В 1750 г. в мире оставались огромные территории, на которых еще не успели побывать европейцы. В конце XVIII и на протяжении XIX в. многие европейские ученые и путешественники отправлялись в далекий путь, чтобы открыть новые и исследовать различные моря и континенты (читайте статью « «). За первооткрывателями (см. статью « «) следовали купцы и переселенцы, и таким образом начали создаваться колонии, которые подчинялись правлению той или иной европейской страны и во многом зависели от нее.
С 1768 по 1779 г. капитан Джеймс Кук возглавил три экспедиции в Тихого океана. Он посетил разные острова, в частности остров Таити, где его корабль был встречен боевыми каноэ (узкая, длинная лодка) туземцев, Кук высадился в Австралии и исследовал ее восточное побережье. Необычные животные Австралии поразили и заинтересовали ученых и художников, участвовавших в экспедиции. Капитан Кук также проплыл вокруг островов Новой Зеландии. Члены команды корабля «Индевор» высадились на одном из островов, где они впервые увидели его жителей - маори.
Исследование Африки
В XIX веке было много экспедиций с целью исследования Африки и создания ее карт. Путешественники на своем пути любовались многими прекрасными африканскими пейзажами, такими, как, например, водопад Виктория, но их там подстерегали и несчастья. 
Многие заражались неизвестными европейцам болезнями и умирали. Во время своей экспедиции в поисках истоков реки Нил два англичанина, Спек и Грант, провели некоторое время в гостях у Мутезы, правителя государства Буганда, который принял их с большим радушием. Некоторые исследователи, как, например, д-р Ливингстон, были еще и христианскими миссионерами (люди, приезжавшие в эти колонии и несшие с собой учение Христа). Они открывали для африканцев больницы и школы, а также строили церкви. Одним из первых европейцев, исследовавших пустыню Сахару, был француз по имени Рене Кайе, который также одним из первых увидел своими глазами древний африканский город Тимбукту. Среди исследователей дальних земель в XIX в. были и женщины. 
Здесь изображена Александрина Тиннэ, богатая голландка, которая совершила долгое путешествие по Северной Африке и Судану.
Другие экспедиции
Отважный английский путешественник Ричард Бёртон во время своего путешествия по Саудовской Аравии переоделся арабом, чтобы побывать в святом городе мусульман Мекке, куда доступ европейцам был в это время закрыт. Немало путешественников пропало без вести в джунглях Южной Африки, куда они отправлялись, чтобы искать затерянные древние города и составлять карты. Позднее стали снаряжаться и экспедиции к Северному и Южному полюсам. В 1909 г. американец Роберт Пири первым достиг района Северного полюса, а норвежский исследователь Руаль Амундсен был первым, кто добрался до Южного полюса (1911 г.).
Колониальные захваты
Европейцы стремились приобрести новые рынки сбыта для производимой на их фабриках продукции. Они также нуждались в сырье для промышленности, например в хлопке или чайном листе. Нередко европейские страны посылали в земли, где обосновались их торговые миссии, войска для подавления конфликтов между местными правителями. Кроме того, туда посылали чиновников, которые налаживали управление данной территорией. Таким образом эти земли превращались в колонии тех или иных европейских государств.
Все больше и больше европейцев отправлялось в колонии со своими семьями, чтобы надолго или навсегда поселиться там. Они приобретали огромные земельные угодья и устраивали плантации, где на них работали местные жители, выращивая чай, каучук, хлопок и разные продовольственные культуры, а также разводя овец или крупный рогатый скот. Позднее, когда на территории колоний стали искать и находить полезные ископаемые, там начали строить фабрики, заводы и железные дороги, в результате чего в колонии устремилось еще больше людей из Европы. Европейские правительства, обеспокоенные ростом населения в их странах, всячески поощряли переезд своих граждан на жительство в колонии, где им всем хватало земли и работы.
НАЧАЛО КОЛОНИЗАЦИИ
Среди некоторых ученых существует мнение, что в ходе "воссоединения" с Россией Крым никакой колонизации не испытал. Ее не могло быть уже потому, что в отличие, скажем, от Кавказа здесь "не было захвата чужой земли", а была... "борьба русского народа за возвращение своих исконных земель" (Надинский П.Н., 1949, 20, 60) - очевидно, речь идет о Тмутаракани, возможно, и о скифах, которых данный автор считал предками русских, - неизвестно, тезис этот никак не разъяснен.
Думается все же, что при исследовании периода конца XVIII - XIX в. большую роль, чем выяснение, кем были предки коренного крымского населения (кстати, задача, решенная наукой задолго до П.Н. Надинского), играет суть проводимой российским правительством "крымской" политики - экономической и национальной, чем мы и займемся.
Первая акция такого рода, заметно изменившая этнический облик края и проведенная правительством типично колонизаторскими, насильственными методами, свершилась еще до того, как утихли военные действия в годы захвата Крыма.
Выселение и заселение. В начале 1779 г. правительством России было принято решение выселить основную часть крымских греков-христиан, а также часть армян за пределы Крыма. Этим достигались три цели. Поскольку в качестве причины этой акции выдвигались якобы имевшие место притеснения греков и армян татарами, то мусульмане выставлялись в негативном свете перед христианским миром, конкретно - перед европейской дипломатией; этим отчасти оправдывалась борьба с ними "христианнейшей царицы". Во-вторых, переселением крупного отряда рабочей силы (свыше 30 тыс. человек) достигалась цель начальной колонизации новозавоеванного, но пока не заселенного Северного Приазовья. Наконец, в-третьих, освобождались ценнейшие территории, в основном вдоль Южного берега и в самых плодородных речных долинах, которые должны были отойти в царскую казну.
В этом исходе потомков древних греков и византийцев есть много неясного. Старые историки сообщают, что митрополит объявил греческой пастве о некоем "соглашении, состоявшемся с русским правительством" по поводу переселения. При этом греки особого энтузиазма не проявили, и даже начались некие "затруднения", о смысле которых мы можем только догадываться и которые "преодолел своей энергией и распорядительностью Суворов", после чего "переселение совершилось, невзирая на протесты как татар, так и самих христиан" (Кулаковский Ю., 1914, 134 - 135).
Советский историк так раскрывает смысл этих неясных фраз: "Трагедия разгрома векового уклада жизни исконного крымского греческого населения, ужас разорения, слезы и вопли женщин и детей... порывы протеста, превратившиеся в "разного рода затруднения", преодоленные методами царского сатрапа Суворова, в комментариях не нуждаются" (Шнейдер Д.С., 1930, 41). Впрочем, эту акцию критиковали и наиболее гуманные из современников ее: "Неудобопонятная политика, разоряя их корень, служащий пользой и украшением Крыма, водворила их в окрестностях Азова... Перемена климата и образа жизни много в числе их уменьшила" (Мертваго Д.Б., 1867, 177). Далее, как уже упоминалось, в Крыму были весьма распространены мусульманско-христианские родственные связи. Теперь они безжалостно разрывались. Многие мусульманские родичи выселяемых умоляли переселить и их, не останавливаясь для этого и перед принятием христианства. Но им было отказано:
"Множество таковых приходит к начальникам войск разноместно, объявляя свое желание, но на то им соответствуется молчанием" цит. по: Маркевич А.К., 1910, 534).
