25-27 ianuarie 2017 de la Nașterea Domnului Hristos la Moscova sub președinția Sanctității Sale Patriarhul Moscovei și al Rusiei Kirill XXV Lecturi educaționale internaționale de Crăciun „1917-2017: lecții ale secolului”.

Cel mai mare for bisericesc și public, care sărbătorește anul acesta aniversarea, a reunit arhipăstori, oficiali guvernamentali, clerici, monahari, profesori, personalități educaționale, științifice și culturale, reprezentanți ai diferitelor grupuri publice și organizații de tineret. În numele celor peste 10.000 de participanți la Lecturile adunați la Moscova, precum și a sutelor de mii care au participat la etapa regională, depunem mărturie:

1. Trecând în revistă calea parcursă de poporul nostru de-a lungul secolului trecut, participanții la Lecturi își exprimă credința că Dumnezeu, care acționează constant în istorie și călăuzește omenirea către scopul suprem al existenței - mântuirea, corectează și întoarce spre bine chiar și păcatele omenești. si iluzii prin Providenta Sa . Un exemplu izbitor în acest sens este soarta poporului nostru în secolul trecut. În ciuda retragerii multor oameni din credință, a pierderii fundamentelor spirituale și a pierderii îndrumărilor morale creștine, politica deliberată de exterminare Biserica Ortodoxăîn țările de responsabilitate canonică a Patriarhiei Moscovei în perioada de după 1917, Domnul a aranjat totul într-un mod cu adevărat înțelept: cumpăna secolelor XX și XXI a devenit timpul unei noi convertiri a oamenilor la Hristos, un timp de spiritualitate. renașterea și transformarea poporului nostru.

2. Cauza de bază a mai multor revoluții care au dus la preluarea puterii de către forțe politice radicale, fratricide Războiul civil, represiunile asupra indivizilor și grupurilor sociale, suferințele umane și numeroasele victime, trebuie să recunoaștem pierderea de către societate a unei credințe vii și sincere în Dumnezeu, capacitatea generată de aceste pierderi și oportunități de a percepe critic ideile filozofice și politice aduse din afară, respingerea normelor morale păstrate în tradiţia religioasă .

3. Isprava noilor martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse, care au mărturisit cu sângele lor fidelitate față de Hristos și adevărul divin, a devenit un răspuns cu adevărat evanghelic la persecuția fără precedent a Bisericii Ruse din țara noastră, distrugerea bisericilor, batjocura. a sanctuarelor, a sentimentelor și credințelor religioase ale oamenilor. În mare parte datorită faptei lor, renașterea credinței și a vieții bisericești în țările de responsabilitate canonică a Patriarhiei Moscovei a devenit posibilă.

4. Restaurarea Patriarhiei și alegerea Sfântului Tihon pe tronul Patriarhal al Moscovei, efectuată la Consiliul Local din anii 1917-1918, în ajunul persecuției Bisericii Ortodoxe Ruse din secolul XX, este privită ca providenţial. Figura Patriarhului a devenit un simbol al stării în credință și al devotamentului față de tradiția patristică.

5. Emigrarea conaționalilor ortodocși care și-au păstrat credința în condițiile unui mediu heterodox și heterodox a creat condiții pentru ca străinii să se familiarizeze cu Ortodoxia. Consecința acestui lucru a fost introducerea multora dintre ei în Biserica Ortodoxă. De asemenea, este imposibil să nu vedem în aceasta acțiunea providențială a Domnului, îngrijind de Biserica Sa.

6. Marele Război Patriotic a devenit un test special pentru Biserică și poporul nostru. Această tragedie i-a determinat pe compatrioții noștri să conștientizeze importanța fundamentelor spirituale ale vieții. Greutățile experimentate au contribuit la unificarea oamenilor care fuseseră recent divizați de războiul fratricid și la un apel la idealurile morale de a sluji Patria și vecinii lor.

7. Poziția patriotică a Bisericii Ruse în anii Marelui Războiul Patriotic a contribuit la schimbarea atitudinii statului față de Ortodoxie, ceea ce a făcut posibilă alegerea unui Patriarh, deschiderea de biserici și mănăstiri, reluarea activităților duhovnicești. institutii de invatamantși apariția unei reviste oficiale a bisericii. Acest lucru, însă, nu a eliminat conflictul dintre stat și Biserică, care era considerată un concurent direct al ideologiei sovietice.

8. Un indicator al contradicțiilor interne dintre guvernul sovietic și Biserică a fost reluarea, la sfârșitul anilor 50 și începutul anilor 60 ai secolului XX, a represiunilor împotriva celor care au îndrăznit să-și exprime public opiniile religioase, închiderea și distrugerea bisericilor și discriminarea împotriva credincioşi.

9. 1988 – aniversarea a 1000 de ani de la Botezul Rus’ – a devenit o nouă piatră de hotar în istoria poporului nostru. De fapt, statul a abandonat politica ateismului și a recunoscut greșita discriminării împotriva religiei. Aceasta a devenit o altă confirmare a cuvintelor Mântuitorului că „porțile iadului nu vor birui” împotriva Bisericii pe care El a creat-o (Matei 16:18).

10. Trebuie recunoscut faptul că, în ciuda presiunii formei atee a ideologiei seculariste, valorile creștine s-au păstrat atât în ​​mărturia copiilor credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ruse, cât și în cele mai bune manifestări ale culturii, inclusiv un număr de opere de literatură, artă și cinema create în epoca sovietică. Literatura rusă a secolului al XIX-lea a continuat să dea mărturii importante despre Dumnezeu. Arta a transmis în mod imanent oamenilor idealurile date de Dumnezeu.

