Manager al eparhiei Skopino. Parohia Bisericii Pyatnitskaya. Neznanovo, districtul Korablinsky, regiunea Ryazan, Vladyka Matthew

Ceremonia de numire a avut loc în conformitate cu definițiile Sfântului Sinod din 22 octombrie 2015 (reviste Nr. 63-65).

Cu Sfinția Sa au concelebrat: Mitropolitul Arsenie al Istrei, primul vicar al Preasfințitului Părinte Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii; Mitropolitul Ioan de Belgorod și Stary Oskol, Președintele Departamentului Misionar Sinodal; Mitropolitul Mark de Ryazan și Mihailovski, președintele Administrației Financiare și Economice; Episcopul Serghie de Solnechnogorsk, șeful Secretariatului Administrativ al Patriarhiei Moscovei; Episcopul Savva al Învierii, prim-adjunct al administratorului treburilor Patriarhiei Moscovei; Episcop de Gubkin și Grayvoron Sophrony.

Clerul ales pentru slujba episcopală s-a adresat Preasfințitului Părinte Patriarh Kirill și arhipăstorilor care au slujit cu Prea Sfinția Sa cu cuvinte de slujbă.

Cuvântul arhimandritului Matei (Andreev) la numirea episcopului de Skopinsky și Shatsky

Preasfinția Ta, Preasfinte Doamne și plin de milă părinte! Arhipăstori înțelepți de Dumnezeu!

Stând în fața voastră în această zi, la momentul consacrarii mele la slujba arhipastorală din dieceza Skopino, sunt profund conștient de slăbiciunea și nevrednicia mea de a purta această cruce pe pământul Ryazan, glorificată de isprăvile multor mari sfinți, printre care și Sfânt, ale cărui moaște se odihnesc în Mănăstirea Sfânta Adormire Vyshensky. Acest sfânt al lui Dumnezeu, când a fost numit Episcop de Tambov și Shatsky, s-a plâns, spunând că „acest lucru „bun”, după Apostolul (1 Tim. 3:1), de departe, poate, este de dorit, dar când este trebuie să se întâlnească față în față cu el, se lovește de o frică zdrobitoare.” „Cu aceste cuvinte, păstrez un lucru în minte și în inima mea: să se facă voia lui Dumnezeu!”, a concluzionat sfântul. Și eu, nedemn, voi repeta aceste cuvinte.

Privind cu ochiul minții mele călătoria vieții, văd numeroase dovezi ale modului în care Voința lui Dumnezeu s-a manifestat în mod invizibil în toate etapele ei, îndreptându-mă spre cale spirituală, și mulțumesc Domnului, Dătătorul tuturor binecuvântărilor, pentru mila Lui constantă față de mine.

Îmi amintesc cu rugăciune de mentorii și dascălii mei spirituali: acum decedat rectorul Catedralei de mijlocire din orașul Tambov, protopopul Nikolai Stepanov, sub a cărui bună îndrumare am făcut primii pași în domeniul slujirii bisericești. La acea vreme, mi s-a oferit ocazia să trag din fântâna de experiență a clerului înțelept și a enoriașilor care își aminteau personal de slujba arhipăstorială de la Tambov a Sfântului Luca (Voino-Iasenetsky) și starețul protopopului Mihail Speransky, viitorul rector al Academia din Leningrad. La Catedrala Mijlocirii, am fost atras de atenția arhipastorală și ales subdiaconul său, iar mai târziu hirotonit la gradul de diacon și presbiter de către arhiepiscopul de Tambov și Michurinsky Evgeniy (Jdan), sub a cărui conducere am dobândit primele abilități. de slujire pastorală şi de ascultare în administraţia eparhială. Domnul mi-a hotărât să învăț o mulțime de lucruri noi, să învăț împlinirea corectă și exactă a ascultărilor bisericești încredințate mie sub conducerea succesorului Episcopului Eugen la Scaunul din Tambov - Mitropolitul Teodosie de Tambov și Rasskazovsky.

O cale specială a lucrării bisericești mi s-a deschis când Sfinția Voastră și Sfântul Sinod m-au trimis pentru slujire pastorală în Marea Britanie, unde am putut primi nu numai îndrumarea spirituală de la Arhiepiscopul Elisei de Sourozh și conducerea practică a serviciului în parohiile străine, dar și pentru a dobândi o experiență liturgică neprețuită și o experiență misionară, catehetică și socială.

Oportunitățile pe care mi le-a oferit Domnul de a dobândi experiență spirituală îmi aduc în suflet speranța că Domnul, care mi-a arătat atâtea din binefacerile Sale, nu va abandona în viitor mila Sa într-o nouă și responsabilă ascultare față de Biserică. a lui Hristos.