Обратимся к еще одному старому автору - Ф. Хартахаю. Он рассказывает о евпаторийских греках - они также сопротивлялись депортации. "Хоть саблями нас рубить будут, мы все-таки никуда не уйдем!" - кричали они. Соседи-армяне "ради Бога, пророков и предков просили хана избавить их от такой напасти". И Хартахай свидетельствует о том, что татары слезно просили хана дать отпор царским домогательствам. А когда Гирей, запуганный кровавыми событиями последних месяцев, отказался перечить русским, то старейшины татарских родов гневно заявили ему: "Мы не знаем, чтобы кто-нибудь из наших предков в угодность другим мог уступить своих подданных" (1867, 108).
В литературе есть и другие свидетельства об этой трагедии крымских христиан, но все они не указ современным апологетам царской политики в Крыму, которые упрямо приводят одну-единственную причину депортации - "страх христианского населения Крымского ханства перед возможными со стороны татарских властей репрессиями за открытую симпатию к русским войскам... (Крым многонациональный, №1, 24). Приведенная цитата интересна тем, что она целиком лжива - и в том, что касается каких-то татарских (а не русских, как было на деле) репрессий, и в части "симпатий" крымчан к русским, трижды за полвека разрушивших и сжегших их древние города.
Закончим этот сюжет еще одной цитатой из Ф. Хартахая: "В овраге Салачикском, в Успенском скиту, в последний раз сошлись изнуренные, одетые в рубище сыны Пантикапеи, Феодосии и знаменитого Херсонеса... Христианам было жалко и больно оставлять страну, где они жили так долго; им жалко было оставлять свои храмы, опустевшие дома, прах предков и небо, под которым родились... После молебна все христиане с пением молитв нестройной толпой потянулись через горы и равнины, покинув навсегда берега Крыма" (Хартахай Ф., 1867, 112). Добавим лишь, что в этом пути погибла половина переселенцев...
За первой депортацией последовали многие другие. Выше говорилось уже о частном, помещичьем переселении крепостных на крымские земли. Но гораздо большее демографическое значение имела государственная колониальная политика. Цель этой политики не являлась секретом - о ней писали в газетах: "Для упрочения русского владычества во вновь присоединенном крае необходимо было заселение его чисто русскими людьми...
" (СЛ, 1887, №3). Правительство стало наделять землей отставных солдат, а также принудительно переселять в Крым женщин, предназначенных им в жены. Оседали такие полуискусственные семьи в специальных поселках - в Симферопольском уезде это Подгородняя Петровская, Мазанки, Курцы, Мангуш, Зуя, Вия-Сала, Верхние Саблы и Владимировка; в Феодосийском - Изюмская, Елизаветовка; в Евпаторийском - Трех-Абламы, Степановка.
Вторую волну переселенцев составили государственные крестьяне и инородцы - на р. Конской, близ Знаменки, осело 3 тыс. старообрядцев из Новгорода-Северского; около Топлы, Орталан и Старого Крыма селятся армяне; близ Аутки - часть вернувшихся из-за Азова греков.
Третью волну составили иностранцы - меннониты из Эльбинга и Данцига (их заехало более полутысячи человек), затем немцы из Петербурга, Нассау, Вюртембурга и Баварии. Наконец, в 1810 г. из Турции были приглашены на жительство плотники и каменщики (Заселение, 1900, №27).
Наиболее последовательные из колонизаторов настаивали на продолжении депортации коренных крымчан - на сей раз мусульман, утверждая уже в 1804 г., что для русификации края "потребен миллион народа ремесленного и торгового не мусульманского вероисповедания, вечно враждебного просвещению" (Никольский А.В., 1925, 23). Некоторые помещики претворяли эту программу в жизнь, не дожидаясь указов из столицы. Так, губернатор Тавриды А.М. Бороздин переселил в "свое" село Салбы тысячу русских крепостных, а татарам отказал в аренде, после чего те были вынуждены покинуть свою землю и жилища. Зато новые крепостные работали на помещика не узаконенные 5 - 8, а 150 дней в году и больше (там же, 23, 25).
На Керченском полуострове появились селения архипелагских греков, участвовавших в борьбе с турками на стороне России и в подавлении сопротивлевия татар русским войскам в годы завоевания Крыма, В отличие от коренного населения им были даны особые привилегии: бесплатная земля, свобода от податей, постройка жилища за казенный счет и т. д. (ПСЗ, №14284), им предоставили право беспошлинной торговли с заграницей (ПСЗ, №14473), материальная поддержка им равнялась 136 тыс. руб. в год (Загоровский Е.Л., 1913, 31). Позднее эти греки расселились в Балаклаве, Кадыковке, Комарах и Алсу, заняв 9 тыс. десятин земли (Шнейдер Д.С., 1930, 4).
Подобные привилегии, превосходящие помощь для колонистов других наций, были не случайны. Здесь воплощалась идея "создать из греческих батальонов противовес крымским татарам", выражалось "стремление противопоставить торжествующее христианство потерпевшему поражение магометанству", а это вылилось в "жуткие методы обращения новых поселенцев-греков с татарами, в неподражаемые по жестокости насилия, совершаемые ими над татарскими женами и детьми. Еще и сейчас сохранились старые татарские песни, отражающие эту полосу русификации края и горькую долю татар в эти трудные годы, вызвавшие массовую эмиграцию татар в Турцию" (Корсаков..., 1883, 5).
Ненамного уступали грекам и русские переселенцы, в немалой своей части состоявшие, как указывает современник, из не имевших корня "бродяг, промотавших данное им снабжение", которые, "не желая ничего, истребили лучшие деревья, продавая все, что можно". Столь же хищническим было отношение новопоселенцев к "древним обитателям" Крыма: "Будучи водворяемы в селениях, где оставались татары, на земле, помещику пожалованной, они способствовали к скорейшему первобытных жителей удалению" (Мертваго Д.Б., 1867, 179). Далее, в преддверии второй Турецкой войны русские власти "умыслили и исходатайствовали приказание отобрать у татар оружие и скот их перегнать на степь за Перекопом, простирающуюся до берегов Днепра. Сие дало возможность, отбирая оружие, отобрать и все, что можно было взять. Татары, коих скот угоняем был... полагая его погибшим, старались его наперерыв продавать. Дворяне и судьи, за порядком смотреть и сосчитывать определенные, много даром отсчитывая себе, покупали гуртом по рублю лошадь и рогатый скот" (там же, 180 - 181).