11. Făcând o evaluare justă a crimelor împotriva credinței și a Bisericii comise în epoca dominației ideologiei sovietice, nu se poate să nu remarcă sacrificiul multor oameni, disponibilitatea de a arăta cele mai bune calități, slujește-ți cu sinceritate Patria Mamă. Consecința acestui lucru a fost, în special, multe descoperiri științifice importante și realizări tehnice, ascensiunea educației, dezvoltarea și răspândirea la nivel mondial a culturii poporului nostru.

12. Anii 1990 au devenit o perioadă de libertate spirituală. Distrugerea obstacolelor din calea renașterii spirituale a oamenilor și a misiunii bisericești a deschis posibilitatea convertirii milioanelor de oameni la Hristos, deschiderea a mii de biserici și sute de mănăstiri și dezvoltarea educației teologice și religioase.

13. În același timp, o problemă serioasă care a apărut în aceeași perioadă a fost dezorientarea valorică a societății, precum și absolutizarea idealurilor pseudo-umaniste, propaganda arbitrarului moral, consumismul și darwinismul social. Creștinismul a fost supus unei noi presiuni atunci când nevoia unei reforme seculare a fost impusă în locul ateismului. Biserica a contracarat acest lucru prin predicarea evanghelică folosind toate resursele publice și mass-media posibile.

14. Prăbușirea unui singur stat, care a avut loc și la începutul anilor 1990, a fost asociată cu numeroase conflicte între grupuri etnice individuale și grupuri sociale. Au fost rupturi în legăturile economice, culturale și sociale. Dar în toate încercările pe care le-a trecut, Biserica Ortodoxă Rusă a rămas cu oamenii săi.

15. Astăzi, pentru unirea societății și întărirea legăturilor dintre țările cu o istorie și o cultură comune, este esențial important să se întărească rolul Bisericii Ortodoxe Ruse ca instituție consolidatoare și garant al păstrării tradiției spirituale și al prevenirii. a noilor sale rupturi.

17. Reprezentanții și în special liderii oricăror forțe politice și sociale trebuie să fie conștienți de responsabilitatea pentru consecințele acțiunilor lor, indiferent cât de bune intenții ar avea. Experiența răsturnărilor secolului al XX-lea, și mai ales a anului 1917, ne învață acest lucru. Baza oricăror transformări ar trebui să fie dorința de a consolida oamenii, de a păstra valorile spirituale și morale tradiționale și de a depăși dezbinarea și discordia.

18. Trebuie recunoscut că Biserica Ortodoxă Rusă este singura instituție socială care nu și-a pierdut continuitatea de-a lungul istoriei țărilor a responsabilității sale canonice: istoria prerevoluționară în toată diversitatea epocilor sale, istoria sovietică și post-sovietică. . Motivul pentru aceasta este întemeierea Bisericii de către Dumnezeu și Mântuitorul și îmbinarea în ea a muncii pământești cu aspirațiile către cele veșnice. În existența istorică, aceasta presupune, printre altele, rolul deosebit al Bisericii în unificarea societății și păstrarea păcii în ea.

Cea de-a XXV-a aniversare Lecturi educative internaționale de Crăciun vor fi dedicate temei „1917-2017: lecțiile secolului”. Forumul, care peste un sfert de secol a dobândit un format național, va avea loc la Moscova în perioada 25-27 ianuarie. Organizatorii au vorbit despre relevanța temei forumului, a programului și a caracteristicilor acestuia anul acesta într-o conferință de presă din 23 ianuarie la centrul de informare TASS, transmite Blagovest-info.

Mitropolitul Mercur de Rostov și Novocherkassk, președintele Departamentului sinodal de educație religioasă și cateheză al Bisericii Ortodoxe Ruse, a comentat subiectul ales pentru forum: „Cea mai importantă lecție a secolului trecut este nocivitatea dezbinării poporului. . Trebuie să existe un angajament pentru unitate prin dialog deschis, de încredere și respectuos. Și dacă permitem împărțirea societății pe motive naționale, religioase, politice și de altă natură, acest lucru va duce inevitabil la răsturnări sociale, iar prețul unor astfel de răsturnări este de milioane de vieți.”

La numeroasele evenimente din cadrul celor XXV lecturi de Crăciun, Biserica va încerca să găsească „cheia potrivită pentru înțelegerea istoriei, pentru a stabili vectorul potrivit pentru înțelegerea evenimentelor din secolul trecut”, a continuat Mitropolitul. El a conturat contururile acestei „chei”: „a ajunge la fundul cauzelor” revoluțiilor din februarie și octombrie din 1917, dar să vorbească nu numai despre revoluție și represiune, ci și despre „încercările patrioților de a reînvia Patria noastră. ”, despre realizările perioadei sovietice în domeniul economiei, spațiului, sportului. „Istoria nu poate fi în întregime rea sau în totalitate bună, trebuie să ne îndepărtăm de personificarea istoriei și să vorbim despre ea indiferent de personalități (ghidați de principiul bisericesc „urați păcatul, dar iubiți păcătosul”)”, a menționat episcopul. „Vom promova lecțiile de istorie, dar nu am promovat încă examenul. Trebuie făcut mare treabă peste greșeli pentru a trece examenul”, a spus Mitropolitul Mercur. El și-a exprimat speranța că Biserica Ortodoxă Rusă va analiza tema aleasă „foarte atent”, „nu va trage concluzii”, dar va încerca să aducă „o contribuție semnificativă la unitatea poporului”.