Din adâncul inimii îmi exprim iar și iar recunoștința mea filială ție, Sfinția Voastră, și față de Sfântul Sinod, care a văzut ocazia să mă aleagă pentru această mare slujire. Aș dori să-mi amintesc cu recunoștință în aceste momente sacre și să mulțumesc pentru sprijinul și rugăciunile părintelui meu duhovnic, părinților mei, dragi cler și enoriași ai bisericilor din ținutul Tambov și din Insulele Britanice.

Rog cu smerenie Sfinției Voastre și tuturor păstorilor înțelepți de Dumnezeu să aduceți sfintele voastre rugăciuni pentru acordarea de putere și înțelegere mie, nevrednică, în înalta slujire a Bisericii lui Hristos în momentul sfânt când mâinile voastre drepte ating capul meu nevrednic. !

Biografia episcopului Matei de Skopinsky și Shatsky

Născut la 18 mai 1971 în orașul Tambov. Botezat în copilărie. În 1978-1988 studiat la liceu nr 8 Tambov.

În 1991 a absolvit Școala Eparhială Tambov.

În 1993 a absolvit facultatea limbi straine Institutul Pedagogic de Stat Tambov (specializat în engleză și franceză). În 1993-2009 a lucrat ca profesor de engleză și franceză la liceu Bokino, raionul Tambov, regiunea Tambov.

În 1991, a efectuat un stagiu de practică la Universitatea Northumbria (Newcastle, Marea Britanie). În 1997 a urmat un curs învăţământ la distanţă Universitatea din Manchester.

În 1991-1998 a îndeplinit îndatoririle de băiețel și subdiacon în Catedrala de mijlocire din orașul Tambov.

La 1 martie 1998, arhiepiscopul Evgenii (Zhdan) de Tambov și Michurinsky l-a hirotonit în grad de diacon, iar pe 4 octombrie 1998, la gradul de preot. A purtat ascultarea rectorului bisericii Sf. Nicolae din Myra în sat. Bokino, raionul Tambov (1998-2005), cleric al Mănăstirii Kazan din Tambov (2005-2008), duhovnic al Catedralei de mijlocire din Tambov (2008-2009).

În 2000-2005 a studiat la sectorul de corespondență al Seminarului Teologic din Moscova.

În 1998-2009 - Șeful secției de educație religioasă, cateheză și lucrare misionară a eparhiei Tambov. În 2005-2009 a fost vicerector asistent, iar în 2008-2009. - prim-prorector al Seminarului Teologic Tambov.

Prin hotărârea Sfântului Sinod din 27 iulie 2009 (revista nr. 74), a fost trimis la slujire pastorală în eparhia Sourozh.

În 2009-2010 - rectorul parohiei Sf. Kentigern din orașul Glasgow, decan al districtelor diecezane din Scoția și nordul Angliei. Din 2010 - cleric al parohiei stauropegiale a Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeuîn orașul Manchester, decan al districtelor diecezane din nordul Angliei și Țara Galilor, șef al serviciului misionar al diecezei Sourozh.

În 2008 a intrat la Academia Teologică din Moscova, de unde s-a transferat în 2011 la studiile postuniversitare și doctorale ale întregii biserici care poartă numele Sfinților. Egal cu apostolii Chirilși Metodiu.

Prin decizia Sfântului Sinod din 22 octombrie 2015 (revista nr. 64), a fost ales episcop de Skopinsky și Shatsky.

24 octombrie 2015 la Donskoy mănăstire stauropegică al Moscovei, starețul mănăstirii, starețul Paramon (Golubka), a tonsurat un călugăr cu numele Matei în cinstea apostolului. si ev. Matei.

La 27 octombrie 2015, în Mănăstirea Donskoy, Mitropolitul Barsanuphius de Sankt Petersburg și Ladoga l-a ridicat la rangul de arhimandrit.

A fost hirotonit episcop pe 5 noiembrie 2015 în biserica cu cruce a Icoanei Maicii Domnului Vladimir din reședința patriarhală din Chisty Lane din Moscova.

Episcopul Teodorit de Skopinsk și Shatsk

San: episcop
Ziua numelui: 21 martie
Data nașterii: 21 noiembrie 1980
Data hirotoniei: 19 august 2017

Biografie:

Născut la 21 noiembrie 1980 în sat. Oktyabrsky, districtul Skopinsky, regiunea Ryazan. De la vârsta de 11 ani a început să slujească la altar, precum și să cânte și să citească în cor.

