibilă determinarea persoanelor care se aflau într-o uniune sau vârsta căsătoriei. Merită spus că schema de culori separă strict chiar și popoarele nomade și cele agricole.

În secolul al XVIII-lea, s-a acordat multă atenție culorii roșii. A vorbit despre nașterea înaltă a stăpânului său și puțin mai târziu a început să-și sublinieze bogăția financiară. Cu toate acestea, în secolul următor nu a mai fost luat în serios. Au început să poarte haine roșii pentru unele sărbători și evenimente, deoarece erau considerate elegante.

Pentru mulți tătari, albul simbolizează doliu sau bătrânețe. Astfel de ținute erau purtate de obicei de femeile trecute de vârsta reproductivă și de persoanele care mergeau la înmormântări.

În ziua de azi poți găsi cele mai strălucitoare și mai colorate culori în costumul național. Destul de des, nuanțele de smarald, liliac și albastru sunt folosite atât în ​​îmbrăcămintea pentru bărbați, cât și pentru femei. Ele sunt întotdeauna combinate cu tonuri contrastante și modele strălucitoare. Cea mai comună broderie este aurie sau galbenă. Face ținuta mult mai bogată și mai interesantă.

Țesături

Anterior, catifea era folosită pentru a face costume. Le plăcea să decoreze marginile și tivul cu blană. Lâna animală a fost adesea folosită la pălării Treptat, îmbrăcămintea a devenit mai ușoară și s-a dat preferință altor țesături. Cele mai populare sunt țesăturile din lână, bumbacul și mătase. Camisolele sunt realizate din brocart, care este acoperit cu modele mici. Uneori puteți găsi opțiuni din catifea și unele materiale elastice.

În zilele noastre, ținutele moderne sunt cel mai adesea din mătase sau satin. Cert este că această țesătură este foarte ușoară și plăcută. În plus, transmite profunzimea umbrei și face imaginea mai bogată. Merită spus că tătarii folosesc întotdeauna țesături combinate. Acest contrast face imaginea mai originală și mai interesantă.

Acum nu există restricții stricte și drastice. Se ține cont de dorințele și caracteristicile oamenilor, precum și de gusturile acestora. Desigur, croiala și anumite detalii rămân aceleași.

Cusături tăiate și decorative

Caracteristica principală Costumul tătar avea forma sa trapezoidală. Reprezentanții acestei naționalități au purtat cămăși largi asemănătoare cu tunici și îmbrăcăminte exterioară voluminoasă, cu spatele solid.

Cămașa clasică nu avea cusături la umeri și era confecționată din material drept, dar pliat. Avea, de asemenea, guse, pene neobișnuite care erau introduse în lateral și o fantă pe piept. Unele tipuri de tătari aveau un guler ridicat. Modelul de bărbați era foarte lat și abia ajungea până la genunchi, în timp ce modelul de femei aproape atingea gleznele.

Pantalonii în costumul național sunt destul de voluminoase, iar îmbrăcămintea exterioară a fost mereu largi.

Este puțin probabil să dai peste vreun produs al acestui popor fără cusături decorative. Există mai multe tipuri de țesut cu modele.

• Primul este „țesătură cu un model aleatoriu”. Firele groase formează un ornament de dungi și decorează în principal curele și eșarfe. Firele în sine pentru cusături sunt cel mai adesea multicolore.
• Al doilea tip este „țesătură cipriotă”. Aici firele de bătătură erau suprapuse cu firele de urzeală și le acopereau complet. Puteți recunoaște astfel de cusături după golurile care seamănă cu pași mici.
• Ultimul tip este tipul „board”. Firele se repetă fie pe față, fie pe spate. Arata foarte original, chiar aminteste de broderie.

Accesorii si decoratiuni

Bogăția familiei putea fi apreciată cu ușurință prin diverse decorații. Nu doar femeia a fost evaluată întotdeauna, ci cuplul în ansamblu.

Bărbații purtau de obicei inele cu pietre mari și catarame originale. Pentru fete, decorul principal a fost considerat a fi împletitura. Ele pot fi de diferite culori, materiale și chiar forme.

Merită spus că printre tătari cu greu poți întâlni o domnișoară fără cercei. Urechile erau străpunse la vârsta de trei-patru ani, așa că fetele s-au obișnuit cu cerceii încă din copilărie. Aceste decorațiuni sunt purtate până la bătrânețe și sunt, de asemenea, un detaliu tradițional al costumului tătar. Au existat unele forme clasice de cercei, dar multe dintre ele au fost împrumutate de la alte popoare.