Mitropolitul Mercur a făcut o scurtă excursie în istoria lecturilor de Crăciun, care nu a făcut decât să sublinieze amploarea actualului forum: peste 15 mii de oameni din Rusia, țările vecine, SUA, Marea Britanie, Germania, Canada, Franța, Elveția, precum precum și Grecia și Georgia vor lua parte la ea. El a spus că activitatea celor XXV lecturi de Crăciun este coordonată în 16 domenii, participanții la peste 100 de evenimente vor discuta multe probleme stringente, inclusiv activitățile Bisericii Ortodoxe Ruse în anii apostaziei, viața Bisericii și a Bisericii; tradiția patristică, istoria construcției bisericii ortodoxe, misiunea socială a Bisericii și altele. Mitropolitul Mercur a subliniat în special că printre participanții la Lecturi vor fi peste 40 de rectori de universități și directori de institute academice. De asemenea, a atras atenția asupra amplorii etapei regionale a lecturilor de Crăciun, care se desfășoară în eparhii în perioada septembrie-ianuarie: în 2016, la acestea au participat peste 2 milioane de oameni, „conform celor mai conservatoare estimări”.

Peste 70 de locații metropolitane sunt implicate în desfășurarea a XXV-a Lecturi de Crăciun, dar Mitropolitul a evidențiat în mod special una dintre ele, „locul surprinzător de bun” a V-a Adunări Parlamentare de Crăciun. Aici, reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse și parlamentarii „nu se tem să nu fie auziți, își pot spune sincer unul altuia ceea ce cred”, iar Patriarhul Kirill va ține un discurs principal despre ceea ce „preocupă întregul popor”.

Piotr Tolstoi, vicepreședintele Dumei de Stat a Adunării Federale, a vorbit la o conferință de presă despre ședințele parlamentare ca o parte importantă a lecturilor de Crăciun Federația Rusă VII convocare. Întâlnirile și interviurile cu senatorii, liderii Adunării Federale, aparatul Guvernului Federației Ruse, șefii comitetelor relevante ale Dumei, șefii departamentelor sinodale, angajații ministerelor și departamentelor vor fi dedicate discutării problemelor actuale ale interacțiunii sociale, publicului serviciul, calea istorică a Rusiei și dezvoltarea modernă a statului. El a mai anunțat deschiderea unei expoziții în Duma de Stat, care va prezenta peste 130 de lucrări ale artiștilor: de la pictori de icoane până la copii care își vor prezenta desenele.

Serghei Gavrilov, președintele Comitetului Dumei de Stat al Adunării Federale a Federației Ruse a VII-a convocare pentru dezvoltare societatea civilă, probleme ale asociațiilor publice și religioase, și-au exprimat speranța că cele XXV lecturi de Crăciun vor deveni „principalul eveniment pentru parlamentarismul rus în acest an” - acest lucru va ajuta la formarea „o nouă generație de politicieni creștini”. El consideră că evenimentul central al ședințelor parlamentare este „mesajul Patriarhului Kirill către Adunarea Federală” (S. Gavrilov a subliniat că analogia cu „mesajul președintelui către Adunarea Federală” este destul de potrivită) - aceasta le permite parlamentarilor „să simțiți-vă ca membri ai Bisericii”. Acest lucru va fi facilitat și de prezența episcopilor diecezani, care vor sosi în sala de ședințe parlamentare, însoțiți de deputați din regiunile relevante. Sunt așteptați să vorbească lideri ai tuturor fracțiunilor parlamentare și sunt planificate trei mese rotunde, despre care a vorbit S. Gavrilov: „Religie, societate, stat (îmbunătățirea legislației privind organizațiile religioase)”; „Educația spirituală și morală în sistemul de învățământ”; „Compatrioții din străinătate: trecut și prezent”.

Vakhtang Kipshidze, vicepreședintele Departamentului Sinodal pentru Relațiile Bisericii cu societatea și mass-media, a vorbit despre tema centrala Lecturi, subliniind că Biserica Ortodoxă Rusă și-a asumat rolul de organizator al discuției naționale. Principalul aspect al acestui subiect complex este „reconcilierea în istorie”, crede V. Kipshidze, iar calea către aceasta este o privire „la calea istorică a Rusiei prin prisma valorilor spirituale și morale ortodoxe”. Totodată, el a remarcat că Biserica „dă un exemplu întregii societăți” pentru că „s-a împăcat deja cu istoria” când în 2000 i-a canonizat pe noii martiri și mărturisitori ai Rusiei. Atunci Biserica Ortodoxă Rusă „nu a ales bine și rău, ci i-a recunoscut ca sfinți pe cei care au suferit, iar aceasta stă la baza renașterii spirituale pe care o vom experimenta în continuare”, a spus Kipshidze.

Programul detaliat al lecturilor poate fi găsit pe site-ul acestei mai mari biserici și forum public.

În perioada 25-27 ianuarie 2017, au avut loc la Moscova cele XXV-e lecturi educaționale internaționale de Crăciun „1917-2017: lecțiile secolului” sub președinția Sanctității Sale Patriarhului Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii.

Evenimentul a fost condus de președintele Comitetului de organizare al lecturilor, președintele Departamentului sinodal de educație religioasă și cateheză, mitropolitul de Rostov și Novocherkassk Mercur.