În 1998, după absolvirea școlii, a intrat la Școala Teologică Ortodoxă Ryazan, pe care a absolvit-o în 2002.

În 2002-2005 a studiat la Seminarul Teologic din Moscova, după care a intrat la Academia Teologică din Moscova.

În noiembrie 2006 a fost trimis să studieze în Franța. A studiat la programul de master la Școala Practică de Studii Superioare (Ecole Pratique des Hautes Etudes) din Paris.

În 2009, după ce a obținut o diplomă de master, s-a întors la Academia Teologică din Moscova, unde a combinat studiile externe cu predarea. A predat latină și franceză din 2009 până în 2016.

La 16 martie 2010, în Catedrala Treimii a Treimii-Serghie Lavra, a fost tuns în monahism cu numele Teodoret în cinstea sfințitului mucenic Teodoret, presbiterul Antiohiei.

15 februarie 2012 - la gradul de ieromonah. Tonsura și hirotonirea au fost efectuate de rectorul Academiei Teologice din Moscova, președintele Comitetului Educațional al Rusiei. Biserica Ortodoxă Arhiepiscopul Vereisky Eugene.

În 2010 a absolvit Academia Teologică din Moscova, susținându-și teza de doctorat.

În 2012-2016 A studiat la Institutul Ortodox din Moscova Sf. Ioan Teologul (facultatea de studii religioase).

În Academia Teologică din Moscova și Comitetul Educațional a îndeplinit următoarele ascultari:

profesor MDA (2009-2016);
- Secretarul rectorului MDA (2010-2016);
- Asistent al Președintelui Comitetului Educațional (2011-2016).


Responsabilități combinate cu aceste posturi:

Secretar executiv al Comisiei la nivelul Bisericii pentru Repartizarea Absolvenților Centrali institutii de invatamant Biserica Ortodoxă Rusă (2015-2016);
- responsabil cu munca de birou și corespondența cu Patriarhia Moscovei, structurile sinodale ale Bisericii Ortodoxe Ruse și Consiliul Suprem al Bisericii (2010-2016);
- membru al comisiilor de inspecție ale seminariilor teologice coordonator în materie de hirotonire prin Comitetul de învățământ al studenților instituțiilor de învățământ teologic situate în regiunea patriarhală;

Pe lângă faptul că a slujit în Biserica Academică de Mijlocire, a ținut practica pastorală la Metochionul Pyatnitsky a Lavrei Treimii-Sergiu (2013-2016), precum și în biserica unității militare nr. 16685 a Sf. blgv. Prințul Alexandru Nevski (2014-2016).

În aprilie 2016, el a depus o cerere pentru a fi trimisă diecezei Skopino a Mitropoliei Ryazan.

În aprilie 2016, a fost numit rector al Bisericii Adormirea Maicii Domnului din orașul Ryazhsk, regiunea Ryazan. În luna august a aceluiași an, a fost numit rector al Sfântului Episcop Duhovnicesc Metochion din orașul Skopin și șef al frăției monahale de la metochion.

În martie 2017, după transformarea Sfântului Metochion Duhovnic din Skopin în Sfânta Mănăstire Duhovnicească, a fost numit rector al respectivei mănăstiri, lăsând ascultările anterioare.

În eparhia Skopino a îndeplinit ascultari:

Decanul mănăstirilor din eparhia Skopino;
- Secretar al Consiliului Eparhial, Președinte al Comisiei pentru perpetuarea memoriei noilor martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse din Eparhia Skopino;
- secretarul tribunalului eparhial;
- Secretar al Comisiei Liturgice Interdiocezane a Mitropoliei Ryazan; Secretar al Comisiei Protejate;
- șef al catedrei de discipline bisericești-practice la Seminarul Teologic din Ryazan;
- profesor la Seminarul Teologic din Ryazan.

Prin decizia Sfântului Sinod din 29 iulie 2017 (revista nr. 52), a fost ales Eminența Skopinsky și Shatsky.

La 8 august 2017, în Biserica Tuturor Sfinților, Reședința Patriarhală din Mănăstirea Danilov din Moscova, șeful afacerilor Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Barsanuphius de Sankt Petersburg și Ladoga, a fost ridicat la rangul de arhimandrit.

A fost hirotonit episcop pe 18 august 2017 în Biserica Lauda Preasfintei Maicii Domnului a Mănăstirii Constantin-Eleninsky a Episcopiei Sankt Petersburg.