Doamnele nu au uitat de bijuteriile pentru gât. Cu toate acestea, cel mai adesea au servit unor scopuri destul de practice. Fetele și-au acoperit decolteul adânc al cămășilor cu produse.

Un alt accesoriu original poate fi considerat o sling. Era o panglică care se purta peste umăr. Femeile musulmane aveau adesea acolo buzunare în care păstrau texte din Coran.

Caracteristicile rochiei de mireasa

Rochia miresei trebuie sa fie inchisa si cu siguranta lunga. O fată poate purta o ținută albă ca zăpada sau poate da preferință nuanțelor strălucitoare tradiționale. Printre acestea se numără albastrul de colț, visiniul și verdele.

Foarte des produsul completează camisola culorilor de mai sus. In picioare, domnisoara poate purta pantofi sau cizme usoare, care se numesc sitek. Capul este de obicei acoperit cu o husă de dantelă sau kalfak. Un număr mare de brățări, cercei mari și inele sunt binevenite. Toate aceste decorațiuni vor indica statutul înalt al miresei.

Pentru bărbați, totul este mult mai simplu și mai concis. Ei cumpără un costum clasic, pe care le place să-l decoreze cu diverse panglici și, de asemenea, își îmbracă o cofă națională. Dacă nunta necesită reguli stricte, atunci mirele dă preferință unei cămași și unei camisole de catifea.

Soiuri de gen

Femeie

Costumul național pentru femei include o cămașă, o bavetă și pantaloni. Aceasta tinuta este potrivita pentru orice ocazie si este o baza.

La începutul secolului al XX-lea au început să fie făcute rochii pentru fete care arătau mai elegante. O bavetă inferioară a fost neapărat atașată produsului. A fost atașat de gât sau de umeri folosind curele subțiri. Această bandă a fost întotdeauna decorată cu un fel de ornamente.

Pentru unii tătari, șorțul era considerat un alt detaliu de zi cu zi. Unii îl purtau exclusiv cu haine de lucru, în timp ce alții îl purtau doar de sărbători.

În ceea ce privește îmbrăcămintea exterioară, camisolele și bishmets-urile au fost întotdeauna la mare căutare. Camisolul este o vestă scurtă și mulat. Bishmet este o haină lungă cu spatele conic. Adesea era împodobită cu blană și, în loc de nasture obișnuit, era cusută o închizătoare de argint, care servea și ca decor pentru ținută.

Fetele necăsătorite își puneau pe cap o pălărie sau un kalfak, pe care le purtau cu împletituri. Femeile în căsătorie erau obligate să-și acopere tot părul și spatele. Prin urmare, căptușele au inclus întotdeauna păr și cuverturi.

Pentru copii

Costumele pentru copii nu sunt aproape deloc diferite de modelele pentru adulți. Cu toate acestea, au detalii mai izbitoare.

1. Costumul de băiat este format dintr-o cămașă lungă cu mâneci largi. Pentru comoditatea copilului, produsul este adesea completat cu manșete. O parte obligatorie a setului este un camisol, brodat cu diverse modele. Pantalonii sunt de obicei largi și au o nuanță contrastantă care nu distrage atenția de la cămașă. Cizmele se poartă de obicei pe picioare, iar vara, pantofii mai ușori.
2. Ținuta fetei este formată din rochii cu mai multe etaje. Acoperă umerii, gâtul și mânecile și, de asemenea, are lungime maxima. Pe cap se etalează cu siguranță căpățâna națională, iar din ea cade delicat un voal translucid, care acoperă complet tot spatele. Rochiile se disting întotdeauna prin culori strălucitoare și modele interesante.

Hainele naționale ale oricărei națiuni sunt întotdeauna lucruri luminoase și elegante, cu propria lor istorie bogată. Acum vrem să vorbim despre costumele și accesoriile tătare pentru femei, care reprezintă un complex unic de meșteșuguri populare. Particularitatea lor a fost că nu este atât de important cât de frumoasă este rochia, cât de important este să ai un număr mare de decorațiuni. Ar putea fi tot felul de margele, broșe, elemente de fixare pentru guler și stafide. De ce a fost necesar acest lucru și ce a simbolizat acesta va fi spus de istoria grupului etnic.