În acest an, ceremonia de deschidere a Lecturilor a avut loc pe 25 ianuarie, Ziua de Pomenire a Sfintei Mucenițe Tatiana, Ziua Studenților Ruși, la Palatul de Stat al Kremlinului. În ajunul celei mai mari biserici și for public, conform tradiției, în Catedrala Mântuitorului Hristos a fost săvârșită Sfânta Liturghie.

La evenimentele din cadrul scena internaţională a Lecurilor de la Moscova, Canada, Franţa.

Pe 25 ianuarie, la Palatul de Stat al Kremlinului, Sanctitatea Sa Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a condus ceremonia de deschidere a Lecurilor. Salutul președintelui Federației Ruse Vladimir Putin a fost anunțat participanților celui mai mare forum bisericesc și public reprezentant autorizat Președintele Rusiei în Districtul Federal Central Alexander Beglov.

La ceremonia de deschidere a lecturilor au intervenit următorii vorbitori: prim-vicepreședintele Consiliului Federației al Adunării Federale a Federației Ruse Nikolai Fedorov, care a citit salutările președintelui Consiliului Federației; ministrul rus de externe Serghei Lavrov; Ministrul Culturii al Federației Ruse Vladimir Medinsky, care a anunțat saluturile președintelui Guvernului Federației Ruse, Dmitri Medvedev; Viceprimarul Moscovei în Guvernul Moscovei Alexander Gorbenko, care a citit un salut din partea primarului capitalei Rusiei, Serghei Sobianin.

La lecturi au participat membri ai Sfântului Sinod și ai Consiliului Suprem al Bisericii Ortodoxe Ruse, reprezentanți ai Consiliului Federației al Adunării Federale a Federației Ruse, deputați ai Dumei de Stat a Adunării Federale a Federației Ruse, membri ai Guvernului Federației Ruse, șefii metropolelor Bisericii Ortodoxe Ruse, membri ai Guvernului orașului Moscova și regiunilor Rusiei, public regional, reprezentanți ai confesiunilor, organizații publice, oameni de știință, inclusiv Academia Rusă de Științe, Academia Rusă de Educație, Academia Rusă de Arte, personalități culturale și artistice, șefi ai autorităților educaționale, șefi ai organizațiilor educaționale preșcolare, directori și profesori de școli și gimnazii de învățământ, rectori, profesori și studenți ai instituțiilor de învățământ superior din Rusia și din străinătate, școli teologice, reprezentanți ai sferei sociale, agenții de drept...

La evenimente au participat reprezentanți ai 300 de universități din Rusia, din apropiere și din străinătate. La Lecturi au venit șefii mitropoliilor și episcopii diecezani ai majorității eparhiilor Bisericii Ortodoxe Ruse. Peste 50 de episcopi au condus lucrările evenimentelor Lecturi.

Locurile de desfășurare a lecturilor au fost Consiliul Federației și Duma de Stat a Federației Ruse, Camera Publică a Federației Ruse, clădirea Guvernului Moscovei, Catedrala Mântuitorului Hristos, bisericile și mănăstirile din Moscova, Camerele Patriarhale ale Moscovei. Kremlin, departamente sinodale, Universitatea de Stat din Moscova. Lomonosov și alte universități din Moscova, Universitățile Umanitare Ortodoxe Sf. Tihon și Ortodoxe Ruse, seminarii teologice, centre educaționale, culturale și spirituale, școli, muzee, teatre, instituții sociale - aproximativ 70 de site-uri în total.

Secțiunile deja tradiționale ale ședințelor parlamentare de Crăciun au avut loc în Duma de Stat pe 26 ianuarie.

Sesiunea plenară a V-a întruniri parlamentare de Crăciun în Duma de Stat a Adunării Federale a Federației Ruse a fost condusă de președintele Dumei de Stat Viaceslav Viktorovich Volodin și de Sanctitatea Sa Patriarhul Kiril. În cadrul sesiunii plenare, câștigătorii Concursului Internațional de Artă pentru Copii „Frumusețea Lumii lui Dumnezeu” au fost premiați și Concurență integrală rusească„Pentru fapta morală a profesorului”.

Ca și în anii precedenți, în secțiunile ședințelor parlamentare, au fost discutate probleme de actualitate de interacțiune în cadrul unei conversații deschise, confidențiale și fructuoase, cu participarea senatorilor, șefilor adunărilor federale, Biroul Guvernului Federației Ruse, șefii comisiilor relevante ale Duma, șefii departamentelor sinodale ale Bisericii Ortodoxe Ruse, angajații ministerelor și departamentelor, reprezentanți ai clerului și laicilor.

În cadrul ceremoniei de închidere a lecturilor, președintele Departamentului Sinodal de Educație Religioasă și Cateheză a prezentat Insigna Patriarhală „Pentru Lucrarea Iluminării Spirituale și Morale”. Acest înalt premiu a fost acordat: I.I. Kalina, ministrul Guvernului de la Moscova, șef al Departamentului de Educație din Moscova; protopopul Alexei Grișcenko, șeful departamentului de educație religioasă și cateheză a diecezei Elista; protopop Alexandru Atamanov, șeful departamentului de educație religioasă și cateheză a eparhiei Tomsk; preotul Vladimir Ichetkin, șeful departamentului de educație religioasă și cateheză a eparhiei Syktyvkar; preotul Vitali Tarasov, șeful departamentului de educație religioasă și cateheză a eparhiei Makhachkala; N.V. Kizimov, asistent pentru lucrul cu instituțiile de învățământ și organele de drept (eparhia Anadyr).