Hirotonisan pe 19 august în spatele Divinului în Piața Catedralei din Vyborg, regiunea Leningrad. Slujbele au fost conduse de Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii. Site-ul oficial al Episcopiei Skopino

Data nașterii: 18 mai 1971 Ţară: Regatul Unit Biografie:

Născut la 18 mai 1971 la Tambov. Botezat în copilărie. În 1978-1988 a studiat la liceul nr.8 din Tambov.

În 1991 a absolvit Școala Eparhială Tambov.

În 1993 a absolvit Facultatea de Limbi Străine din cadrul Institutului Pedagogic de Stat Tambov (specializarea engleză și franceză). În 1993-2009 a lucrat ca profesor de engleză și franceză într-o școală secundară din sat. Bokino, raionul Tambov, regiunea Tambov.

În 1991, a efectuat un stagiu de practică la Universitatea Northumbria (Newcastle, Marea Britanie). În 1997, a absolvit un curs de învățământ la distanță la Universitatea din Manchester.

În 1991-1998 a purtat ascultarea unui băiețel și subdiacon în Catedrala de mijlocire din Tambov.

La 1 martie 1998, arhiepiscopul Evgenii (Zhdan) de Tambov și Michurinsky l-a hirotonit în grad de diacon, iar pe 4 octombrie 1998, la gradul de preot. A purtat ascultarea rectorului bisericii Sf. Nicolae din Myra în sat. Bokino, raionul Tambov (1998-2005), cleric al Mănăstirii Kazan din Tambov (2005-2008), duhovnic al Catedralei de mijlocire din Tambov (2008-2009).

În 2000-2005 studiat în sectorul corespondenței.

În 1998-2009 - Șeful Departamentului de Educație Religioasă, Cateheză și Educație Misionară. În 2005-2009 a fost vicerector asistent, iar în 2008-2009. - prim-prorector al Seminarului Teologic Tambov.

În 2009-2010 - Rectorul parohiei Sf. Kentigern din Glasgow, decan al districtelor diecezane din Scoția și nordul Angliei. Din 2010 - cleric al parohiei stauropegiale Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria din Manchester, decan al districtelor diecezane din nordul Angliei și Țara Galilor, șef al serviciului misionar al Eparhiei Sourozh.

În 2008 a intrat la Academia Teologică din Moscova, de unde s-a transferat în 2011 în numele Sfinților Chiril și Metodie.

Prin decizia Sfântului Sinod din 28 decembrie 2017 () Înaltpreasfințitul Sourozh cu eliberarea din conducerea parohiilor Patriarhiei Moscovei din Italia.

Ședința Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse, ținută pe 29 iulie la Sankt Petersburg, a fost programată în mod deliberat pentru a coincide cu aniversarea a 90 de ani de la declararea Mitropolitului Serghie (care a declarat de fapt o simfonie cu statul sovietic).

După cum se spune în jurul patriarhului, șeful Bisericii Ortodoxe Ruse Kiril a demonstrat clar statului și clerului loialitatea sa față de declarația Mitropolitului Serghie. Loialitate și integrare în ideologia statului - loialitatea față de aceste principii este așteptată de conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse de la preoți și enoriași.

În același timp, Patriarhul Kirill a atras în mod conștient atenția asupra faptului că declarația lui Serghie în sine nu a salvat poporul, clerul și episcopia din „epoca unei persecuții cumplite”.

Dar nici Patriarhul, nici Sinodul, ca întotdeauna, nu au îndrăznit să înțeleagă acest fenomen.

Şedinţa Sinodului a fost foarte plictisitoare şi nu a cuprins momente strălucitoare. Demisia Mitropolitului Barsanuphius, asteptata inca din iarna, nu a avut loc. El păstrează atât statutul de Mitropolit al Sankt Petersburgului, cât și funcția de manager de afaceri; Nu s-a discutat nici chestiunea Catedralei Sf. Isaac.

Dar într-o serie de decizii plictisitoare ale Sinodului au avut loc totuși unele decizii de personal.

Episcopul Antonie de Bogorodsk, șeful Biroului pentru Instituții Străine al Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost revocat din funcția sa de director al parohiilor italiene ale Bisericii Ortodoxe Ruse și rector al Bisericii stauropegice a Sfintei Mari Mucenice Ecaterina din Roma. Acum Anthony este episcop de Zvenigorod.

Anthony este un tânăr episcop, acum are 33 de ani. Acesta este unul dintre apropiații patriarhului: de la vârsta de 23 de ani, Anthony a fost asistentul mitropolitului Kirill, iar de la 25 de ani era deja secretarul personal al Patriarhului Kirill. A lucrat în această funcție timp de 2 ani (din 2009 până în 2011), iar apoi, la instrucțiunile personale ale patriarhului, a plecat în Italia. Din 2011, este secretarul parohiilor Bisericii Ortodoxe Ruse din Roma și una dintre legăturile dintre Patriarh și Vatican.