Îmbrăcăminte națională pentru femei tătare

Din cele mai vechi timpuri, în familiile tătare s-a obișnuit să învețe fetele să coasă. Aceasta a fost considerată o abilitate obligatorie, cum ar fi scrisul și cititul. Prin urmare, când își face lucruri pentru ea însăși, femeia și-a pus toată priceperea în ele. Costumul unei femei ar fi obișnuit și discret dacă nu ar fi atât de brodat cu modele și bijuterii.

Acesta a inclus în mod necesar:

1. Cămașă lungă lată cu mâneci;
2. Deasupra si-au pus o vesta leagan din catifea;
3. O coafură (kalfak), care determină vârsta fetei și starea ei civilă. Albul era purtat de femeile necăsătorite, alte culori erau folosite în funcție de apartenența la clan;
4. O eșarfă sau un șal peste un kalfak.

Desigur, astăzi rar vezi o femeie îmbrăcată astfel. Dar de sărbători, mulți tătari se îmbracă în rochii naționale pentru a aduce un omagiu tradițiilor.

Bijuterii ca parte a unui complex de costume populare

Bărbații și femeile tătari atârnau pe ei înșiși diferite tipuri de articole în număr mare. Greutatea medie a tuturor accesoriilor simultan poate ajunge la 6 kg. Principalele materiale au fost aurul, argintul, turcoazul și chihlimbarul.

Turcoazul este în general considerat o piatră specială printre tătari. Ei cred că acest mineral este un simbol al unei vieți fericite de familie. Există o legendă despre asta. Ea spune că turcoazul este oasele strămoșilor care au păstrat tot ce este mai bun.

Deci, femeile tătare au purtat următoarele bijuterii:

• Nakosniki- un ac de păr sub formă de pandantiv cu șnur, care a fost țesut într-o împletitură. Fetele locale aveau de obicei mai multe tipuri din ele din argint, aur și, bineînțeles, turcoaz;
• Cercei. Au fost introduse în fetițe de 3 ani și le-au purtat până la bătrânețe. De obicei, acestea sunt produse mari, bogat decorate cu pietre și modele ornate;
• Toate tipurile de gât și piept elemente de fixare. Erau folosite pentru a fixa o tăietură adâncă pe o cămașă, dar erau decorate la fel de bogat ca și alte accesorii;
• Forjată coliere din margele, margele si monede;
• Țesătură bavete- stafide (izu).

Fetele mai bogate și-au permis să facă o praștie - „hashita” sub forma unei panglici late decorate cu tot felul de pietre, medalioane de metal și monede. Era, de asemenea, un talisman, o proteja pe tânăra soție când a intrat pentru prima dată în casa soțului ei.

Izyu - de ce l-au purtat femeile tătare?

Separat, aș vrea să vorbesc despre stafide. Puțini oameni cunosc acest detaliu al îmbrăcămintei. Și rar vezi numele oriunde.

Acesta este un decor pentru piept de femeie, pe care amanta o făcea de obicei cu propriile mâini. Era cusut dintr-o panglică largă, iar marginile erau tăiate cu monede, panglici și mărgele.

Ca toate celelalte componente ale costumelor, stafidele le aveau pe ale lor scop. Ei fetele căsătorite își acopereau fanta rochiei sau cămășii. Ceva ca un șorț la piept. În plus, privindu-l, se putea determina cât de bogată era doamna. La urma urmei, au decorat iz cu tot ce era în casă.

Coifuri ale fetelor tătare

Fata a purtat o coafură doar în funcție de starea ei civilă. Popoarele musulmane au fost întotdeauna sensibile la statutul sexului slab, împărțind în mod clar între căsătoriți și necăsătoriți. Prin urmare, femeile tătare libere purtau pălării. În același timp, și-au împletit părul în două împletituri și le-au dat drumul la spate.

Femeile căsătorite ar putea alege căptușeli mai colorate și mai originale. Dar ei și-au ascuns mereu părul, gâtul și umerii. Cosmintele lor aveau păr, sau deasupra erau aruncate un șal sau o eșarfă.

Astăzi, aceste tradiții sunt rar respectate. Tătarii s-au apropiat de europeni și le-au adoptat obiceiurile. Dar ei nu își uită cultura. Mult depinde de locul de reședință. La sate, oamenii încă se îmbracă la modă veche. În orașe, rar vezi o persoană îmbrăcată așa.

Istoria îmbrăcămintei tătare

De-a lungul istoriei de secole a grupului etnic, costumul național s-a schimbat de mai multe ori, reflectând trăsăturile teritoriului în care au trăit și particularitățile modului lor de viață. Îmbrăcămintea națională tătară nu poate fi confundată cu alta. Dar, între timp, designul său a fost influențat de popoarele care trăiau în apropiere. În principal bașkiri, udmurți și mari.