În mod tradițional, în timpul lecturilor, au fost atinse nu numai probleme de educație, formare și educație, ci și multe alte domenii care sunt dezvoltate de către Departamentele sinodale ale Bisericii Ortodoxe Ruse, invitând o gamă largă de specialiști bisericești, oficiali guvernamentali și organizaţii publice la discuţie.

Cu binecuvântarea Mitropolitului Metodie de Perm și Kungur, la Lecturi a participat și o delegație de 9 persoane din protopopiatul Cernushino. (cleri, reprezentanți ai educației și culturii din raioanele Cernușinski, Oktyabrsky și Kuedinsky), care a fost condus de protopopul Serghii Pașkevici, decanul bisericilor din districtul Cernușinski.

Delegația noastră a participat activ la lucrări:

conferinte:

1. „Educația ortodoxă la nivelurile preșcolare, primar și de bază: Învățământul preșcolar este etapa de bază în formarea personalității,”

2 . „Sprijin științific, metodologic și public pentru educația ortodoxă”, secțiunea „Istoria și perspectivele dezvoltării sistemului național de învățământ în Rusia”,

3." Educația ortodoxă. Aspecte ale experienței regionale”

Masă rotundă „Educația spirituală și morală în Lituania”

Atelier pedagogic pentru profesorii din industria de apărare „Tren de idei creative. Literatura rusă ca manual de viață”, un proiect comun al diecezei Ekaterinodar și Kuban, Ministerul Educației și Științei din Teritoriul Krasnodar

4. „Suport multimedia pentru practicile socioculturale”

Secțiuni:

- „Educația ortodoxă ca factor de parteneriat social în regiunea Nijni Novgorod. Din experiența cooperării interdiocezane a Mitropoliei Nijni Novgorod”,

- „Cultura ortodoxă într-o școală modernă”,

- „Renașterea tradițiilor patristice în educația spirituală și morală în instituțiile de învățământ preșcolar de stat.”

A participat la cursul de master „Maeștri de lut: geografia jucăriilor populare rusești”

Cele XXV-e lecturi de Crăciun au avut loc la Moscova în perioada 25-27 ianuarie 2017. stareța Hilarion (Feoktistova), stareța lui Konstantino-Eleninsky mănăstire, a participat la a XXV-a Lecturi Educative Internaționale de Crăciun. Anul acesta tema principală a lecturilor de Crăciun a fost după cum urmează: „1917-2017: lecțiile secolului”. Deschiderea acestui eveniment de amploare a avut loc pe 25 ianuarie la Palatul Congreselor Kremlinului de Stat din Moscova, sub președinția Sanctității Sale Patriarhul Kirill. La vernisaj au participat aproape 6.000 de persoane.

Maica Hilarion a spus că istoria lecturilor de Crăciun datează din 1993. Principalele subiecte ale rapoartelor și discuțiilor au fost dedicate problemelor de pedagogie și educație, iar audiența a fost în principal cadre didactice. Biserica a acordat o mare importanță acestor întâlniri. În mod tradițional, Patriarhul deschidea Lecturile de Crăciun. ÎN ultimii ani Lecturile de Crăciun sunt de natură internațională și la ele sunt invitați neapărat reprezentanți ai autorităților laice. În formatul lecturilor de Crăciun s-au adăugat ședințe parlamentare, care sunt dedicate problemelor vieții publice și influenței credinței ortodoxe asupra sănătății națiunii.

Întâlnirile parlamentare de Crăciun sunt cea mai importantă parte a lecturilor educaționale internaționale de Crăciun. Sanctitatea Sa Patriarhul Kiril al Moscovei și al Rusiei a participat pentru prima dată la ședințe parlamentare în ianuarie 2014. Apoi Sfinția Sa a vorbit în Consiliul Federației. Aceasta a fost prima vizită în Camera Superioară a Parlamentului Rusiei de către Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse. În 2015, ședințele parlamentare de Crăciun au avut loc la Duma de Stat, iar în 2016 - din nou la Consiliul Federației. „Scopul ședințelor parlamentare de Crăciun este de a construi un dialog eficient între Biserica Ortodoxă Rusă, Duma de Stat, diverse credințe și societate în ansamblu”, a spus V.V. Volodin, menționând că Biserica Ortodoxă Rusă aduce o contribuție deosebită la crearea condițiilor pentru un astfel de dialog.

Reprezentanții tuturor eparhiilor participă acum la Lecturile de Crăciun. Concursurile sunt anunțate în prealabil, iar în cadrul Lecturilor de Crăciun se însumează rezultatele concursurilor și se decernează laureații. În acest an, au fost premiați câștigătorii Concursului internațional de artă pentru copii „Frumusețea lumii lui Dumnezeu” și ai Concursului integral rusesc „Pentru isprava morală a unui profesor”. Preasfințitul Patriarh Kirill a înmânat câștigătorilor concursurilor diplome și certificate, iar Vyacheslav Volodin a oferit cadouri și flori.

Astfel, Lecturile de Crăciun sunt un mare eveniment nu doar în viața bisericească, ci și în viața publică a țării. Aceasta este dorința reciprocă a autorităților spirituale și seculare de a depăși diviziunea spirituală din societate.

Maica Ilarion a subliniat că direcția monahală în lucrarea Lecurilor de Crăciun a apărut nu cu mult timp în urmă. Acum sarcina este de a elabora documente care reglementează viața mănăstirilor.