Direcția lui Anthony către Roma a scos de fapt Italia din subordinea episcopului de Korsun. Procesul de alocare a parohiilor italiene a fost dificil, dar s-a încheiat în favoarea desemnatului patriarhal.

Din 2015, Episcopul Anthony a fost promovat. A condus Departamentul pentru Organizații Străine al DECR și a fost unul dintre acei oameni din cercul restrâns care au pregătit întâlnirea cu Papa.

Înlocuitorul neașteptat al lui Anthony a fost episcopul Matthew de Skopin. Matei a deținut statutul de episcop al mai multor districte din regiunea Ryazan timp de doi ani. Dar înainte de a se muta la Ryazan, a locuit în Marea Britanie timp de șase ani. A condus lucrarea misionară în Dioceza de Sourozh și a condus parohii din nordul Angliei și Țara Galilor.

Episcopul Matei este nominalizat de Episcopul Teodosie de Tambov. Matthew, alias Gennady Andreev, s-a născut la Tambov, a absolvit departamentul de filologie al Institutului Pedagogic Tambov și a lucrat ca profesor de engleză și franceză la o școală din satul Bokino. A lucrat ca profesor timp de 16 ani, fiind deja în statutul de rector al templului și prorector al Seminarului Teologic din Tambov.

În 2009, de la un profesor de școală rurală, s-a mutat la rectorul parohiei Sf. Kentigern, Glasgow.

Episcopul Teodosie (care l-a promovat pe Matei) este considerat unul dintre cei mai influenți oameni din Biserica Ortodoxă Rusă. Până în 1993, a lucrat în Departamentul de Relații Externe al Bisericii Ortodoxe Ruse, iar din 1993 până în 2002 a condus Misiunea Spirituală Rusă la Ierusalim.

Actualul șef al diecezei de Sourozh, Arhiepiscopul Elisei (Ganaba), a lucrat și el la Ierusalim și în cadrul structurii DECR. Din 2006, Arhiepiscopul conduce parohii din Franța, Elveția, Italia și Spania (Dieceza Korsun). Și din 2006 până în 2010, a combinat această activitate cu conducerea parohiilor din Marea Britanie și Irlanda. În 2010, arhiepiscopul Elisey a transferat conducerea diecezei Korsun angajatului său, șeful parohiilor din Franța, episcopul Nestor.

Episcopul Nestor însuși este tot al lui” perioada franceza„a lucrat cu Arhiepiscopul (acum Mitropolit al Lituaniei) Inocent, fost deputat Kirill pe DECR. Arhiepiscopul Elisei l-a înlocuit pe Arhiepiscopul Inocențiu, ținând cu el pe mulți dintre angajații fostului arhiepiscop.

Arhiepiscopul Elisei (Ganaba) provine dintr-o familie faimoasă de preoți din Podolsk. Se credea că este aproape de mitropolitul Juvenaly. În același timp, de la sfârșitul anilor 90, arhiepiscopii au îndeplinit sarcini personale ale Patriarhului Alexie al II-lea.

Așa că a fost implicat personal în înregistrarea și gestionarea catedralei din Tallinn, iar în 1999 a fost reprezentantul personal al Bisericii Ortodoxe Ruse din Estonia - patria patriarhului.

Arhiepiscopul Elisey a fost trimis de Patriarhul Alexy al II-lea să conducă eparhiile Korsun și Sourozh. Se crede că arhiepiscopul este foarte independent în acțiunile sale și atât patriarhul, cât și mitropolitul Ilarion trebuie să țină cont de părerea sa.

Ce înseamnă numirea episcopului Matei la Roma?

În primul rând, aproape toate parohiile europene sunt sub controlul poporului arhiepiscopului Elisei. Germania și Europa de Est rămân în afara controlului său.

În al doilea rând, patriarhul va interacționa cu Biserica Romano-Catolică prin canale oficiale prin Episcopul Matei și, în consecință, prin Arhiepiscopul Elisei. Este clar că patriarhul va găsi ocazia să-și trimită solii personali, dar canalul oficial de comunicare nu este sub controlul său.

În al treilea rând, se vorbește că arhiepiscopul Elisei este în contact cu episcopul Tikhon (Shevkunov). Prin angajații diecezei Sourozh, episcopul Tikhon a făcut cunoștință cu Eton, conducerea Bisericii Anglicane și reprezentanți ai familiei regale a Marii Britanii.