De exemplu, subgrupurile siberiene foloseau blănuri pentru a face lucruri. Au decorat veste fără mâneci și pălării cu ele. Nu veți găsi o asemenea caracteristică printre popoarele care trăiesc în sudul țării noastre, în regiunea Astrakhan. Aici au predominat îmbrăcămintea ușoară sub formă de cămăși lungi pentru a proteja de soarele arzător și capacele craniului.

Cu toate acestea, toți tătarii iubeau un număr mare de decorațiuni. Colierele grele, cerceii și închizătoarele cu bijuterii sunt omniprezente.

Oamenii de orice naționalitate au costume populare. Trăsăturile lor au evoluat în timp, în procesul schimbărilor istorice. Cu fiecare epocă, apar inovații care reflectă esența acesteia. Pentru tătari, acestea sunt câteva tipuri de bijuterii, pălării și stafide. De ce au fost făcute, care a fost semnificația lor? S-ar părea, te îmbraci la modă și atât? Acestea sunt tradiții culturale transmise de-a lungul generațiilor, ele determină unicitatea unui anumit grup etnic și îi păstrează istoria.

Videoclip despre cultura tătară

În acest videoclip, jurnalistul Oleg Morozov vă va spune ce alte elemente naționale de îmbrăcăminte poartă fetele tătare:

Weekend-ul a mers grozav, dar deodată declară că a lua acasă un băț de kazylyk sau un pachet de chak-chak este cumva banal și ar fi bine să vii cu ceva cu care să le înlocuiești. Dacă ideile tale s-au epuizat în acest moment, nu-ți face griji: într-un ghid cuprinzător al suvenirurilor, Inde a adunat 30 de articole pentru fiecare gust și buget - de la cosh-tele până la bijuterii de designer cu pietre prețioase.

Atributele Ak Bars și Rubin

Recent, HC Ak Bars a învins Moscova CSKA și a devenit proprietar pentru a treia oară. Este timpul să te îmbraci într-un hanorac verde sau să te înfășori într-un trandafir cu leoparzi și să mergi la Moscova în weekend - arată cine este șeful aici. Rubin se descurcă bine - liderii clubului citează un buget modest de transferuri drept unul dintre motivele eșecurilor sale. Susține echipa Kazan cu o rublă: ia o pernă cu imagini ale jucătorilor (deși patru din cinci nu mai joacă pentru club), o cană sau un breloc. Cine știe - poate că cele 400 de ruble tale vor ajuta clubul să angajeze câțiva atacanți inteligenți.

Pret: de la 390 la 3900 ₽
De unde să cumpărați: Fanshop-urile Ak Bars și Rubin
Potrivit pentru: cei care sunt veșnic dependenți de sport

Cizme tătare-ichigi sau papuci-chuvyaki

Dacă prietenul tău își coase în mod regulat cămași sau pantaloni de păr și pleacă periodic să lupte pentru bani, probabil că îi vor plăcea cizmele ichigi din piele cu ornament tătar național. În ceea ce privește papucii, aceștia sunt potriviti și pentru persoanele care sunt departe de a se reconstrui: papucii din piele naturală costă cam la fel ca balerinii la Zara, dar arată mai original și mai prezentabil. Principalul lucru este să nu fii înșelat și să nu cumperi o pereche de piele produsă în masă pentru 15.000 de ruble. Doar pielea și cele lucrate manual costă atât de mult.

Preț: de la 1000 la 15.000 ₽
De unde se cumpără: magazine de suveniruri pe Bauman; Sahtian ; Sultan
Potrivit pentru: iubitorii de pantofi de balet din piele sau reconstituiri istorice

Marca de îmbrăcăminte „Tatarcha casual”

Ținutele și accesoriile brandului sunt variate: de la albastru rochii până la podea pentru plimbări prin Sabantuy până la laconic de zi cu zi rucsac din piele ecologica. Unele lucruri par prea „matur” (Tat. - „frumos”), dar experimentarea cu garderoba este incitantă, iar interesul (atât etnografic, cât și uman) pentru tine pentru astfel de haine din afara Tatarstanului este garantat.