La urma urmei, creșterea numărului de mănăstiri din Rusia este semnificativă. Dacă în anii postbeliciÎn URSS existau doar 16 mănăstiri, dar în prezent există 890 de mănăstiri, inclusiv mănăstiri din apropiere și din străinătate. Astfel, numărul acestora se apropie de nivelul Rusiei prerevoluţionare, când ţara avea 1025 de mănăstiri şi comunităţi monahale care se pregăteau să primească statutul de mănăstire. Necesitatea desfășurării ședințelor stareților și starețelor, atât în ​​cadrul lecturilor de Crăciun, cât și în format de conferințe separate, se datorează faptului că ultimii 25 de ani de restaurare activă a mănăstirilor au trecut în condiții istorice cu totul noi. Acum este necesar să înțelegem profund această experiență, să depășim dificultățile care au apărut și să formulăm principalele prevederi ale vieții interne și externe a mănăstirilor în conformitate cu canoanele și regulile vieții generale bisericești.

Mama a relatat că numărul de locuitori din unele mănăstiri noi nu este mare, ceea ce nu este surprinzător. Pe de o parte, în perioada initiala renașterea mănăstirilor și este imposibil să avansezi pe un „front larg”, întrucât asimilarea tradiției monahale necesită o atenție individuală pe termen lung pentru fiecare persoană nouă. Pe de altă parte, în timpul nostru se pierde colectivismul și asistența reciprocă, dăruirea și răbdarea tradiționale pentru poporul rus, ceea ce complică viața în obștea monahală. Însă în mănăstire puteți depăși autoizolarea, învățați să vă înțelegeți pe aproapele și să vă rugați împreună. Prin aceasta, conform mărturiei devotaților evlaviei, se poate deveni o persoană adevărată, o persoană care împlinește voia lui Dumnezeu.

În cadrul Lecurilor de Crăciun din 26 și 27 ianuarie s-au desfășurat sesiuni separate dedicate problemelor mănăstirilor și mănăstirilor. Aceste întâlniri au fost prezidate de Arhiepiscopul Feognost de Sergiev Posad, care este Președintele Departamentului Sinodal pentru Mănăstiri și Monahism, și vicarul Sfintei Treimi Serghie Lavra.

Subiectele discursurilor au fost dedicate lecțiilor de istorie din anii 1917-2017. Pentru a înțelege profunzimea subiectelor discutate, vom numi doar câteva dintre ele:

• „Monahismul înaintea provocărilor erei revoluționare”
• „Sfinții și devotații evlaviei în istoria Bisericii Ruse a secolului al XX-lea”
• „Semnificația faptei noilor martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse pentru Ortodoxia universală”, etc.

O parte a lucrării s-a desfășurat în cadrul reuniunilor secțiunilor individuale:

Secțiunea 1:„Cei care au suferit pentru Hristos”: semnificația experienței noilor martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse pentru monahismul modern.

În cadrul ședințelor acestei secțiuni au fost audiate mai multe rapoarte: Arhimandritul Macarie (Veretennikov), călugăr al Sfintei Treimi Serghie Lavra: „Pentru Sfânta Treime” - isprava mărturisirii monahale în anii 20-30 ai secolului XX”;

Episcopul Teofilact de Dmitrov, starețul Mănăstirii Stavropegice Sf. Andrei pe această temă„În munți și peșteri” este experiența ascetică a monahilor în anii prigoanei Bisericii”.

Arhimandritul Alexi (Polikarpov), stareț al mănăstirii stauropegice Danilov a susținut un raport „Lămpile Duhului” - slujirea îndrumării spirituale a monahilor în anii persecuției Bisericii în secolul al XX-lea”, în care, datorită vastității temei, s-a limitat la o poveste despre îndrumarea spirituală a unora dintre fraţii Mănăstirii Danilov în anii 1920-1930 şi în perioada postbelică. O atenție deosebită în raport a fost acordată personalității rectorului Mănăstirii Danilov, Episcop, iar din 1923, Arhiepiscop de Volokolamsk Teodor (Pozdeevski). Potrivit amintirilor contemporanilor, a fost un călugăr cu o viață strictă, cu adevărat ascetică, stârnind respect și dragoste profundă din partea oamenilor care l-au cunoscut bine. Cei mai faimoși dintre mărturisitorii lui Danilov sunt Sf. Gheorghe (Lavrov); arhimandritul Simeon (Kholmogorov); Arhimandritul Policarp (Soloviev); arhimandritul Stefan (Safonov); Arhimandritul Serafim (în schema Daniil, Klimkov); Ieromonahul Pavel (Troitsky). Ei sunt cunoscuți datorită memoriilor copiilor lor spirituali, precum și din dosarele de investigație din anii 1920-1930, care au ajuns acum la dispoziția cercetătorilor. Încă din primii ani de restaurare a Mănăstirii Danilov, frații și personalul lucrează în arhive, încercând să pună cap la cap istoria mănăstirii și a locuitorilor acesteia.

Tema faptei noilor martiri și mărturisitori ai Rusiei folosind exemplul călugărițelor Mănăstirea stauropegică Borisoglebsky Anosin a dezvăluit stareța mănăstirii stareța Maria (Solodovnikova), în raportul „Păzitori credincioși ai tradițiilor monahale” - isprava confesională a călugărițelor în anii persecuției”, în care ea examinează în detaliu isprava monahism feminin, care a avut experiența unei vieți spirituale înalte, cunoscut pentru caritatea sa socială larg răspândită, care în ochii noului guvern ateu era un dușman de clasă și ideologic. Călugărițele de la Mănăstirea Borisoglebsk Anosin au purtat crucea martiriului, dând dovadă de curaj și forță. Schitul Anosin a fost numit adesea „Schitul Femeilor Optina”: aici s-a dezvoltat și prezența - tradiția îngrijirii duhovnicești pentru monahi, în special surorile novice.