Nu se poate spune că Patriarhul Kirill a pierdut controlul asupra eparhiilor sale străine. Nici Arhiepiscopul Elisei, nici Episcopul Matei, nici Episcopul Nestor nu sunt toți în opoziție cu patriarhul, demonstrându-și „loialitatea filială”. Dar acum, prin numeroasele lor canale de comunicare și contacte, oamenii care nu sunt prea loiali patriarhului își vor extinde, cel mai probabil, în mod activ prezența pe platformele străine și ale emigranților.

Din noiembrie 2015, episcopul Matthew (Andreev) de Skopinsk și Shatsk conduce unul dintre departamentele Mitropoliei Ryazan. Cu el s-a întâlnit redactorul ziarului Blagovest, Irina Evsina.
- Vladyka, ținutul Ryazan a fost aproape de tine înainte? Ce te leagă de ea?
- Nu separ ținuturile Tambov și Ryazan, deoarece din punct de vedere istoric regiunea Tambov este la periferia principatului Ryazan. Acei sfinți care sunt dragi pământului Ryazan sunt venerați și în regiunea Tambov. Legăturile spirituale strânse care au fost stabilite cu multe secole în urmă de strămoșii noștri sunt păstrate până în zilele noastre în mănăstirea Vyshenskaya, care este acum una dintre perlele mitropoliei Ryazan și ale episcopiei Skopino și, din punct de vedere istoric, a fost situată în eparhia Tambov.
În timpul administrării episcopului Simon (Novikov) și a episcopului Pavel (Ponomarev), am vizitat adesea atât Vysha, cât și Ryazan în scopuri de pelerinaj. Mănăstirea Sfântul Ioan Teologul a fost întotdeauna un punct de atracție pentru pelerinii din Tambov. Legăturile spirituale dintre aceste meleaguri sunt de lungă durată și inextricabile, așa că pentru mine regiunea Ryazan nu este ceva nou și necunoscut. În plus, mama mea s-a născut în districtul Chaplyginsky - acum este regiunea Lipetsk, dar la vremea când s-a născut, era la periferia regiunii Ryazan. Și rădăcinile bunicului meu matern sunt în Dankov, care era și un oraș Ryazan. Deci cunoștințele și legăturile mele cu ținutul Ryazan sunt de lungă durată și puternice. Dar totuși, a fost o surpriză fericită pentru mine să fiu numit să îndeplinesc serviciul arhipastoral în această regiune, care este foarte aproape de Tambov și Lipetsk - locurile copilăriei mele.
- Într-adevăr, totul începe din copilărie. Vă rugăm să ne spuneți despre cum ați ajuns la credință, cum a început viața voastră în biserică. Ce influență a avut familia ta asupra ta în acest sens?
- Din păcate, nu pot spune că am fost biserică încă din copilărie. Părinții mei, ca și bunicii mei, aparțineau cercurilor intelectualității sovietice. Dacă reprezentanții generațiilor anterioare ale strămoșilor mei, desigur, erau credincioși, mergeau la bisericile din Tambov, Michurinsk, Dankov, atunci generațiile apropiate erau departe de viața bisericească.
Pentru mine, descoperirea credinței s-a produs în anul sărbătoririi mileniului Botezului Rusiei. Apoi tocmai absolvisem școala, căutam linii directoare în viață și le-am găsit în Biserica Ortodoxă Rusă. Ulterior, întreaga mea familie și-a recăpătat credința. Așa că biografia mea bisericească începe cu anul mileniului Botezului Rus’ului și cu ascultarea cititorului și băiețelului din Catedrala de mijlocire din Tambov. Mai târziu, am reușit să primesc simultan educație laică și spirituală: am absolvit Facultatea de Limbi Străine la Universitatea Pedagogică și Școala Teologică Tambov. Din 1993, a început cariera mea de predator și implicarea mai profundă în slujirea bisericii. Ca absolvent al școlii, am fost chemat de Episcopul Eugene (Zhdan) să slujesc ca subdiacon, iar apoi tot la Tambov am fost hirotonit diacon și preot.
Cum a avut loc convertirea ta la credință? Ți-a fost trimis un fel de semn?
- Nu, nu au fost semne speciale, dar per total, desigur, a fost un miracol. Având o biografie absolut laică, se poate intra atât de repede, ușor și profund în viața bisericească doar ca prin minune, cu ajutorul de sus. Convingerile pe care mi le-am format în tinerețe au informat modul de viață bisericesc pe care l-am adoptat ulterior.
- Deci, ai fost crescut într-un mediu moral?