Наконец, в Крым мощной волной хлынул не поддающийся учету поток пособников колонизаторов - спекулянтов землей и недвижимостью. Земли в первые десятилетия после аннексии зачастую шли в их руки даром, а если за них и назначалась цена, то около 1 руб. за 6 десятин (Мочанов А.Е., 1929, 61)! Продавая землю с живущим на ней татарским населением, спекулянты баснословно наживались, объективно же они облегчали колонизацию края - новые помещики могли с большим удобством приобретать себе угодья, не выезжая для этого в Крым.
С 1780-х гг. берет свое начало и эксплуатация колониального типа. Известно, что, оккупировав колонии, метрополии укрепляют свою власть не только "политикой канонерок" (в Крыму такую роль играл Черноморский флот), но, как правило, и при помощи самого аборигенного населения. Все это повторилось и в Крыму, где "стратегические задачи, поставленные царизмом", мягко говоря, "отвлекали силы населения на военную службу, создание укреплений" и т. д. (Дружинина Е.И., 1959, 262). Объем работ по военному укреплению Крыма был гигантским - по сути возникали новые города-крепости: Севастополь, Евпатория, Симферополь. Добыча на местах строительных материалов и само строительство производились руками местного населения, лишь отчасти привлекались военнослужащие. Для перевозок использовались татарские лошади, волы, верблюды, что приносило огромный урон крестьянской экономике.
Учитывая перечисленные особенности эксплуатации и экономического неравноправия татарского населения по сравнению с новопоселенцами, многократно большие тяготы, обрушившиеся на татар (во время войны за чуждые им интересы), по сравнению с теми, что испытывало российское крестьянство (в относительных размерах), особенности земельной политики в Крыму, методов управления местным населением и способов подавления национального движения, мы приходим к выводу о том, что политика России в Крыму конца XVIII - первой половины XIX в. была типично колонизаторской, нанесшей колоссальный вред как экономике, так и национальному самосознанию и культуре этноса.
Итоги аннексии Крыма. Итак, "ослабленное в процессе экономического развития, упиравшегося в задерживающую его общественно-экономическую систему, истерзанное длительной борьбой с Россией, оплетенное сложной системой шпионажа, подкупов и интриг и запуганное русскими штыками, татарское ханство перестало существовать" (Шнейдер Д.С., 1930, 41). Ханство полностью утратило остатки политической независимости, которыми пользовалось и при самых деспотичных султанах. Внутренней жизнью его теперь также управляли "неверные", малознакомые с местными традициями, особенностями татарской духовной жизни, национальной психологии, устоявшихся экономических порядков, местного хозяйства, пришедшего за многие века к высшей степени экологичности.
Более того, русские чиновники и не желали знакомиться со всем многообразием жизни, которую они застали в Крыму, или вникать в ее особенности - они ничем не отличались от функционеров иных колониальных держав, особенно на начальных этапах колонизации. И конечно, их менее всего беспокоили негативные перемены в быту и культуре татар, то, что "эксплуатация обезземеленной массы народа... даже в последние времена ханства, никогда не достигала" таких масштабов (Никольский П.А., 1929, 7). Распространение же фактического крепостничества не только не играло, как утверждает П.Н. Надинский, "прогрессивной роли" (1951, I, 95), но и отбросило татар далеко назад и в социально-экономическом, и в национально-политическом развитии.
Заметен был регресс и в культурном, духовном отношении. Подробнее об этом будет сказано в главе об истории татарской культуры, здесь же мы ограничимся цитатой из воспоминаний одного авторитетного свидетеля первых лет российского господства в Крыму. Победители "опустошили страну, вырубили деревья, разломали дома, разрушили святилища и общественные здания туземцев, уничтожили водопроводы, ограбили жителей, надругались над татарским богослужением, выкинули из могил и побросали в навоз тела их предков и обратили их гробницы в корыта для свиней, истребили памятники старины" и, наконец, "установили свое отвратительное крепостное право" (цит. по: Бахрушин С., 1963, 58).
В этой связи приведем еще один удивительный вывод Надинского: "Воссоединение с Россией сразу же коренным образом изменило лицо Крыма. Он словно воспрянул из болота трехвекового прозябания. Общественно-экономическая жизнь в освобожденном от турецкого господства крае забила ключом" (1951, I, 98) - что верно, то верно.
Одним из ближайших результатов аннексии Крыма и последовавшего "коренного изменения лица" края стали татарские восстания, правда, местного значения. Вспышки вооруженных мятежей, начавшиеся в пору захвата Крыма, продолжались и в дальнейшем. "Заподозренные в агитации или симпатиях к Турции наказывались беспощадно. Умиротворение края произошло только после истребления значительной части татар" (Вольфсон Б., 1941, 63).
К сожалению, точное число жертв карательных акций, проведенных уже в мирное время, нам неизвестно. Сохранились лишь свидетельства о стремлении местных властей скрыть объем репрессий, а также особенности принятых мер, очевидно крайне жестоких даже для своего времени, поскольку обычно секрета из методов подавления волнений не делалось. Так, в донесении из Карасубазара от 28 апреля 1783 г. говорилось: "Экзекуция продолжалась тайно от его сиятельства и еще над некоторыми преступниками, при коей и упомянутые в письме 46 человек наказаны каторгой, битьем плетьми и некоторым урезанием ушей; ныне же по всему Крыму состоит спокойно" (цит. по: Вольфсон Б., 1941, 63).
В эти же годы открывается одна из наиболее трагичных для населения Крыма страниц - начинается первый массовый исход татар, вызванный политикой грабежа и насилия, проводимой властью, чуждой им во всех отношениях. Так, уже в первые годы существования "русского Крыма" его оставило 4 - 5 тыс. татар, эмигрировавших в Турцию; к 1787 г. общее число эмигрантов, в основном степняков, достигло 8 тыс. человек (Маркевич А.И., 1978, 380).
Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий ОсиповичСельский характер колонизации IV. Наконец, надобно признать значительное влияние финских туземцев на состав общества, какое создавала русская колонизация верхнего Поволжья. Туземное финское население наполняло преимущественно суздальские сёла. Из упомянутого жития
Из книги Россия и Китай. Конфликты и сотрудничество автора Широкорад Александр БорисовичГЛАВА 1 НАЧАЛО КОЛОНИЗАЦИИ РУССКИМИ СИБИРИ Начало колонизации русскими Сибири произошло в годы правления Бориса Годунова, который с 1584 по 1598 г. правил от имени слабоумного царя Федора Иоанновича, а с 1598 по 1605 г. был царем сам.На реке Иртыш в 1587 г. был основан город
Из книги Русский фронтир: славное прошлое и возможное будущее автора Тюрин АлександрНекоторые итоги колонизации-1 · Ее хозяйственный аспект был существеннее военного;· Она проходила в регионах, менее развитых в хозяйственном отношении, чем центр;· Новые районы колонизации, как правило, имели еще более тяжелые климатические и транспортные условия, чем
Из книги Повседневная жизнь армии Александра Македонского автора Фор ПольНенадежность колонизации Именно в обширных, на 95 процентов диких степях той земли, которую потом назвали Туркестаном, на восток от Каспийского и к югу от Аральского моря, греки обучались больше всего, потому что сильнее всего страдали от контакта с живыми существами и с
Из книги Русские – успешный народ. Как прирастала русская земля автора Тюрин АлександрДва мира, две колонизации Масштабная колонизация, проводившаяся в интересах русского народа российским государством, началась в середине XVI в.Это столетие (часто расширяемое до «длинного XVI в.» - от середины XV до середины XVII в.) ознаменовалось резким глобальным
Из книги Русские – успешный народ. Как прирастала русская земля автора Тюрин АлександрДва мира, две колонизации Масштабная колонизация, проводившаяся в интересах русского народа российским государством, началась в середине XVI в.Это столетие (часто расширяемое до «длинного XVI в.» – от середины XV до середины XVII в.) ознаменовалось резким глобальным
Из книги История Древней Греции автора Хаммонд Николас1. Ресурсы греческой колонизации В сфере практических свершений ни одно достижение греческих полисов не было столь масштабным и имеющим столь далеко идущие последствия, как колониальное движение. Оно проложило путь, которым эллинизм пришел к народам Южной Европы, в
Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 4: Мир в XVIII веке автора Коллектив авторовЛОКАЛЬНАЯ СПЕЦИФИКА КОЛОНИЗАЦИИ Отмеченные выше общие черты экономической эволюции, социальной структуры, расово-этнического состава латиноамериканских стран, конечно, не отражают в полной мере сложное многообразие местных условий, существовавших в разных частях
Из книги Историческая география России в связи с колонизацией автора Любавский Матвей КузьмичIX. Этнографическая обстановка древнерусской колонизации и возникшие из нее последствия этой колонизации Данные относительно этого летописи и современных ей источников. Колонизация в области ятвягов и отступление последних на северо-запад. - Местожительство литвы,
Из книги Иван Грозный автора Духопельников Владимир МихайловичЗавоевание Казани, присоединение Астрахани, начало колонизации Сибири Иван IV, занимаясь преобразованиями внутри страны, не забывал и о Казани. После последнего похода государя на Казань шли постоянные переговоры правительства с казанцами. Но они не давали желаемых для
автора Галушко Кирилл Юрьевич Из книги Греческая колонизация Северного Причерноморья автора Иессен Александр АлександровичX. Расширение греческой колонизации в V веке Нам остается рассмотреть, как развивался процесс греческой колонизации в дальнейшем, уже в V в., когда в сферу его воздействия были вовлечены остальные районы северного Причерноморья, первоначально не привлекавшие греческих
Из книги Украинский национализм: ликбез для русских, или Кто и зачем придумал Украину автора Галушко Кирилл ЮрьевичРоссийское завоевание и начало колонизации В XVIII в. все изменилось. Усилился конфликт ханов Гиреев с Турцией и вассальными ордами, а грабительские походы перестали играть столь важную роль в экономике страны. Во второй половине XVIII в. сложилась и качественно новая
Из книги Клеопатра: История любви и царствования автора Пушнова ЮлияПредпосылки колонизации Вот и теперь, как тогда, Клеопатра, как и вся ее страна, ждала с тревогой и нетерпением вестей из Рима, где продолжалась непримиримая борьба политиков. Если будет принят законопроект Красса и Рулла, как изменится судьба Египта? Все административные
Из книги Рассказы по истории Крыма автора Дюличев Валерий ПетровичПРИЧИНЫ ГРЕЧЕСКОЙ КОЛОНИЗАЦИИ Заселение греками Северного Причерноморья не было единичным, случайным явлением в истории развития античного общества. Колонизация явилась закономерным следствием относительного перенаселения Древней Греции, из-за чего часть населения
Из книги Полное собрание сочинений. Том 3. Развитие капитализма в России автора Ленин Владимир Ильич2) Значение внутренней колонизации Как мы уже указали выше (гл. I, § II), теория выводит закон роста индустриального населения на счет земледельческого из того обстоятельства, что в промышленности переменный капитал абсолютно возрастает (рост переменного капитала
Начало колонизации.
Открытие европейцами Нового Света повлекло за собой конкисту по-испански conquista завоевание, названную перуанским исследователем Марьятеги последним крестовым походом. После изгнания мавров с Пиренейского полуострова остались не у дел те, для кого военные доспехи служили основным источником существования. Но открылась вдруг сказочная перспектива за океаном оказался беспризорным неведомый в Европе мир. И потянулись в Новый Свет вчерашние солдаты, монахи, разорившиеся идальго.
От инквизиции бежали за Атлантику те, кто не мог смириться с религиозным гнтом нищета гнала туда тех, кто только там надеялся на благосклонность фортуны. После открытия Америки десятки тысяч переселенцев из Англии, Франции, Германии, Нидерландов, Испании и Португалии поспешили в Новый Свет. Куда также посылали отбывать наказание каторжников, сюда же продавали детей, похищенных из английских трущоб. В США также прибыли участники неудачных революционных баталий середины Х1Х века из Германии, Ирландии, Франции, России, Австро-Венгрии, Финляндии.
Значительную часть населения Америки составили потомки африканских рабов. Внимание конкистадоров, отправлявшихся в Южную Америку, по меткому выражению испанского монаха Бартоломе Лас Касаса, с крестом в руке, но с жаждой золота в сердце, было обращено прежде всего на густонаселнные андийские высокогорья. Помимо богатств мифической страны золота Эльдорадо их привлекала возможность воспользоваться достижениями доколумбовых цивилизаций.
Надежды и слухи порождали вс новые и новые легенды и о стране амазонок, и о неповторимых городах, где дома из чистого серебра, и об источнике вечной молодости, и, конечно же, об Эльдорадо крае несметных сокровищ и позолоченных людей. Играя на противоречиях между местными правителями, действуя обманом, подкупом и просто грубой силой, конкистадоры во главе с Франсиско Писарро, впервые попавшие в Перу в 1527 году, всего за десять лет полностью овладели Центральными Андами.