Lucrarea secțiunii 2:„Lecții de istorie” - organizarea vieții în mănăstirile moderne în lumina înțelegerii evenimentelor tragice din secolul al XX-lea” a fost prezidat de mitropolitul George de Nijni Novgorod și Arzamas. De asemenea, a făcut un raport pe tema „Autoritatea spirituală a starețului ca bază pentru unitatea fraternității”. În raportul său, IPS Vladyka George a remarcat că astăzi există dezbateri în desfășurare despre cine ar trebui să fie starețul - un bătrân spiritual căruia îi pasă de propria sa mântuire și de mântuirea fraților săi, sau un talentat administrator, director de afaceri, constructor, cu un tată spiritual experimentat? Ceea ce are avantajul este vârsta lui, experiența spirituală, longevitatea în tonsura sau educația, experiența lumească și talentul administrativ. Episcopul crede că dezvăluirea temei în întregime este posibilă doar dacă ne întoarcem la moștenirea monahală scrisă și, folosind exemple, am arătat importanța autorității duhovnicești a starețului pentru unitatea spirituală a frăției monahale.

În încheiere, Maica Ilarion a spus că relatările au vizat în principal problema continuității tradiției monahale și monahale, mulți stareți și starețe de mănăstiri, stareți și starețe, sunt copiii duhovnicești ai Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei; mare putere și speranță pentru renașterea spirituală a națiunii.

Pe 23 ianuarie, la centrul de informare TASS a avut loc o conferință de presă dedicată vernisajului XXV aniversare Lecturi educative internaționale de Crăciun „1917-2017: lecțiile secolului”. Au participat: Președintele Departamentului Sinodal de Educație Religioasă și Cateheză Mitropolitul de Rostov și Novocherkassk Mercur, Vicepreședinte al Dumei de Stat al celei de-a VII-a convocari Petru Tolstoi, Președinte al Comisiei Dumei de Stat pentru Dezvoltarea Societății Civile, Problemele Asociațiilor Publice și Religioase Serghei Gavrilovși vicepreședinte al Departamentului sinodal pentru relațiile bisericii cu societatea și mass-media Vakhtang Kipshidze.

Primele lecturi de Crăciun, care au apărut în urma unei conferințe a profesorilor ortodocși de la Moscova, au avut loc la Moscova în 1993. Până în 2004, Lecturile nu au avut un singur subiect specific. Situația s-a schimbat în 2005, când s-a decis alegerea unei teme principale pentru cele XIII lecturi de Crăciun: „Școală, familie, Biserică – colaborare de dragul vieții”. De atunci, a devenit o tradiție să legați fiecare lectură de Crăciun de o anumită temă. Anul acesta subiectul și-a sugerat de la sine: în 2017 se vor împlini o sută de ani de când viața Rusiei s-a schimbat radical. De aceea a fost aleasă ca subiect principal înțelegerea evenimentelor istorice de acum o sută de ani.

Deschiderea conferinței de presă, Mitropolitul Mercur a familiarizat jurnaliștii cu planul detaliat pentru cea de-a XXV-a aniversare Lecturi educaționale internaționale de Crăciun „1917-2017: lecțiile secolului”.

Anul acesta, Lecturile vor avea loc în perioada 25-27 ianuarie și vor începe în ziua pomenirii sfintei mucenice Tatiana (25 ianuarie) cu Sfânta Liturghie în Catedrala Mântuitorului Hristos, care va fi condusă de Preasfințitul Patriarh. Kiril al Moscovei și al întregii Rusii. În aceeași zi, marea deschidere a lecturilor de Crăciun de la ora 15:00 va avea loc la Palatul de Stat al Kremlinului.

În cadrul celor XXV Lecturi de Crăciun se va lucra în 16 zone. Pe 26 și 27 ianuarie, conferințe, seminarii practice, mese rotunde, în cadrul căreia participanții vor discuta despre probleme stringente, vor vorbi despre activitățile Bisericii Ortodoxe Ruse în perioada sovietică, istoria construcției bisericii ortodoxe, misiunea socială a Bisericii și multe altele. După cum a remarcat Președintele Departamentului Sinodal de Educație Religioasă și Cateheză, Preasfințitul Patriarh Kirill este întotdeauna gata să discute acele subiecte care preocupă în prezent poporul.

Pentru data de 26 ianuarie sunt programate a V-a ședințe parlamentare de Crăciun, care vor fi dedicate drumului istoric al Rusiei, dezvoltării statului și problemelor actuale ale interacțiunii sociale dintre Biserică și societate. Acestea vor avea loc între zidurile Dumei de Stat (în mod tradițional se alternează: o dată în Duma de Stat, anul următor în Consiliul Federației), iar la ele va lua parte Preasfințitul Patriarh Kirill.

În cadrul lecturilor de Crăciun, câștigătorii Concursului panrusesc în domeniul pedagogiei, educației și muncii cu copiii „Pentru isprava morală a unui profesor” și Concursul panrusesc de creativitate a copiilor „Frumusețea lumii lui Dumnezeu”. ” va fi premiat.

În plus, a fost dezvoltat un amplu program cultural pentru participanții la Lecturi: aceștia vor putea vizita diverse expoziții, muzee, viziona filme și spectacole de teatru.