Pret: de la 100 la 6000 ₽
De unde să cumpăr: showroom de marcă(K. Nasyri, 20, birou 24)
Potrivit pentru: iubitorii de elemente etnice în îmbrăcăminte și copiii lor

Ceaiuri tătare și matrushka

Ce au în comun tătarii și britanicii? În primul rând, amândoi au avut cândva imperii, iar în al doilea rând, ambele națiuni iubesc ceaiul. Mergeți la cel mai apropiat „Bakhetle” și cumpărați mai multe pachete deodată - odată ce încercați ceaiul tătar, nu veți mai putea lua în serios earl grey obișnuit. Pentru ca cadoul să fie cu adevărat autentic, alegeți ambalajele pe care scrie „Prea cu numele lui Allah”. Ingredientul obligatoriu al băuturii naționale este oregano (în tatără - mәtrүshkә), care poate fi cumpărat de la orice piață din oraș; aceasta este mândrie națională la aproximativ aceeași scară ca un chak-chak sau un cântăreț - nu degeaba îi sunt dedicați cânteceŞi meme.

Pret: de la 25 ₽
De unde să cumpărați: „Bakhetle”, Kolkhozny și alte piețe
Potrivit pentru: cunoscătorii de sărbători pline de suflet

Cartea „Flori albe” de Abdurakhman Absalyamov

După câteva excursii în jurul Kazanului, probabil vei ști cine și Jalil Tukay. Acum urcăm un pas: „Flori albe” este o lucrare clasică a lui Abdurakhman Absalyamov. Romanul vorbește despre dragostea neliniștită (desigur) dintre doctorii Gulshagida și Mansur și glorificează isprava medicilor în cele mai bune tradiții ale literaturii sovietice. Lucrarea are 50 de ani, dar clasicul, după cum știți, nu îmbătrânește (recenzii pe Internet). În urmă cu câțiva ani, a fost realizat un serial TV bazat pe roman, dar, judecând după recenzii, „cartea este mai bună”.

Disc cu cântece ale vedetelor pop tătare

„Nu ai fost pe Zidul Chinezesc - nu ai fost în China, nu ai ascultat "Aldermesh"„Nu știi nimic despre Tatarstan”, ar fi putut citi clasicul rap-ului rusesc dacă s-ar fi născut la Kazan. Melodii de Salavat Fatkhetdinov, Haniya Farhi, Aidar Galimov - exact așa sună oamenii din Tatarstan, așa că este greu de imaginat cea mai bună coloană sonoră pentru un weekend în capitala sa (pentru cei care vor să afle mai multe despre asta, vă recomandăm să vă consultați materialele noastre:,). Și nu lăsați formatul MP3 să vă deranjeze - într-o realitate în care Roskomnadzor este pe cale să distrugă jumătate din Internet, ora nu este departe când vom asculta din nou casetele audio (apropo, acestea pot fi cumpărate și în pasaj subteran lângă Inel).

Pret: de la 200 ₽
De unde se cumpără: magazin de CD-uri în pasajul subteran din apropierea centrului comercial Koltso; Piața Kolhozului
Potrivit pentru: cei care se topesc la sunetele scalei pentatonice

Lucrări ale iluminatorului Kayum Nasyri

Kayum Nasyri - educator și etnograf tătar de la sfârșitul secolului al XIX-lea. A fost interesat de mai mult sau mai puțin de toate: a studiat limbile și cultura popoarelor din regiunea Volga, a scris poezie, a predat limba tătară la un seminar teologic din Kazan (pentru care a fost ostracizat printre colegii săi de credință). Luați-i „Instrucțiuni pentru bucătar” și „Mitologia tătarilor din Kazan” din Kazan și aflați că bucătăria tătară nu este doar echpochmak și kystyby, iar bestiarul local nu se limitează la Shurale și Su Anasy.

Pret: de la 200 la 300 ₽
De unde să cumpăr: CSK „Smena” (B. Shahidi, 7); librăria Editurii Tătar (Bauman, 29/11)
Potrivit pentru: turiști cu origini etnologice

Suveniruri din magazinul muzeului arte frumoase

Sortimentul magazinelor din muzeul Kazan nu este practic diferit de cele din toate rusești: magneți, postere, semne de carte, blocnote, huse pentru telefoane, căni și suporturi. La Muzeul Pușkin al Republicii Tatarstan, acestea sunt înțeles decorate cu reproduceri ale picturilor din colecția locală, așa că luați acasă Repin, Kandinsky, Feshin, Larionov și Goncharova.