Они установили энкомьенду опеку над сельскими общинами горных районов, фактически заставив индейцев работать на себя, а для добычи золота, серебра и драгоценных камней использовали миту введнную ещ инками обязательную трудовую повинность. Америка того времени это страна разбойников, воров, убийц, разного вида преступников, потоком хлынувших из цивилизованной Европы, не принимавшей эти отбросы общества, и коренного населения индейцев. Англия заявила о своих правах на территории в Северной Америке еще в 1497 г но лишь столетие спустя накопила достаточно материальных и людских ресурсов, чтобы основать постоянные поселения в Новом Свете. В течение 16 в. численность населения Англии и Уэльса почти удвоилась, так что колонизацию стали рассматривать как панацею от перенаселенности и средство избавления страны от полчищ назойливых попрошаек. В 1607 г. в устье реки Джеймс, впадающей в Чесапикский залив, англичане основали первый город в Северной Америке Джеймстаун.
Тогда же произошло и первое сражение с индейцами поухотанами, населявшими эти земли.
Начался 200-летний период вытеснения коренных американцев с их исконных земель. С тех пор аборигены стали подданными британской короны. Англичане, на словах признавая право индейцев на собственные земли, где хитростью, а где и силой лишили большинство коренных жителей Америки их территорий. 3. Миграции населения. Наиболее крупные международные миграции последних столетий были связаны с заселением Америки европейцами.
Эмигранты от лат. emigro выселяюсь люди, добровольно или вынужденно покинувшие одну страну и поселившиеся в другой, уезжали из Европы и поселялись в основном в США. Другие переселенцы выбрали Австралию, Новую Зеландию, Южно-Африканский Союз ныне ЮАР. Много иммигрантов от лат immigrans вселяющийся приняли Канада, Бразилия, Аргентина. За период с 1815 по 1900 из Великобритании эмигрировало около 13 млн. человек, из них 65 направлялись в США, 15 в Канаду, 11 в Австралию, 5 в Южную Америку.
Второе место занимала Германия, за 1841 1900 из нее эмигрировало 4,9 млн. чел в основном в США, меньшая часть в Бразилию и другие страны Америки. Потоки переселенцев из Италии 3,9 млн. человек, с 1876 по 1900 направлялись большей частью в Аргентину, Бразилию, США. На протяжении второй половины 19 в. около 1,5 млн. человек эмигрировало из стран Северной Европы. Продолжалась колонизация Америки испанцами и португальцами. Международные миграции населения происходили и из стран Восточной Европы, но их учет был неудовлетворительным.
Как мы видим, на протяжении всего периода колонизации Америки туда из Старого Света эмигрировало огромное количество людей, стремящихся найти лучшие условия жизни. И из этих людей складывались многонациональные государства. В зависимости от первоначально преобладавшего состава мигрантов страны, заселявшиеся ими, имеют разный этнический облик США и Канада англоязычные в последней большая франкоязычная провинция Квебек, бывшая французская колония Мексикаи многие другие испаноязычные Бразилия португалоязычная.
Среди эмигрировавших в Северную Америку вначале преобладали выходцы из Великобритании и Ирландии затем увеличился поток переселенцев из Германии и стран Северной Европы, а позднее из Восточной Европы так, в Канаде сейчас немало потомков украинцев, Аргентина и многие другие испаноязычные Бразилия португалоязычная. С самого начала, наплыв иммигрантов заставил старожилов Нового Света думать о путях противодействия беспрепятственному доступу новых переселенцев на территорию Америки.
Это стало результатом того, что в 1639 году английские колониальные власти запретили переселяться в североамериканские колонии преступникам и нищим. Однако, это эмбарго большого влияния не возымело. Первый законодательный акт, целенаправленно ограничивающий иммиграцию в страну, был принят в 1875 году в США было запрещено переселяться людям, ранее совершавшим преступления. В 1882 году был принят позорный закон, запрещавший этническим китайцам переселяться в США. Тем китайцам, которые на тот момент уже проживали в США, было запрещено претендовать на американское гражданство.
Этот закон был принят из-за наплыва китайских рабочих кули, которые считались самой дешевой рабочей силой и которых привлекали для строительства железных дорог. Законодатели США посчитали, что присутствие китайцев негативно влияет на уровень безработицы и зарплаты коренных американцев. Только в 1943 году этот закон был отменен. По иронии судьбы этнические китайцы ныне составляют одну из наиболее многочисленных и влиятельных общин в США. Первый закон об иммиграции был принят в 1882 году. Он предусматривал установление контроля за качеством иммигрантов подразумевалось, что страна нуждается в трудолюбивых специалистах, а не бездельниках, а также запрещал въезд душевнобольных и психически недоразвитых людей.
Этот закон также установил налог в 50 центов на каждого прибывающего иммигранта. Однако, несмотря на введение более жестких правил доступа иммигрантов в США и экономические трудности, переживаемые американской экономикой, наплыв переселенцев не особо уменьшился. 4.
Конец работы -
Эта тема принадлежит разделу:
Формирование населения Америки
Естественно, что при такой разнице в количествах народов и стран, во многих государствах представлены несколько народов, т.е. существуют как.. Больше всего таких стран можно найти в Европе, в Латинской Америке, в.. Пожалуй, это и есть главная причина выбора мной этой темы реферата.Процесс формирования населения страны, особенно..
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
История Новой Америки насчитывает не так уж много столетий. А началась она в 16 веке. Именно тогда на открытый Колумбом континент стали прибывать новые люди. У переселенцев из многих стран мира были разные причины приезда в Новый Свет. Одни из них просто хотели начать новую жизнь. Вторые мечтали разбогатеть. Третьи искали убежища от религиозных гонений или от преследования властей. Конечно, все эти люди принадлежали к разным народностям и культурам. Их отличал друг от друга цвет кожи. Но всех их объединяло одно желание - изменить свою жизнь и создать практически с нуля новый мир. Так началась история колонизации Америки.
Доколумбовый период
Люди заселяли Северную Америку на протяжении не одного тысячелетия. Однако информация о коренных жителях этого континента до периода появления здесь выходцев из многих других частей света очень скудна.
В результате научных исследований было установлено, что первые американцы представляли собой небольшие группы людей, переселившихся на континент из Северо-Восточной Азии. Скорее всего, они освоили эти земли около 10-15 тысяч лет назад, пройдя из Аляски через обмелевший или замерзший Постепенно люди стали продвигаться вглубь, на континента. Так они достигли Огненной Земли и Магелланова пролива.
Также исследователи полагают, что параллельно с этим процессом на континент перебирались небольшие группы жителей Полинезии. Они селились на южных землях.
И те, и другие переселенцы, которые нам известны как эскимосы и индейцы, по праву считаются первыми жителями Америки. А в связи с длительным проживанием на континенте - коренным населением.