- Da, este adevărat. Deși familia mea nu era direct legată de Biserică, însuși stilul nostru de viață era apropiat de ortodocși. Prin urmare, mi-a fost ușor să fac pasul către calitatea de membru al bisericii. Familia mea nu a intervenit în acest lucru și nu m-a condamnat, ci, dimpotrivă, era interesată de noua mea viață.
- Poate a fost vreun sfânt care ți-a fost deosebit de aproape în perioada în care ai fost biserică?
- Desigur, Sfântul Teofan de Vyshensky îmi este aproape. Dar la începutul călătoriei mele bisericești, cred că Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky) m-a ajutat în mod special. Acest sfânt a fost directorul eparhiei Tambov în timpul militar grele și anii postbelici. Ajungând la Catedrala de Mijlocire din Tambov la sfârșitul anilor 80, i-am găsit pe acei preoți și enoriași care au fost elevii și copiii lui duhovnicești. Îi sunt foarte recunoscător lui Dumnezeu că am întâlnit mulți martori vii care l-au văzut pe Sfântul Luca, au comunicat cu el, iar după transferul lui de la Tambov în Crimeea au corespondat cu el. Catedrala de mijlocire și-a păstrat înfățișarea spirituală externă și interioară în forma în care Sfântul Luca a creat-o când era episcop la Tambov. Întrucât nu era doar episcop, ci și medic, despre el au vorbit mulți lucrători medicali, care au devenit ulterior enoriași ai catedralei. Aura sfințeniei sale s-a reflectat în întregul mod de viață post-perestroika din Tambov. Prin urmare, Sfântului Luca trebuie în primul rând mulțumit pentru faptul că eu și ceilalți semeni ai mei am devenit credincioși.
- Vladyka, cum s-a dezvoltat viața ta în Biserică în viitor? De ce a trebuit să pleci de la Tambov?
- De când eram absolvent al Facultății de Limbi Străine a Universității Pedagogice Tambov (departamentul de engleză și franceză), episcopul Evgeniy (Zhdan), care conducea eparhia Tambov la acea vreme, a abordat foarte înțelept problema hirotoniei mele și m-a binecuvântat să combin serviciul în biserică cu predarea la școală. Timp de șapte ani de la hirotonire, am fost atât preot în templu, cât și profesor la școala, care era situată pe același teritoriu în sat. Bokino, raionul Tambov. Ascultarea mea eparhială a fost legată și de educație – în acești șapte ani am condus catedra de educație religioasă și cateheză a eparhiei Tambov. Nici legăturile internaționale ale eparhiei Tambov nu mi-au scăpat – am făcut cunoștință cu parohiile ortodoxe in Germania, excursii acolo. Curând am fost trimis în Marea Britanie, unde slujirea mea a fost supravegheată de episcopul Mark (Golovkov), care la acea vreme era șeful Secretariatului pentru Instituții Străine. Ultimii șase ani din viața mea au fost petrecuți în dieceza de Sourozh (Marea Britanie și Irlanda), care a fost deschisă datorită lucrărilor mitropolitului Anthony de Sourozh. Episcopul Anthony a fost unul dintre puținii care puteau predica Cuvântul lui Dumnezeu în vremurile sovietice, așa că a fost foarte interesant pentru mine să intru în contact cu oameni care l-au cunoscut și și-au amintit. Multe dintre evenimentele noastre din dieceza de Sourozh au fost dedicate problemelor spirituale sau opiniilor teologice în contextul vieții Mitropolitului Antonie.
- Cât timp erai în Marea Britanie, ți-a fost dor de țara natală?
- Un credincios, cred, nu trebuie să gândească în astfel de categorii. Peste tot pe pământ există prezența lui Dumnezeu. Pământul britanic este bogat în sfinții săi și în istoria bisericii sale. Marea Britanie are adâncime Rădăcini ortodoxe, și a învăța despre ei și a lucra la renașterea lor a fost, de asemenea, foarte interesant. Am atât dragoste pentru Rusia, cât și pentru Marea Britanie.
- Cum a început cunoașterea dumneavoastră cu eparhia Skopino?
- În parte, eram deja familiarizat cu el, pentru că dieceza Skopin are două departamente - Skopin și Shatsk. Grupurile noastre de pelerinaj Tambov mergeau adesea la Șatsk, iar unele dintre proiectele noastre de cercetare au vizat și Șatsk. Skopin îmi era mai puțin familiar, dar nici complet nou. A fost o descoperire plăcută să găsesc aici în cler mulți ajutori buni. Skopin este acea parte a pământului rus care a suferit foarte mult în timpul persecuției fără Dumnezeu, iar multe sanctuare sunt încă într-o stare inestetică. În acest sens, alături de bucuria că s-au făcut deja multe, există și un stimulent pentru a lucra mai departe.