Pret: de la 100 la 1000 ₽
De unde se cumpără: Muzeul de Arte Frumoase al Republicii Tatarstan (K. Marx, 64)
Potrivit pentru: cei care disting „Black Square” de „Blue Rider”

Cadouri din magazinele musulmane

Savoarea orientală a Kazanului este concentrată în zona străzii Comunei Parisului: în jurul moscheii și a nenumărate magazine care vând mărfuri unice în Rusia Centrală. Amintiți-vă: șosete de piele pentru rugăciune (destul de convenabile pentru utilizarea de zi cu zi), miswak (periuță de dinți ecologică), pachet de autocolante musulmane (cu cuvintele „Umilință” și „Sinceritate”), gumă de mestecat cu inserții despre Faud și Samira (versiunea musulmană a Iubirii). este serie). Preferatul nostru este stiloul Coran: o carte care citește sura în sine din difuzorul încorporat. Pentru miracolul tehnologiei halal, în funcție de model, va trebui să plătiți de la 2.000 la 6.000 de ruble.

Pret: de la 60 ₽
De unde se cumpără: Centrul comercial Vostochny (Comuna Paris, 10) și împrejurimile sale
Potrivit pentru: fanii weekendurilor din Istanbul

„Povești Sviyazhsk” de Artem Silkin

Artem Silkin este directorul muzeului-rezervație. Hobby-urile sale includ scrisul (și publicarea) de basme plasate pe insulă. Până în prezent, au fost publicate trei lucrări: „Scheletul schimbat” cu desene ale ilustratorului din Kazan Maxim Pokalev, „Strong Mooring Lines” cu ilustrații de Elena Prokhorova (Kazan și Moscova) și „One Plus Nine” cu imagini de la Victoria Meretskaya (Sf. . Petersburg). Ultimul basm a fost lansat în două versiuni: tipărit standard și de colecție - doar 100 de exemplare, ale căror ilustrații au fost pictate manual de Silkin însuși și designerul Kazan Ksenia Shachneva.

Decorațiile pentru gât și piept ale femeilor tătare, pe lângă funcția lor decorativă, au îndeplinit și un rol utilitar: prindeau sau acopereau cu detaliile lor decorative croiala tradițională adâncă a cămășii unei femei.

Închidere pentru guler „Yak kaptyrmasy”XIXsecol

Argint, aurire, carnelian, turcoaz, relief, incrustație

De exemplu, elementele de fixare pentru guler „yak kaptyrmasy” constau din două elemente de fixare cu cataramă.

Închidere guler „Yak kaptyrmasy” secolul XIX

Argint, aurire, filigran, granulație

Acestea sunt, în primul rând, bavetele din țesătură („stafide”), care diferă ca formă și decor decorativ.

Decor pentru piept pentru femei "stafide"

Bandă împletită, catifea, mătase, pânză de in,

plăci de bijuterii, tăiere, cusut

Printre tătarii din Kazan, Siberia și Astrahan din clasa superioară, probabil aproape de anturajul hanului, existau analogi de bijuterii prețioase ai unor bijuterii similare. Erau realizate din plăci aurite cioplite în formă de lună (aychyk), încrustate cu pietre prețioase și pietre semiprețioase.

Lunnitsa (aichyk)

O decorație deosebit de spectaculoasă și originală a gâtului și a pieptului a femeilor tătare din Kazan, care în secolul al XIX-lea a fost larg răspândită și printre alte grupuri etnice, a fost o fixare a gulerului cu pandantive (yaka chylbyry).

Decor pentru gât și piept pentru femei „Yak chylbyry” secolul XIX

Argint, topaz, turcoaz, cristal de stâncă, filigran, turnare

Coliere (“muensa”) margele din margele, monede, pietre multicolore.

Metal, argint, sticlă, forjare

Colier „Muenza”. Începutul secolului al XX-lea

Argint, aurire, turcoaz, filigran

Slingurile „Hasite” sunt o panglică largă de pânză peste umărul drept, complet împânzită cu decorațiuni metalice, de care atârnă: catarame, broșe, medalioane, diverse pandantive, monede etc. intrarea în casa soțului ei, protejând împotriva forței răului și însemna să-i ureze fertilitate și bogăție.

Decor pentru piept „Hasite”

Datorită originalității sale, această decorație este remarcată de toți autorii care au atins cel puțin pe scurt costumul tătar „Meshcheryaks... poartă pe umăr o panglică largă cu modele argintii și locale, căptușite cu împletire”, a scris I. G. Georgi.

Decor pentru piept „Hasite”

Argintiu, țesătură de bumbac, bijuterii și piatră semiprețioasă,

cristal de stâncă, sidef

Decor pentru piept „Hasite”

Țesătură de bumbac, împletitură, sticlă, turcoaz, filigran