Открытие нового континента Колумбом
Первыми из европейцев посетили Новый Свет испанцы. Путешествуя в неведомый для них мир, они обозначили на географической карте Индию, и западные прибрежные территории Африки. Но на этом исследователи не остановились. Они стали искать кратчайший путь, который привел бы человека из Европы в Индию, что сулило большие экономические выгоды монархам Испании и Португалии. Результатом одного из таких походов и стало открытие Америки.
Случилось это в октябре 1492 года, именно тогда испанская экспедиция, которой руководил адмирал Христофор Колумб, причалила к небольшому острову, находившемуся в Западном полушарии. Так была открыта первая страничка в истории колонизации Америки. В эту диковинную страну устремись выходцы из Испании. Вслед за ними в появились жители Франции и Англии. Начался период колонизации Америки.
Испанские завоеватели
Колонизация Америки европейцами поначалу не вызвала никакого сопротивления со стороны местного населения. И это способствовало тому, что переселенцы стали вести себя весьма агрессивно, порабощая и убивая индейцев. Особую жестокость проявляли испанские завоеватели. Они жгли и грабили местные деревни, убивая их жителей.
Уже в самом начале колонизации Америки европейцы принесли на континент многие болезни. Местное население начало умирать от эпидемий оспы и кори.
В середине 16 века испанские колонисты доминировали на американском континенте. Их владения простирались от Нью-Мексико до мыса Гори и приносили королевской казне баснословную прибыль. В этом периоде колонизации Америки Испания отбивала все попытки других европейских государств закрепиться на этой богатой природными ресурсами территории.
Однако в то же время в Старом Свете началось изменение баланса сил. Испания, где короли неразумно тратили огромные потоки прибывающего из колоний золота и серебра, стала постепенно сдавать свои позиции, уступая их Англии, в которой экономика развивалась стремительными темпами. Кроме того, закат ранее могущественной страны, и европейской сверхдержавы, ускорила многолетняя война с Нидерландами, конфликт с Англией и Реформация Европы, на борьбу с которой затрачивались огромные средства. Но последней точкой ухода Испании в тень стала гибель в 1588 г. Непобедимой Армады. После этого лидерами в процессе колонизации Америки стали Англия, Франция и Голландия. Переселенцы из этих стран создали новую иммиграционную волну.
Колонии Франции
Переселенцев из этой европейской страны интересовала, прежде всего, ценная пушнина. При этом французы не стремились захватывать земли, так как у себя на родине крестьяне, несмотря на обременение феодальными повинностями, все же оставались владельцами своих наделов.
Начало колонизации Америки французами было положено на заре 17 в. Именно в этот период Самюэль Шамплен основал небольшое поселение на полуострове Акадии, а несколько позже (в 1608 г.) - В 1615 г. владения французов простирались до озер Онтарио и Гурона. На этих территориях хозяйничали торговые компании, самой крупной из которых была Компания Гудзонова залива. В 1670 г. ее владельцы получили хартию и монополизировали скупку рыбы и пушнины у индейцев. Местные жители стали «данниками» компаний, попав в сети обязательств и долгов. Кроме того, индейцев просто обирали, постоянно выменивая добытые ими ценные меха на ничего не стоящие безделушки.
Владения Великобритании
Начало колонизации Северной Америки англичанами стартовало в 17 в., хотя первые попытки ими были предприняты на столетие ранее. Заселение Нового Света подданными британской короны ускорило развитие капитализма на их родине. Истоком процветания английских монополий стало создание колониальных торговых компаний, которые успешно работали на внешнем рынке. Они-то и приносили баснословные прибыли.
Особенности колонизации Северной Америки Великобританией заключались в том, что на этой территории правительство страны образовало две торговых компании, которые располагали большими средствами. Это была Лондонская и Плимутская фирмы. Эти компании имели королевские грамоты, согласно которым им принадлежали земли, расположенные между 34 и 41 градусами северной широты, и без всяких ограничений простиравшиеся вглубь страны. Таким образом, Англия присвоила себе территорию, исконно принадлежавшую индейцам.
В начале 17 в. была создана колония в Виргинии. От этого предприятия коммерческая Виргинская компания ожидала больших доходов. За свой счет фирма доставляла в колонию переселенцев, которые в течение 4-5 лет отрабатывали свой долг.
В 1607 г. образовалось новое поселение. Это была колония Джемстаун. Располагалась она в болотистом месте, где обитало множество москитов. Помимо этого, колонисты настроили против себя коренное население. Постоянные стычки с индейцами и болезни вскоре унесли жизни двух третей преселенцев.
Еще одна английская колония - Мэриленд - была основана в 1634 г. В ней британские переселенцы получили наделы земли и стали плантаторами и крупными предпринимателями. Работниками на этих участках являлись английские бедняки, которые отрабатывали стоимость переезда в Америку.
Однако со временем вместо кабальных слуг в колониях стал использоваться труд рабов-негров. Их начали привозить в основном в южные колонии.
На протяжении 75 лет после образования колонии Виргинии англичане создали еще 12 подобных поселений. Это Массачусетс и Нью-Хемпшир, Нью-Йорк и Коннектикут, Род-Айленд и Нью-Джерси, Делавэр и Пенсильвания, Северная и Южная Каролина, Джорджия и Мэриленд.
Развитие английских колоний
Бедняки многих стран Старого Света стремились попасть в Америку, ведь в их представлении она была землей обетованной, дающей спасение от долгов и религиозных гонений. Именно поэтому европейская колонизация Америки имела широкие масштабы. Многие предприниматели перестали ограничиваться вербовкой переселенцев. Они начали устраивать на людей настоящие облавы, спаивая их и отправляя на корабль, пока те не протрезвели. Именно поэтому наблюдался необычайно бурный рост английских колоний. Этому способствовала и аграрная революция, проведенная в Великобритании, в результате которой произошло массовое обезземеливание крестьян.
Ограбленные своим правительством бедняки стали искать возможность покупки земель в колониях. Так, если в 1625 г. на территории Северной Америки проживало 1980 переселенцев, то в 1641 году одних только выходцев из Англии здесь насчитывалось около 50 тысяч. Еще через пятьдесят лет число жителей таких поселений составило порядка двухсот тысяч человек.
Поведение переселенцев
История колонизации Америки омрачена истребительной войной против коренных жителей страны. Переселенцы отнимали у индейцев земли, полностью уничтожая племена.
На севере Америки, которую называли Новой Англией, выходцы из Старого Света пошли несколько иным путем. Здесь земли у индейцев приобретались с помощью «торговых сделок». Впоследствии это стало поводом к утверждению мнения о том, что предки англо-американцев не посягали на свободу коренных жителей. Однако выходцы из Старого Света приобретали огромные участки земли за связку бисера или за горсть пороха. При этом индейцы, которые не были знакомы с частной собственностью, как правило, даже и не догадывались о существе заключенного с ними договора.