- Care sunt planurile dumneavoastră de a lucra în eparhie? Ce trebuie făcut mai întâi, în opinia dumneavoastră?
- Planurile sunt variate și cu mai multe fațete. Primul lucru cu care vreau să încep este să continui restaurarea centrului spiritual al diecezei Skopino - Mănăstirea Vyshensky. Numele Sfântului Teofan este foarte important și semnificativ pentru teologie și pentru înțelegerea vieții duhovnicești. Mănăstirea Vyshenskaya este un punct de atracție nu numai pentru ortodocșii ruși, ci și pentru creștinii din întreaga lume. Prin urmare, aceasta este o sarcină prioritară pentru noi. Sub conducerea mitropolitului Mark de Ryazan și Mihailovski, a avut loc recent o întâlnire la mănăstire cu privire la reconstrucția ulterioară a mănăstirii. Vom încerca să continuăm reconstrucția capodoperelor arhitecturale care s-au păstrat acolo și renașterea vieții monahale.
- Vizita Patriarhului la Mănăstirea Vyshensky a fost planificată de mai multe ori, dar de fiecare dată a fost amânată...
- Cred că motivul este că nu totul în mănăstire este pregătit pentru sosirea Preasfinției Sale. Cel mai probabil, acest lucru se datorează situației economice dificile din statul nostru. Acele proiecte care au fost ușor de implementat în anii trecuți sunt acum îngreunate din cauza lipsei de finanțare. Reconstrucția este la scară foarte mare, acoperă biserici, locuințe și teritoriul mănăstirii. Nu există încă suficientă putere și bani pentru toate.
- Vladyka, cum sunt relațiile dintre dieceza dumneavoastră și agențiile guvernamentale?
- Au avut loc deja întâlniri cu șefii de administrații din toate cele zece districtele municipaleși formațiune municipală - orașul Skopin. Avem relații bune, amabile cu toți șefii de administrație: există înțelegere reciprocă, există proiecte comune care se implementează în mare măsură datorită decanilor. O întâlnire recentă de raportare a districtului Skopinsky și a orașului Skopin a arătat că administrația este foarte interesată de cooperarea cu eparhia.
- Vlădica, Domnul ne-a adus la tine în ziua Îngerului Maicii Teodosia. ai cunoscut-o?
- Din păcate, cunoștința mea cu ea a avut loc după moartea ei, după sosirea mea la Skopin. Dar cunosc oameni care au vizitat-o ​​și au primit sfaturi spirituale și mângâiere de la ea. Am fost foarte încântat aici, nu departe de Skopin, să găsesc o astfel de ascetă care în timpul vieții a fost o mângâiere pentru mulți și după moartea ei adună oameni care vin să se roage la mormântul ei. Ieri am vizitat-o, am slujit o ectenie funerară la mormântul ei. Amintirea ei este vie, și nu numai în dieceza Skopino, ci și în multe locuri din Rusia.
- Ce ați dori să le dori cititorilor noștri? Ce locuri din dieceza Skopino ați dori să le invitați să viziteze?
- Profitând de această ocazie, aș dori să mulțumesc Episcopului Mitropolit Mark pentru faptul că acum face mult pentru a integra eforturile tuturor eparhiilor Mitropoliei Ryazan și pentru faptul că ziarul Blagovest este un mesager nu numai pentru orașul Ryazan, dar se extinde și la alte eparhii. Avem multe planuri comune, inclusiv evenimente care vor fi dedicate aniversării a 1000 de ani de la prezența monahală rusă pe Muntele Athos.
Sunt mulți în eparhia noastră locuri interesante pe lângă Mănăstirea Vyshensky, despre care am vorbit, și evenimente la care va fi interesant să participi. Acesta, de exemplu, este un festival al tineretului, care are loc lângă zidurile străvechii Mănăstiri Dimitrievsky, într-un loc istoric unde a vizitat prințul Dmitri Donskoy după bătălia de pe Câmpul Kulikovo.
În timp, în eparhia noastră va apărea o slujbă separată de pelerinaj, care nu numai că va intensifica pelerinajul pe traseele existente (Vysha, Mănăstirea Dimitrievsky, Mănăstirea Nikolo-Cherneevsky, Shamorga), dar va dezvolta și altele noi.

Distribuie