Vorbind despre tema lecturilor de Crăciun - „1917-2017: lecțiile secolului” - Mitropolitul Mercur a subliniat că cea mai importantă lecție pe care am putut-o învăța din secolul trecut sunt consecințele dezastruoase ale dezbinării oamenilor. Potrivit Episcopului, „trebuie să luptăm spre unitate printr-un dialog deschis și de încredere”. Ca parte a lecturilor, participanții vor atinge în mod inevitabil subiectul anului 1917, dar „această atingere ar trebui să fie cât mai plină de tact posibil”.

Vicepreședinte al Departamentului Sinodal pentru Relațiile Bisericii cu societatea și mass-media Vakhtang Kipshidze a remarcat că tema lecturilor de Crăciun aniversare a XXV-a nu a fost aleasă întâmplător. El a amintit că Patriarhul Kirill, vorbind în audiențe diferite, a subliniat constant că toți trebuie să ne împăcăm cu istoria noastră, „calea reconcilierii cu istoria Rusiei se află prin prisma valorilor spirituale ortodoxe”.

Biserica s-a împăcat deja cu istoria ei, a subliniat el Vakhtang Kipshidze, când în 2000 Sinodul Episcopilor i-a canonizat pe noii martiri ruși. Biserica a făcut principalul lucru: „ea nu a ales bine și rău – ia recunoscut ca sfinți pe cei care au suferit”.

După partea de informații oficiale, a venit timpul pentru întrebări. Una dintre primele întrebări a atins ideea ministrului Educației al Federației Ruse, Olga Vasilyeva, despre necesitatea de a reveni la experiența școlilor sovietice. Jurnalistul a cerut părerea participanților la conferința de presă, de ce avem nevoie de asta.

Exprimându-și părerea despre „experiența școlilor sovietice”, vicepreședintele Dumei de Stat Petru Tolstoi a spus că în ultimii ani, în timpul modernizării educației, „au aruncat copilul cu apa de la baie”. Potrivit lui, în Rusia s-au abătut de la tradițiile rusești și au creat un amestec ciudat de diferite tipuri educaţie. Petru Tolstoi De asemenea, a adăugat că sistemul Bologna, popular în străinătate, nu funcționează în Rusia, „iar părinții și profesorii spun în unanimitate că este imposibil să luăm criteriul eficienței ca singurul criteriu de evaluare a unui anumit sistem de învățământ”. „Educația nu poate fi un serviciu. Trebuie să folosim educația academică rusă și să nu o înlocuim cu un set de teste și căpușe. Este necesar să revenim sistemului național de educație rus și să folosim experiența pozitivă care a existat în vremurile sovietice”, a subliniat el. Petru Tolstoi.

O altă întrebare destul de presantă din partea jurnaliștilor se referă la dacă Rusia ar trebui să sărbătorească centenarul din 1917. La aceasta, mitropolitul Mercur de Rostov și Novocherkassk a menționat că nu vorbim despre evenimentele din octombrie 1917, ci despre februarie 1917, începutul revoluție burghezăîn Rusia și cu toții trebuie să înțelegem ce a dus la aceste evenimente, care a devenit motivul transformării. În opinia sa, vorbind despre 1917, „trebuie să vorbim sincer atât despre represiunile teribile, cât și despre realizările care au avut loc în perioada sovietică”.

Președintele Departamentului Sinodal de Educație Religioasă și Cateheză a subliniat că Biserica are această abordare: „Urăște păcatul, dar iubește păcătosul și, prin urmare, trebuie să vorbim despre istoria noastră indiferent de personalități”.

După cum s-a menționat Mitropolitul Mercur, scopul nostru principal este să înțelegem aceste evenimente: „Trebuie să găsim cheia principală pentru înțelegerea acestei perioade istorice, iar Biserica își propune să stabilească vectorul corect pentru această înțelegere”.

O altă întrebare a jurnaliştilor a vizat situaţia în prezent larg discutată în societate în jurul transferului Catedralei Sf. Isaac la Biserica Ortodoxă Rusă. Vicepreședintele Dumei de Stat a răspuns Petru Tolstoi, care, în special, a spus: „Catedrala Sf. Isaac a fost construită de strămoșii noștri nu pentru ca pendulul lui Foucault să atârne acolo și nu pentru ca inteligența din Sankt Petersburg să întâmpine nopțile albe cu șampanie între zidurile ei. Această clădire ar trebui să aparțină și să servească Bisericii.”

El a adăugat, de asemenea, că toți cetățenii care semnează acum diverse petiții împotriva transferului catedralei la Biserică ar trebui să studieze mai întâi legile rusești și abia apoi să semneze diverse petiții. În concluzie Petru Tolstoi a spus că cei care se opun transferului catedralei nu vor reuși: „Catedrala Ortodoxă Principală din Sankt Petersburg va fi o catedrală funcțională”.

La sfârșitul conferinței de presă, unul dintre jurnaliști a întrebat participanții săi cum au evaluat ei înșiși evenimentele revoluționare din 1917. La aceasta Mitropolitul Mercur a răspuns că dacă în spatele transformărilor care au avut loc în 1917 se află milioane de vieți omenești pierdute, atunci aceasta este cu siguranță o durere teribilă pentru întreaga noastră țară. Și se poate trage o singură concluzie: „Trebuie să înțelegem cum să ne asigurăm că așa ceva nu se va mai întâmpla niciodată”.

Petr Selinov