Свою лепту в историю колонизации вносила и церковь. Она возвысила в ранг богоугодного дела избиение индейцев.
Одной из позорных страниц в истории колонизации Америки является премия за скальпы. До прихода переселенцев этот кровавый обычай существовал только у некоторых племен, населявших восточные территории. С приходом колонизаторов подобное варварство стало распространяться все шире. Причиной этому стали развязанные междоусобные войны, в которых начало использоваться огнестрельное оружие. Кроме того, процесс скальпирования во многом облегчило распространение железных ножей. Ведь деревянные или костяные орудия, которые были у индейцев до колонизации, во многом усложняли подобную операцию.
Однако отношения переселенцев с коренными жители не всегда были столь враждебны. Простые люди старались поддерживать добрососедские отношения. Бедные фермеры перенимали у индейцев земледельческий опыт и учились у них, приспосабливаясь к местным условиям.
Переселенцы из других стран
Но как бы то ни было, первые колонисты, которые обосновались в Северной Америке, не имели единых религиозных убеждений и принадлежали к разным социальным слоям. Это было связано с тем, что выходцы из Старого Света принадлежали к разным народностям, а, следовательно, и имели разные верования. Например, английские католики обосновались в Мериленде. Гугеноты из Франции осели в Южной Каролине. Шведы заселили Делавер, а в Вирджинии было полно итальянских, польских и немецких ремесленников. На острове Манхэттен в 1613 году появилось первое голландское поселение. Его основателем был центром которых стал город Амстердам, стали именоваться Новыми Нидерландами. Позже эти поселения были захвачены англичанами.
Колонизаторы закрепились на континенте, за что до сих пор каждый четвертый четверг в ноябре месяце они благодарят бога. Америка отмечает День Благодарения. Этот праздник увековечен в честь первого года жизни переселенцев на новом месте.
Появление рабства
Первые черные африканцы прибыли в Вирджинию в августе 1619 г. на голландском корабле. Большинство из них были тут же выкуплены колонистами как слуги. В Америке негры становились пожизненными рабами.
Причем этот статус стал даже передаваться по наследству. Между американскими колониями и странами восточной Африки работорговля начала осуществляться постоянно. Местные вожди охотно меняли своих молодых людей на оружие, порох, текстильные изделия и многие другие товары, привозимые из Нового Света.
Освоение южных территорий
Как правило, переселенцы выбирали северные территории Нового Света из-за своих религиозных соображений. В противовес этому колонизация Южной Америки преследовала экономические цели. Европейцы, мало церемонясь с коренными жителями, отселяли их на земли, слабо пригодные для существования. Богатый ресурсами континент сулил переселенцам получение больших доходов. Именно поэтому в южных районах страны начали возделывать плантации табака и хлопка, используя труд привозимых из Африки рабов. Больше всего товаров в Англию вывозилось именно с этих территорий.
Переселенцы в Латинской Америке
Территории, находящиеся к югу от США, европейцы стали осваивать также после открытия Колумбом Нового Света. И сегодня колонизация европейцами Латинской Америки расценивается как неравное и драматическое столкновение двух разных миров, которое закончилось порабощением индейцев. Этот период длился с 16 по начало 19 в.
Колонизация Латинской Америки привела к гибели древних индийских цивилизаций. Ведь большая часть коренного населения была истреблена переселенцами из Испании и Португалии. Уцелевшие же жители попали под подчинение колонизаторов. Но в то же время в Латинскую Америку были привнесены культурные достижения Старого Света, которые стали достоянием народов этого континента.
Постепенно европейские колонисты стали превращаться в наиболее растущую и важную часть населения этого региона. А привоз рабов из Африки начал сложный процесс формирования особенного этнокультурного симбиоза. И на сегодняшний можно говорить о том, что на развитие современного латиноамериканского общества неизгладимый отпечаток наложил именно колониальный период 16-19 вв. Кроме того, с приходом европейцев регион начал вовлекаться в мировые капиталистические процессы. Это стало важной предпосылкой экономического развития Латинской Америки.
Итак, состояние России после Великой смуты было подобно состоянию Европы после кризиса XIV века: обширные пространства запустевших земель, разоренные полувымершие города, государство, которое требуется вновь восстанавливать - но вместе с тем изобилие земли, лесов, природных богатств, которые достались в наследство уцелевшим. Подобно американским фермерам крестьяне могли вновь осваивать свою страну, могли пахать, сколько захочется, и ни помещики, ни слабое государство пока не осмеливались притеснять их, опасаясь нового восстания.
В соответствии с неомальтузианской теорией, за периодом экосоциального кризиса должен был последовать период восстановления. Павленко Н. И., Кобрин В. Б., Федоров В. А. История СССР с древнейших времен до 1861 года. Учебное пособие для вузов. М., 2002 С. 394
Постепенно крестьяне стали возвращаться в свои родные места, основывать новые деревни и расчищать лес под пашню. Московское государство постепенно «пополнялось» и «приходило в достоинство», и люди за «многое время тишины и покоя», по выражению источника, «в животах своих пополнились гораздо». В Замосковном крае восстановление было очень быстрым: бежавшее на Север или в Поволжье население возвращалось в окрестности столицы, и уже 1640-х годах здесь восстановился существовавший до Смуты уровень населения. Однако если сравнивать с первой половиной XVI века, то население далеко не достигало прежнего уровня. На новгородчине численность населения в 1646 году была в четыре раза меньше, чем в 1500 году. Медленно восстанавливались города: в середине XVII века население городских посадов оставалась в 2,5 раза меньше, чем столетие назад. В целом, как отмечалось выше, численность населения в 1646 году оценивается в 4,5-5 млн. В 1550-х годах, по оценке А. И. Копанева население составляло 9-10 млн. Павленко Н. И., Кобрин В. Б., Федоров В. А. История СССР с древнейших времен до 1861 года. Учебное пособие для вузов. М., 2002 С. 427
В 1646-1678 годах численность населения возросла с 4,5-5 до 8,6 млн. На новгородчине в этот период население увеличилось более чем в два раза. Огромную роль в процессе восстановления экономики сыграло строительство 800-километровой «Белгородской черты», которая должна была защитить южные области от татарских набегов и обеспечить возможность земледельческого освоения обширных территорий. Строительство укрепленной линии продолжалось 12 лет (1635-1646 гг.), на «черте» было построено 23 города-крепости, несколько десятков острогов, пять больших земляных валов, протяженностью по 25-30 км каждый. В 1648-1654 годах была создана Симбирская черта, продолжившая укрепленную линию до берега Волги.
В 1642-1648 годах в уездах, расположенных вдоль Белгородской черты, большинство крестьян было отписано на государя и зачислено во вновь созданные драгунские полки. Крестьяне были освобождены от податей, они жили в своих деревнях, пахали землю, и раз в неделю проходили военное обучение. Казна обеспечивала драгун оружием, и они должны были нести на «черте» сторожевую службу. Нехватка солдат заставляла зачислять в полки всех желающих, даже беглецов из центральных районов - поэтому сюда держали путь многие беглые. Белгородчина была изобильным краем: урожайность ржи на юге была в 2-3 раза выше, чем в центральных районах, и запасы хлеба в хозяйствах служилых людей в среднем составляли около 500 пудов. В 1639-42 годах власти предлагали платить за работу на жатве 7-10 денег в день, что в пересчете на зерно составляет 14-20 кг. Это была щедрая плата, в два раза больше, чем платили в Подмосковье - однако зажиточные крестьяне юга не желали работать и за эту плату.
Если бы не постоянные войны и татарские набеги, то многие могли бы позавидовать жизни поселенцев Юга.
Белгородская черта стала надежным препятствием на пути татарских набегов. Хотя татары многократно опустошали Белгородчину, им ни разу не удалось прорваться за черту. С середины XVII века началась прочная колонизация южных областей; сюда устремился поток переселенцев из центральных районов. Со времени строительства черты до конца XVII века запашка в южных уездах возросла в 7 раз; примерно так же возросло и население. С 1670-х годов началась помещичья колонизация Юга: помещики стали в массовом масштабе переводить своих крестьян на отмежеванные им земли «дикого поля»; уже в 1678 году три четверти бояр имели владения на Юге. «В Тульских и в Орловских и в иных к тому краю прилегающих местах, - говорилось в докладе Разрядного приказа в 1681 году, - многие государевы ближние люди... помещики и вотчинники в диких полях построили многие села и деревни... а тем в Московском государстве хлеба и съестных запасов учинилось множество и покупке всего цена дешевая...». Павленко Н. И., Кобрин В. Б., Федоров В. А. История СССР с древнейших времен до 1861 года. Учебное пособие для вузов. М., 2002 С. 508
Это были процессы огромного значения, ведь оттесненное татарами в северные леса русское крестьянство веками пыталось выйти в черноземные степи. После побед Ивана Грозного Русь продвинулась за Оку в верховья Дона - но во время Смуты татары отбросили поселенцев назад в северные леса. Теперь России наконец-то удалось закрепиться в южных степях; это означало, что мощь русского государства будет расти за счет освоения новых плодородных земель. Скученное на Севере население теперь получило возможность переселяться на юг, и угроза нового перенаселения отодвигалась на столетия. С точки зрения демографически структурной теории процесс колонизации означал расширение экологической ниши - увеличение средств существования (means of subsistence), последствием которого должны были стать уменьшение цен и увеличение реальной заработной платы - те явления, которые действительно отмечались в конце XVII века.
В 1678 году в Черноземном центре проживало уже 1,8 млн. человек, в то время как в старом Нечерноземном центре - 3,5 млн. На Белгородчине насчитывалось 260 тысяч не имевших крепостных детей боярских - «однодворцев», поставлявших в войско 40 тысяч солдат, драгун, рейтар. У служилых людей были крепкие хозяйства: на двор в среднем приходилось 3 лошади и 4 коровы. Небедно жили и дворцовые крестьяне: в Тамбовском уезде большинство дворов имело 2-3 лошади, 2-3 коровы и с избытком обеспечивало себя хлебом. Мунчаев Ш. М., Устинов В. В. История России. М., 2000 С. 193
Вся территория страны разделялась на две части, старые, «заселенные», и новые, «заселявшиеся» области. По оценке Я. Е. Водарского за вторую половину XVII века площадь пашни в «заселенных» областях возросла с 8 до 13 млн. десятин, а в «заселявшихся» областях - с 4 до 16 млн. Таким образом, уступая в численности населения, новые «заселявшиеся» области уже превосходили старые «заселенные» по размерам запашки. Юг стал поставщиком хлеба для центральных районов; в конце 70-х годов эти поставки достигали 1 млн. пудов, и правительство не раз с удовлетворением отмечало рост «хлебного пополнения».
Неомальтузианская теория утверждает, что период восстановления характеризуется относительно медленным ростом городов. Действительно, наличие свободных земель не создавало у крестьян стимула к занятию ремеслом и переселению в города, поэтому в XVII веке города росли сравнительно медленно. Русские города этого периода были в большей степени крепостями и административными центрами, нежели торгово-ремесленными поселениями. Жившие в городах «служилые люди» - дворяне, стрельцы, казаки и т. д. - по своей численности превосходили «посадских людей», торговцев и ремесленников. По оценке Я. Е. Водарского в 1652 году городское население составляло 247 тыс. человек мужского пола, в том числе 139 тыс. служилых и 108 тыс. посадских людей, в 1678 году - 329 тыс. человек, в том числе 149 тыс. служилых и 134 тыс. посадских людей. Население Москвы в 1640-х годах насчитывало около 38 тыс. жителей мужского пола, в том числе около 20 тыс. служилых, 10 тыс. посадских и 8 тыс. «прочих»; к 1680 году число жителей возросло до 51 тыс. в том числе 20 тыс. служилых, 20 тыс. посадских и 11 тыс. «прочих». Другие города намного уступали размерами Москве; в Ярославле в конце XVII века насчитывалось 8 тыс. жителей мужского пола, в Пскове, Казани и Астрахани - 5 тыс. Новгород, когда-то превосходивший по размерам Москву, находился в глубоком упадке, мужское население этого города не превышало 3 тыс. Мунчаев Ш. М., Устинов В. В. История России. М., 2000 С. 294
Среди городского населения выделялась богатая торгово-промышленная верхушка - гости, торговые люди гостиной и суконной сотен. Это привилегированное купечество вело торговлю в масштабе всей страны и имело капиталы в тысячи рублей, однако оно было очень немногочисленно: в конце XVII века оно насчитывало лишь 250-300 семей. Собственно же посадские люди были в основной массе мелкими ремесленниками и торговцами, торговавшими со скамей и лотков, и стоимость товаров у них не достигала подчас одного рубля.
После разорения времен Смуты уровень развития ремесел и промышленности оставался низким. Крупное ремесло было представлено несколькими десятками кожевенных мастерских и винокурен. На соляных промыслах близ Соли Камской в конце XVII века имелось около 200 варниц, на которых было занято около 4 тыс. работников. Мануфактуры были редким явлением; они обычно принадлежали либо дворцовому хозяйству, либо иностранцам. Голландские предприниматели построили близ Тулы и Каширы несколько доменных заводов, в основном отливавших пушки. В начале 1660-х годов на этих предприятиях насчитывалось всего лишь 119 постоянных рабочих, в том числе 56 иностранцев. Мунчаев Ш. М., Устинов В. В. История России. М., 2000 С. 321